本文目录索引

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• 2，请告诉我一年到尾的中国的传统节日 按顺序 要重要的 比如清明 重阳 元宵之类的 写上日期 谢谢哦~~
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2011年中考地理复习应注重实际分析

一、注重基础知识，提高读图能力
在复习过程中要注重基础知识系统化。要按照《中考考试说明》的要求，以教材为依据，全面梳理，找准知识的模糊点、疑惑点和缺漏点，把各个知识点进行纵向联系。把握好地理知识、地理要素之间的联系。如2006年地理中考的经、纬线判断。在复习过程中特别要加强读图能力的训练。在考试说明中提到今年地理中考将出现读图题，读图是地理试题的重要组成部分，分值比例大，且形式灵活多变，是地理复习的重中之重。因此，在复习过程中要加强读图训练，提高读图能力。

二、把握热点问题，加强实际应用
在去年中考试题中，乡土地理在整个分值中所占比例较大，在复习过程中要紧密依托教材，对本土地理的各个环节要进行认真回顾熟悉。现实问题和焦点问题始终是中考最能考查学生综合能力和创新能力的部分。命题材料多取材于新闻报道，时事动态，各种数据等资料，命题的地理知识渗透在日常生活的方方面面，特别是对于围饶国家经济发展的一系列热点问题触及较多。如在去年中考中就涉及到了黄河流域的环境问题。因此在复习中，一定要关注如环境、人口等热点问题，运用有关资料和信息解决实际问题，进而提高复习的针对性和实效性。


中考地理答题技巧
  从历年中考阅卷分析报告来看，地理答题失分原因不外乎以下六种：一是基础知识掌握不牢固，基本概念和原理混淆不清；二是地理事物的空间位置、结构与联系把握不准确；三是审题时不善于抓住“关键词语”；四是不善于联想所学的地理知识进行科学的逻辑推理、归纳与综合；五是读图分析、填图绘图的技能不熟练、不规范；六是答题时不善于运用地理术语，答不到点子上。
要想在中考中取得好成绩，除了积极备战做好物质和技巧上的准备外，更要重视心理的调节，要制定好作息时间计划，进入中考节奏，按照中考上午开始时间与下午开始时间复习功课，有助于进入中考状态，有助于充分发挥已掌握的知识。每天以中考的心态做卷子，有些考生以为自己已经做好了好几个月的卷子了，临考前十天八天不做，看看就行了，这可能会导致考试时找不到感觉、手生，影响发挥。因此建议中考前每天以中考的心态做卷子，到中考时就会以平常心态做卷子了。并且，中考前不再做难题，不再做新的题目，强化自己已掌握的知识，增强信心。
根据学生答题中存在的问题，以及中考要求，从四个方面谈谈如何答好中考地理试题。
一、仔细读图，看清图示。
地图是地理的第二语言，这几年的中考都非常重视对地图知识的考查，直接考图和间接考图的比重占到百分之五十左右。因此，学生应该对各类地理图像、图表的特点和作用认真掌握。在答题时认真看清图像。图表中所表现的内容，认真分析图中的组成要素，图中的有用条件和迷惑条件，特别是图中有无指向标，图例和注记等容易忽略的内容，做到准确、全面而有效地从图示材料中提取显性的和隐性的信息，并要注意将图像、图表资料与文字资料有机的结合起来，加以灵活运用。
二、 认真检查，查缺补漏。
检查答卷是保证答题质量的一个重要环节，应做到：一是再审题，看看题中所给的已知条件都用上了没有，有无文不切题的情况;二是多端思维，根据一题多解的方法，想一想有无更好解题方案，多方验证答案的正确性;三是发现有错不要轻易改动，三思而后行，特别是拿不准的答案，要相信自己的第一次直觉是对的。
三、认真审题，读懂题意。
审题实际上是一个审视题意，分析解题条件的思维活动过程，考生应具备从文字和图表、数据资料中提取有效信息，并能够对提取的信息进行加工、处理和运用，解决试题中提出的问题。要达到这个要求，考生首先必须能够读懂题意，找出关键词，把握试题中心含义，以及试题做题要求，一般的我们要求在审题中做到以下几点：
1、分析题中所给的解题条件，如：明示条件、潜在条件、转换条件等，进而确定如何利用这些条件来解题，注意题中有无附加的特殊规定。
2、注意题中的方位词、数量词、连接词。
3、辨清试题类型、性质、明确答题思路、中心内容及解题方法。
4、考虑从大脑知识库中提取哪些有效知识，紧扣哪些得分点，考虑好先答什么，后答什么，应列出哪些论点论据。
四、 注意答题技巧，提高语言表述准确性。
全卷分成两次做较好。首先做容易的题，有把握的题。这样可以避开绊脚石——难题，越答越顺手，增强信心，同时把该拿的分都拿到了;然后再做难题，这样就给第二次做题留下了充足时间，想得更周全，胜率更大。做难题时要做到舍得放弃，一条思路想不通，赶快另辟蹊径，否则，冥思苦想，弄得头昏脑胀影响后面答题，得不偿失。
在答题时要注意对答案进行构思，并能用准确的地理语言将答案表述清楚，特别是关键词一定要准确，这也是考试中的重要环节，不少同学在平时复习时，这个方面训练不够，往往出现“眼高手低”、“茶壶里的饺子倒不出来”的情况，因此，考生在最后阶段中，应该把握语言表述能力的训练放在重要的位置。


