知识点：《风雅颂赋比兴》 收集：越厩背 编辑：茉莉花仙子
本知识点包括：1、风雅颂赋比兴，详解及例子 2、风雅颂赋比兴被统称为？ 3、什么是风雅颂，赋比兴 4、风雅颂各指什么 5、风雅颂赋比兴的起源诗经 。

《风雅颂赋比兴》相关知识

所谓风、雅、颂,是指《诗经》按音乐划分的三个类别.“风”,是指国风,即西周时期各国的民间歌谣.“雅”,是周王京畿的乐歌,周王京畿被周人称为夏,古代雅、夏通用,故有此称.“雅”分大雅、小雅,意与后世的大曲、小曲相近.“颂”,是形容、赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌.

　　所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法.“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻.“比”,就是比喻,以彼物比此物.“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴.这种艺术表现手法,是诗歌创作地主要形象化方法,对后世诗歌创作,产生了至深至远的影响.

知识拓展：

1： 风雅颂赋比兴?

知识要点归纳：

诗经》是我国最早的一部诗歌总集,起初称为《诗》,被汉儒奉为经典.编成于春秋中期（前6世纪）,收录从周初（前11世纪）到春秋中期的作品,共305篇,分为风、雅、颂三个部分.句式以四言为主,杂有二、三、五、六、七、八言.写法有赋、比、兴的区别：“赋者,敷陈其事而直言之也”,“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也.”（朱熹《诗经集传》）.“风”的意义就是声调.古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思.周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味.大雅小雅可能是根据年代先后而分的.“颂”是用于宗庙祭的乐歌. “风、雅、颂、赋、比、兴”被称为《诗经》的“六义”.

“诗六义”的说法,是《诗大序》（又叫《毛诗序》）最先提出来的.这个提法又是以《周礼》“大师……教六诗：曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂”的旧说为根据的,实际上是对《诗经》中作品的分类和表现手法所做的高度概括.风、雅、颂是诗的种类；赋、比、兴是诗的表现方法.既然如此,为什么要合称“六义”呢?孔颖达在《毛诗正义》（卷一）中是这样解释的：“风、雅、颂者,《诗》篇之异体；赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳.……赋、比、兴是《诗》之所用；风、雅、颂是《诗》之成形.用彼三事,成此三事,是故同称为‘义’.”此说可供参考.

2： 【风雅颂赋比兴的应用】

知识要点归纳：

比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法,宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征,他认为：“比者,以彼物比此物也”；“兴者,先言他物以引起所咏之词也.”通俗地讲,比就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出.有的诗是个别地方采用比,而有的则是整个形象都是比,就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容.有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用,所以后来“比兴”二字常联用,专用以指诗有寄托之意.

下面这些例句可供参考.

《上邪》 　　我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝.　　用了五种自然现象,表现自己深挚的爱.　　《江南》运用比兴、双关的手法,委婉、含蓄的表达男女私情.如：　　江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.　　“鱼”字在古代是男女相爱常用的以称对方的象征庾语.“鱼戏莲叶间”一句以鱼之嬉游暗喻男女在莲丛深处调情示爱的欢乐情景.　　《关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲；窈窕淑女,君子好逑”用的是起兴.　　《氓》中的“桑之未落,其叶沃若”.采用了“比”的手法.　　以《诗经．秦风．蒹葭》为例 　　- 比兴 　　所谓伊人,在水一方.　　溯洄从之,道阻且长； 　　溯游从之,宛在水中央.　　- 兴 　　床前明月光,　　疑是地上霜,　　举头望明月,　　低头思故乡.　　刘禹锡的《陋室铭》 　　山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵

3： 请问怎样用英语说风雅颂赋比兴如题

知识要点归纳：

没法说,那种高级韵味英语没法表现.

最多就是一长串句子来解释这种古代中国的诗歌体裁

世界上最优美最简洁的文字——中国的古文

4： 诗经六义风雅颂赋比兴啥意思咋区分哇

知识要点归纳：

中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》：“大师……教六诗：曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂.”后来,《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”：“故诗有六义焉：一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂.”唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说“风、雅、颂者,《诗》篇之异体；赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳.……赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形.用彼三事,成此三事,是故同称为义.”今人普遍认为“风、雅、颂”是关于《诗经》内容的分类；“赋、比、兴”则是指它的表现方法.风、雅、颂 《风》又称《国风》,一共有15组,“风”本是乐曲的统称.15组国风并不是15个国家的乐曲,而是十几个地区的乐曲.国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌,共160篇.国风是当时当地流行的歌曲,带有地方色彩.从内容上说,大多数是民歌.作者大多是民间歌手,但是也有个别贵族.对于《雅》的认识有各种不同的观点.一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐,“雅”有“正”的意思,把这种音乐看作“正声”,意在表明和其他地方音乐的区别.也有人说“雅”与“夏”相通,夏是周朝直接统治地区的称呼.还有观点认为,《雅》是指人人能懂的典雅音乐.《雅》共105篇,分为《大雅》31篇和《小雅》74篇.《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌.其内容几乎都是关于政治方面的,有赞颂好人好政的,有讽刺弊政的.只有几首表达个人感情的诗.但是没有情诗.《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲,在演奏时要配以舞蹈.又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》,共40篇.其中《周颂》31篇,认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《鲁颂》4篇,认为可能是鲁僖公时的作品；《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品.赋、比、兴 “赋、比、兴”是诗的表现手法.“赋”是直陈其事,描述一件事情的经过.“比”是打比方,用一个事物比喻另一个事物.“兴”是从一个事物联想到另外一件事物.

5： 【诗经内容分为风雅颂,表现手法分为赋比兴,合称什么,每句以几言为主,篇章结构多采用什么】

知识要点归纳：

1、风雅颂赋比兴合称“诗经六义”

2、每句以四言为主

3、篇章结构多采用重章叠唱的方式（即章节的复叠,有一唱三叹的艺术美感）

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1：风雅颂赋比兴，详解及例子

提示：赋 赋陈，一作铺陈。铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可...

2：风雅颂赋比兴被统称为？

提示：风雅颂赋比兴，起源于诗经，合称“六义”。 1、风、雅、颂 《风》又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹...

3：什么是风雅颂，赋比兴

提示：1风：不同地区的地方音乐。 2雅：周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。 3颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。 4赋：平铺直叙。 5比：以彼物比此物。 6兴：先言他物以引起所咏之词。

4：风雅颂各指什么

提示：风雅颂各指： 1、风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。 2、雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷...

5：风雅颂赋比兴的起源诗经

提示：风雅颂赋比兴，起源于诗经，合称“六义”，唐孔颖达《毛诗正义》说：“赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形”；前者是诗的作法，后者是诗的体裁。赋、比，较清楚，兴有疑问，后人分歧很多，没有定论。刘勰“风通而赋同”，风雅颂相通，赋则作为诗的一...