中考简单易记的中国地理记忆口诀
我国省级行政区记忆口诀
　　京津沪渝直辖市，蒙宁新藏桂自治　
　　一国两制台港澳，东北三省黑吉辽
　　冀晋鲁　归华北，苏浙皖赣在华东
　　湘鄂豫　归华中，华南还有粤闽琼
　　川滇黔　归西南，西北还有陕甘青
　　我国之最
　　面积最小的省是澳门，面积最大的省是新疆
　　纬度最高的省是黑龙江，纬度最低的省是海南
　　跨经度最广的省是内蒙古，跨纬度最广的省海南省
　　人口最多的省河南，人口最少的省澳门。
　　中国铁矿：
　　我国铁矿有八家，内蒙白云湖北大。
　　辽宁鞍山和本溪，河北迁安安徽马。
　　海南铁矿在石碌，四川一朵攀枝花。
　　我国七大古都
　　七大古都是北京，西安南京杭州城；
　　河南洛阳和开封，安阳殷墟史料重。
　　北京故宫天安门，颐和园及八达岭。
　　西安大小两雁塔，骊山华清池秦陵。
　　南京雨花台江桥，蓄武湖和中山陵。
　　杭州西湖双十景，灵隐寺与飞来峰。
　　洛阳龙门石窟精，白马少林寺着名
　　开封铁塔和龙亭，相国寺钟观音听。
　　中国煤矿：
　　中国煤矿有十一，开滦峰峰省份冀。
　　辽宁煤矿是阜新，大阳西山在山西。
　　安徽淮北江苏徐，黑龙抓住鹤和鸡，
　　平顶山矿省份豫。
　　有色金属矿：
　　德兴铜矿在江西，湖南锡矿山产锑。
　　贵州铜仁产汞矿，云南个旧出产锡。
　　甘肃金昌矿产镍，钨矿产地赣大余。
　　湖南水口山铅锌，广西平果出产铝。
　　内蒙白云泥土稀，山东招远有金币。
　　货运选择三原则：
　　贵重急需量不大，最佳选择是航空。
　　易死变质鲜活货，短程可用公路送，
　　远程而且数量大，铁路上有专车用。
　　大宗笨重远距离，水运铁路二者中。
　　人口较多的少数民族：
　　我国是个多民族，少数民族五十五，
　　人口最多是壮族，四百万人满回土，
　　苗维彝藏和蒙古。
　　中国十大旅游景点：
　　北京故宫八达岭，避暑山庄河北行。
　　陕西省内秦皇陵，长江三峡鄂渝境。
　　安徽黄，桂桂林，浙江西湖苏园林，
　　台湾岛上日月明。
　　我国十四个陆上邻国：
　　北面俄蒙古，朝鲜在东岸
　　西北哈吉塔，三个皆斯坦
　　西边巴和基，还有阿富汗
　　印尼不丹，四国在西南
　　南方三国家，老缅和越南
　　中国地形区特点：
　　青藏高原有雪山，远看是山近成川。
　　内蒙高原第二大，一望无际地面坦。
　　黄土高原黄土松，支离破碎多沟坎。
　　云贵高原峰岭众，岩溶坝子到处看。
　　塔里木、准噶尔、柴达木，盆地内部戈壁滩，
　　四川盆地山岭环，内有成都象把扇。
　　三大平原北向南，东北华北长江岸。
　　东北海拔200米，人民常把黑土翻。
　　华北又称黄淮海，海拔50地势坦。
　　河汊交织湖泊多，“水乡”遍布长江岸。
我国的地理界线
　　1、　我国人口分布的地理界线
大体以黑龙江的黑河市和云南省腾冲市划一条直线为界，该线东南部人口多，该线西北部人口少。
2、　地势阶梯界线
（1）第一级阶梯和第二级阶梯的界线：西起昆仑山脉，经祁连山脉向东南到横断山脉东缘。
（2）第二级阶梯和第三级阶梯的界线：由东北向西南依次是大兴安岭、太行山、巫山、雪峰山。
　　3、地形区界线
　　（1）内蒙古高原和东北平原界线：大兴安岭
　　（2）黄土高原和华北平原界线：太行山脉。
　　（3）四川盆地和长江中下游平原界线：巫山。
　　（4）云贵高原和青藏高原界线：横断山脉。
　　（5）准格尔盆地和塔里木盆地界线：天山山脉。
　　（6）青藏高原和塔里木盆地界线：昆仑山脉。
　　（7）黄土高原和汉水谷口地界线：秦岭。
　　（8）河西走廊和柴达木盆地界线：祁连山脉。
　　（9）四川盆地和汉水谷地界线：大巴山脉。
　　（10）内蒙古高原和黄土高原界线：古长城
　　（11）长江中下游平原和华北平原界线：淮河。
　　4、气候界线
　　（1）1月0℃等温线（也是亚热带与暖温带及高原气候区分界线）：大体沿着青藏高原东南边缘，向东经过秦岭～淮河一线。
　　（2）800毫米等降水量线（湿润区和半湿润区界线）：沿着青藏高原东南边缘，向东经过秦岭～淮河一线。
　　（3）400毫米等降水量线（半湿润区和半干旱区界线）：从大兴安岭西坡经过张家口、兰州、拉萨附近，到喜马拉雅山脉东部。
　　（4）200毫米等降水量线（半干旱区与干旱区界线）：大致通过阴山、贺兰山、祁连山、巴颜喀拉山到冈底斯山一线。
　　5、　河流界线
　　（1）外流区和内流区的界线：北段大体沿大兴安岭～阴山～贺兰山～祁连山（东端）一线，南段比较接近200毫米等降水量线。
　　（2）长江水系与黄河水系分水岭：巴颜喀拉山脉～秦岭。
　　（3）长江水系与珠江水系的分水岭：南岭。
　　（4）　澜沧江与怒江的分水岭：怒山。
　　（5）长江流域与东南沿海诸河流域的分水岭：武夷山。
　　6、三大自然区界线
　　（1）东部季风区与西北干旱半干旱区的界线：400毫米等降水量线。
　　（2）　青藏高寒区与东部季风区的界线：3000米等高线。
　　（3）青藏高寒区的北部与西北干旱半干旱区的界线：大体从昆仑山向东经过阿尔金山、祁连山一线。
　　7、自然地区界线
　　（1）东部季风区内部自然地区界线
　　①南方地区和北方地区界线（华北暖温带湿润地区与华中亚热带湿润地区）：秦岭～淮河（1月0℃等温线，日平均气温≥10℃积温4500℃等值线）
　　②东北温带湿润、半湿润地区与华北暖温带湿润、半湿润地区界线：日平均气温≥10℃积温3200℃等值线。
　　③华中亚热带湿润地区与华南热带湿润地区界线：日平均气温≥10℃积温7500℃等值线。
　　（2）西北干旱半干旱区内部自然地区界线。
　　内蒙古温带草原地区与西北温带及暖温带荒漠地区的界线：贺兰山一线，相当于200毫米等降水量线。
　　8、　农业活动界线
　　（1）牧区与农耕区的界线：接近400毫米等降水量线。
　　（2）水田区与旱作区的界线：秦岭～淮河。
　　9、　行政区界线
　　（1）湖北省与重庆市的界线：巫山。
　　（2）福建省与江西省的界线：武夷山。
　　（3）广东省与湖南省的界线：南岭。
　　（4）西藏自治区与新疆维吾尔自治区的界线：昆仑山脉。
　　（5）甘肃省与青海省的界线：祁连山脉。
　　（6）四川省与陕西省的界线：大巴山脉。
　　10、综合地理界线
　　（1）秦岭～淮河一线是我国的一条重要地理分界线，这条线的南北景观有很大的差异；
　　①黄土高原的南界
　　②大致是1月0℃等温线、800毫米等降水量线通过的地方
　　③亚热带与暖温带的界线
　　④湿润区与半湿润区的界线
　　⑤亚热带长绿阔叶林和温带落叶阔叶林的界线
　　⑥河流有无结冰期的界线
　　⑦农业水田与旱地、两年三熟与一年两熟制、水稻和小麦杂粮的界线
　　⑧长江水系与黄河水系的分界线
　（2）大兴安岭也是我国一条重要地理分界线，其东西两侧的景观也有较大差异：
　　①400毫米等降水量线通过的地方
　　②季风区与非季风区分界线
　　③内流区与外流区的分界线
　　④内蒙古高原和东北平原的界线
　　⑤我国地势第二级阶梯与第三级阶梯的界线通过的地方
　　⑥森林景观与草原景观界线通过的地方
中考地理：新中国人口增长的几个阶段及成因
一、20世纪50年代人口的快速增长　　新中国成立以前，由于内忧外患、社会动荡，人口增长缓慢。新中国成立后，由于政治上的独立，民族经济的发展，人民生活的显著改善，医疗卫生事业的进步，使死亡率下降，加上传统的多子多福观念的影响，人口迅速增长。20世纪50年代初，人口自然增长率由1.6%上升至2.3%。1958年开始的“大跃进”运动给工农业生产带来了泡沫式的短暂“繁荣”，造成了人力不够用的假象，“人多好办事”“人多力量大”等口与在当时广为流传。　　二、20世纪60年代初人口的缓慢增长　　1959年至1961年，由于严重的自然灾害、“大跃进”和“反右倾”的错误，加上当时的苏联政府背信弃义地撕毁合同，我国经历了一个“三年经济困难时期”，其困难的严重程度，在历史上是空前的。“三年自然灾害”带来的最大损失，莫过于使粮食大幅度减产，造成农村严重缺粮。全国粮食产量1959、1960、1961年分别比1958年下降11%、28.3%、26.25%。由于饥饿、疾病等原因，出生率下降，死亡率增高，1959年至1961年的非正常死亡和减少出生人口数在4000万人左右。 　　三、1962年至1973年的人口迅速增长　　由于三年自然灾害的补偿性生育高潮以及“文化大革命”的影响，使得这一时期的人口问题失控，人口增长迅速。1963年的出生率破纪录地达到4.3%.全国人口总数从1965年的7.25亿猛增至1971年的8.52亿。 　　四、20世纪70年代的人口增长　　1972年，国务院正式提出“实行计划生育，使人口增长与国民经济发展相适应”。紧接着，有关部门提出了“晚、稀、少”的具体政策要求，即鼓励晚婚晚育;鼓励夫妇生育两胎的间隔达四年以上;鼓励少生育子女。为配合宣传，还提出了“一个不少，两个正好，三个多了”的宣传口号。此阶段实行的计划生育政策实际效果并不明显，全国范围内，一对夫妇仍平均生育四个孩子，至1979年，全国总人口达到9.75亿。 　　五、20世纪80年代以来的人口增长　　20世纪80年代，国家提倡“一对夫妇生育一个孩子”，人口出生率明显下降。但由于1962年后人口出生高峰期的男女逐步进入生育年龄，因此，20世纪80年代以来，我国每年净增人口仍有1000多万。进入90年代后期，我国人口已呈现“三低”的现代型模式，即低出生率、低死亡率、低自然增长率，但由于人口基数大，每年净增人口的绝对数量仍相当庞大。

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每年的农历七月初七，是中国的传统节日七夕，又名乞巧节或七巧节。

中国、韩国和日本人都会庆祝七夕，但日本人由於明治维新时改用西元，所以七夕也改在阳历7月7日庆祝。


上巳节是中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。「上巳」最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：「岁时祓除，如今三月上巳如水上之类」。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行「祓除畔浴」活动中最重要的节日。《论语》：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归。」就是写的当时的情形。


农历七月十四日（有些地方是七月十五日），道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节，七月半。相传那一天，地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来。有主的回家去；没主的就到处游荡， 徘徊於任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普度」以普遍超度孤魂，恐防它们为祸人间，又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。因此南方地区在这一天有普度的习俗。


中秋节是东亚的民间的一个传统节日，为每年农历的八月十五日。中秋节不单单是华人的节庆，受中华文化的影响，中秋节也是日本、韩国的传统节日。

按照中国的农历，农历八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象徵团圆，又称为团圆节。


元宵节，亦称为上元节、元夕或灯节，时间是每年的阴历正月十五，这是春节之后的第一个重要节日。在这一天，人们要吃元宵，闹灯会，猜灯谜，提灯笼，许多地方还有放天灯的习俗。是中国民间的盛大节日之一。

在广东佛山，有元宵节的传统习俗「行通济，无闭翳」。寓意走过通济桥，就会健健康康，无闭翳。

在台湾，除了赏花灯活动及著名的台湾灯会之外，还有台湾北部的台北县平溪乡放天灯活动。另外，台湾南部的台南县盐水镇则有著名的盐水烽炮。在台湾东部的台东市，则有炸寒单爷，也是以烽炮为主，但与盐水烽炮的进行方式并不相同。

在台湾早期，有在元宵节夜里未婚的女性要偷得葱来讨个吉兆的说法。俗语说：「偷挽葱，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」（台湾话发音）
起源
据史籍记载，元宵节开始於二千多年前的西汉时期。相传汉惠帝刘盈死后，吕后一族控制了政权。吕后死后，周勃、陈平等元老奋起勘平「诸吕之乱」，拥刘恒为主，是为汉文帝。文帝博采群臣建议，精心治国，使汉帝国又处强盛。因扫除诸吕正是在正月十五，所以每年这一天的晚上，文帝就微服出宫游玩，与民同乐，以示纪念。汉文帝因此将正月十五定为元宵节。


寒食节是中国农历清明节前、中、后这三天。相传当年重耳(晋公子重耳)周游列国，历尽艰辛。一次，他挨饿难熬，百般无奈时，介之推割下自己大腿上的肉给他吃。后来重耳当了国王（晋文公，春秋五霸之一），去找和母亲一起躲在深山中的介之推。遍寻不到，便下令放火烧山，想以此逼出介之推，但最后发现介之推与其母被烧死。重耳十分后悔，便规定每年此时不得生火，一切吃冷食，称为寒食节（山西省介休市当地居民仍然对此深有记忆，但只限於思想，实际节日这三天已没有吃寒食的活动）。其实，寒食节的真正起源，是源於古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这是当时的一件大事。寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。

中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。但韩国方面，仍然保留在寒食节进行春祭的传统。


春节，指农历正月初一开始的节日，是东亚许多地区传统上庆祝新的一年的节庆。并为中国大陆、澳门、香港、台湾、朝鲜、韩国、蒙古、越南、寮国、缅甸、柬埔寨、泰国、新加坡、马来西亚及明治维新前的日本等地最重要的节日之一。

春节的传统名称为新年、大年，但口头上多称过年；古时春节曾专指节气中的立春，农历新年则称为「元旦」，意即一年的头一天。

中国辛亥革命后，民国政府废阴历改以阳历纪年，曾试图禁止人民庆祝农历新年，但因民间的坚持而未果。后在袁世凯主政期间，将1月1日定为新年元旦，以阴历正月初一为「春节」，但老百性照旧「过新年」，作家们照旧写「过元旦」。「春节」一词真正广为流行还是在1949年之后。农历新年现在也被称为农历新年、旧历年。日本在明治维新时废除农历新年，并曾禁止民间庆祝。

春节在越南语称「Tết Nguyên Đán」（节元旦）、日语称「旧正月」、韩语称「설날」（即新年之意）。
春节的定义有三种：

最狭义的说法，春节仅指正月初一。
第二种说法是配合政府订定之假期，大致以除夕至正月初三为春节假期。
第三种是传统习俗上的春节，从小年（腊月二十三或二十四）开始，直到新年的正月十五元宵节。
过年习俗源自何时很难考究，不过一般认为起源於中国殷商时期的年头岁末祭神、祭祖活动（腊祭）；一说最早在尧舜时就有过春节的风俗。农历的正月是一年的开始，而正月上旬或中旬，大部分情况正好是春季的开始（少部分情况立春是在农历腊月下旬）。节日的时间相信和农业劳作影响有关；甲骨文和金文中的年字都有谷穗成熟的形象。农历一年的最后一天（月大为30日，月小29日），称之为「除夕」，除夕晚上全家人团圆吃年夜饭（农历一年中最后一顿饭），年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜（守岁）的习俗，表示从农历上一年的最后一天守到下一年的第一天。

不同时期春节的时间也不一样。夏朝为岁首；商朝为四季大祀中的冬祀。也有说古代所谓「春节」，意思是春天的节序，曾经还专指二十四节气中的立春，有时也泛指整个春季。汉武帝时推行太阳历，才明确规定夏历的正月初一为岁首，以之为夏历新年。[1]

春节在公历1月21日至2月20日之间游动。立春在2月4日或2月5日。


泼水节(Songkran Festival)，4月13日至4月16日，是傣族、德昂族最盛大的传统节日，当日，泰国、缅甸、柬埔寨等国以及中国云南等地，人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，这期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年重新出发。

每年傣历六月作为一年的起始大约是中国清明后的第七天，即四月十三日至四月十六日，相当於中国的新年。


清明原为夏历二十四节气之一。《历书》：「春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。」清明节的起源，据传始於古代帝王将相「墓祭」之礼，后来民间亦相仿效，於此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。由於中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

清明节的习俗在中国南方和北方地区的规模、方式不尽相同。一般说来，北方人重墓祭；南方人则多藉此踏青郊游。民间还有插戴柳枝、放风筝、取薪火、画蛋、斗鸡、荡秋千等活动。此习俗也流行於白族、苗族、蒙古族、纳西族等少数民族。

由於清明节是根据节气而定的，故清明是少数与西历大致吻合的中国传统节日；清明为中国大陆及香港、澳门、台湾等地唯一根据节气而定的休假日。
现在的清明节，合并了古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节。寒食节，又称熟食节、禁烟节、冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，距清明不过一天或两天。这天的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故名。由於清明节气在寒食第三日，后世逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等习俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气提升为重要的大节日，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗却有若干以变形的方式传承下来了，并保存於清明节中。


祭海节，是位於山东即墨市周戈庄内一项传统的祭海活动，其已拥有500年历史。於2004年3月18日再次举办，即墨市政府将此次活动更名为「民俗文化祭海节」。

「祭海」文化始於明朝，传说，在周戈庄西侧2.5公里外有一座黄山，山上有一个仙姑庙。在清朝末期，渔民每年出海前（农历四月初八），都要到庙里求仙姑保佑他们能一帆风顺，因此这一传统逐渐延续下来。


祭灶节是中国传统的节日，也被称为小年，在每年农历的腊月二十三日。

由於中国人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必须随时烹煮。不像西方食用面包，可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说，「柴」（燃料）是生活中「七件事」（柴米油盐酱醋茶）里第一位重要的，没有燃料，即使有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了，在中国必须每家都有一个炉灶。

由於每家都有炉灶，所以由此产生一个传说，即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神（灶王爷），以监督考察这一家一年的所作所为，到了腊月二十三日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。

具体操作方式：由於一般每家在灶台附近贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑。要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他「上天言好事，回宫降吉祥」，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其「嘴甜」只能说好事，然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像，将灶神请回贴上。在中间这几天内，由於没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓「瞒上不瞒下」，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。

作糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。...


端午节，中国传统节日，日期是每年农历五月初五。又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。一般大众所接受的说法是：传说端午节是为了纪念中国古代爱国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。但许多盛行於世的端午习俗早在此之前即已流传。而且不少习俗都有驱瘟避疫的成分，因此有人据此推测：端午节源於对恶日（农历五月正是仲夏瘟疫流行的月份而得名）的禁忌。此外，学者闻一多先生认为：端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关（见《端午考》）。还有另外一种说法，就是迎涛神祭图腾说。相传在古代的中国南方有个少数民族（大概在今天的浙江、上海一带）自认为是龙的传人，每年的五月初五都要举行祭图腾仪式，以求来年风调雨顺，大丰收。他们把食物裹在树叶里或者装在竹子里，投到江里面去。后来他们还有在这天扒著独木舟拜访亲朋好友的做法。高兴时就即兴举行独木舟赛，慢慢地就演变成今天过端午节这种习俗。


腊八节又称「腊八」 是指农历腊月（十二月）初八，在中国，有腊八节喝腊八粥的习俗。

因相传这一天是释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立佛教的日子，故又被称为「佛成道节」。
公元1世纪佛教传入中国后，为祭祀释迦牟尼成道之日，各寺院在这一天都要念经，煮粥敬佛，即腊八粥。清代，雍和宫的腊八盛典极为隆重。雍和宫内有一口直径为2米，深1.5米的古铜大锅，重约4吨，专用熬腊八粥。腊月初一起，皇宫总管内务府派司员把粥料和干柴运到雍和宫。

粥料品种繁多，有上等奶油、羊肉丁和五谷杂粮以及各种乾果等，到初五晚准备就绪，初六皇帝派大臣会同内务府总管大臣，率领三品以上官员及民夫到庙里监督称粮、运柴。初七清晨，皇帝派来的监粥大臣下令生火，并一直监视到初八凌晨，粥全部熬好为止。这时皇帝派来的供粥大臣率领官员开始在佛前供粥，宫灯照耀、香烟袅袅、古乐齐鸣、众喇嘛进殿念经，随后把粥献给宫廷，同时装罐密封，用快马送往承德行宫和全国各地。直到天亮以后舍粥完毕，盛典才告结束。

据史料记载，每一锅粥用小米12石，杂粮、乾果各50公斤，乾柴5000公斤，共熬6锅。第一锅供佛，第二锅献给皇帝及宫内，第三锅给王公大臣和大喇嘛，第四锅给文武官员和封在各省的大官吏，第五锅分给雍和宫的众喇嘛，第六锅作为施舍。

3，盛大密宝怎么用啊~

盛大密保可以在各地经销商那里购买，也可以从盛大官方网上邮购，盛大积分也可以兑换盛大密保， 买到密保以后，登陆盛大官方绑定账号，绑定上线和仓库，也可以单绑上线或者仓库，绑定以后要输密保动态密码才可以操作此号，可以有效的起到保护装备的作用，如果号丢了可以通过密保序列号找回账号，装备可以通过网上填单找回，极品装备一定可以找回。

4，怎样破解盛大密宝

首先，必须要知道ID和密码。接着正常登陆，在输入密保的地方随便输入三个数字。就这么简单，只要信心，恒心，耐心这三心做到，就可以破解密保，前提是你要知道密码和ID。 不要理会什么密保一分钟一变，更不要相信密保安全。别去考考虑在输入密保的时候要求输入第几位这些东西。用数学知识来思考问题：在输入密保的时候，只用输入三个数字。意味着什么？意味着只能输入000-999这1000个数字。除去000.111.222.333……这些出现几率小的数字，也就是说大概有900多分之1的机会成功。 再简单点说，这一分钟你的密保是123456，本次登陆让你输入第1.2.3位，你把这次输入看做是让输入一百二十三这个三位数，随便输入，有1000分之1的机会成功。失败了？继续登陆，该时间的密保是654321，可是这次让输入的是6.5.4位……还是一个三位数，又是千分之一的机会。 我用小号挂机卖东西的时候，试验过自己的一个主号，正常登陆，不用脱机外挂。把密码修改成ID（方便，输入的时候只用Ctrl+V粘贴就可以了），然后随便按三个数字，失败了继续，连续三次失败就绑定账户，过一会从来。断断续续弄了几天就成功了。登陆的次数绝对不超过500次。我相信只要有时间，运气好了几个小时就可以成功。 后来我把某外挂（怕人说我打广告、抢手）的登陆方式稍微改了下，只是修改了在填写密保的时候随即填写，并修改5分钟登陆一回，每回登陆三次（看清楚，是每回登陆三次），登陆成功后自动退出。然后挂到那里了3个号。我玩的时候正常游戏，并不影响游戏。统计了下结果，三个号在7天左右被重复登陆了20多次。最短3多个小时成功（100多次，郁闷……），最长4天多（3000多次左右） 我朋友买了个ID，密保双绑后被盗，损失几十元宝。绝对排除了木马的可能性。分析后，我认为是被ID的主人用密码保护找回密码，接着用举穷法破解了密保，刚好我朋友玩的也少，没有及时发现密码被修改。 很可怕吧？千万不要以为有了密保就安全。在安全的情况下经常更换密码。哪怕是把密码123456修改成654321也很实用。 盛大的抢手快过来看看，回去给陈总汇报下，一定要修改密保用户的登陆方式，哪怕把输入密保的三位修改成四位，密保都能变的安全些。

5，热血传奇盛大密宝问题

盛大的原则是——花钱的是大爷，你花钱买了他们的密宝，它就听你的，在原始资料月密宝发生冲突的时候，以密宝用户为准。

最不安全的时候就是8天的绑定期，既然已经过了，也绑上了，那这个号就安全了，他也找不回去了。号原来的主人不知道密宝的服务号是无法解绑的，只有你可以，所以密宝的服务号等相关东西都留好，没问题的。

6，“盛大密宝”有什么用?多少钱?

盛大密保护是一个BP机一样的东西，绑定之后会在你的帐号上重新生成一到两个密码关口，第一个是你进去之后开门的那一刻，第二次是你的仓库密码。你可以选择其中之一，也可以全部选择，每次进传奇的时候你需要带这那个BP机一样的东西，每次打开它都会生成一个密码（基本上是一分钟一换一次），你必须在进入到密码关口之后的一分钟之内打开密保看到的密码才有效，否则就会产生错误你就进不去，密保还有个省电的功能，打开之后你不关它在两分钟之内一定会自动关闭的。
盛大密保在网吧就有卖的，我不敢保证每个网吧都有，但是你去问问一定会有收获的，价格大概在98一个

7，哈尔滨教化电子大世界 几楼卖手机？ 大约多少钱 ？ 可以使到一年吗？

千万别去大世界购机
都他妈是骗子 我在那上过N回当 很久前买个二手V730 虽然不贵 几百快钱 可几乎几天一毛病 去找商家 找个种借口不给你修 要不就骗钱
还有 要是有手机不要去拿卖 我去卖过两回 刚开始价钱谈的挺好 然后就把你机器拆开看 看完 趁你不注意 故意把机器弄坏 就是开不开机 在不 就其他毛病 你自己弄不好 人家一弄就好的那种 你说你还卖不卖？ 不卖你拿走 人家不管 卖了 人家说你机器有毛病 得少钱。哭，总之大世界三楼就是一垃圾居住地 全是社会人渣 祝他们早死。千万别去大世界购机或者卖机。不然哭都找不到调

8，哈尔滨教化电子大世界怎么走？？

线路1： 从公路大桥出发,乘坐88路上行(龙江第一村-保健路),抵达哈工大.约5.08公里
线路2： 从公路大桥出发,乘坐22路(和鑫集团-达道街),抵达教化广场.约4.82公里
线路3： 从公路大桥出发,乘坐84路上行(达道街-仁里街),抵达教化广场.约4.8公里
线路4： 从公路大桥出发,乘坐66路上行(河鼓街-韩家洼子),在安和街换乘78路下行(汽车齿轮厂-哈东站),抵达哈工大.约5.36公里
线路5： 从公路大桥出发,乘坐14路(黄河路东端-达道街),在安和街换乘78路下行(汽车齿轮厂-哈东站),抵达哈工大.约5.34公里
线路6： 从公路大桥出发,乘坐116路(信义村-河鼓街),在安广街换乘89路(哈东站-安隆街),抵达哈工大.约5.67公里
线路7： 从公路大桥出发,乘坐85路上行(龙江第一村-绝缘小区),在建国街换乘22路(和鑫集团-达道街),抵达教化广场.约4.73公里
线路8： 从公路大桥出发,乘坐201路(泰山路-上江街),在前进路换乘22路(和鑫集团-达道街),抵达教化广场.约4.72公里
线路9： 从公路大桥出发,乘坐56路(莲草胡同-九站),在市中心医院换乘78路下行(汽车齿轮厂-哈东站),抵达哈工大.约6.52公里
线路10： 从公路大桥出发,乘坐66路上行(河鼓街-韩家洼子),在安升街换乘112路上行(工程街-啤酒厂),抵达哈工大.约6.47公里