本文目录索引

• 1，妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。这句话是什麽意思
• 2，“妻不如妾，妾不如偷”是什么意思？
• 3，有句俗话，妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着，什么意思。
• 4，妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着，这句话是哪位名人说的？
• 5，“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着”出自《红楼梦》哪一回，是谁说的？
• 6，妻不如妾妾不如偷偷不如偷不着什么意思?

1，妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。这句话是什麽意思

这句话可说把偷情的心理看得很透彻。偷情并非全因为妻子不漂亮，也并非全因为夫妻不和谐，更多的原因是寻求那一份刺激的心理。古代的宋徽宗，贵为皇帝，宫内有佳丽三千，他却要偷偷地溜出宫外跟名妓李师师缠绵一番。 在现实中有一人，他的妻子很美丽，但他在外面又与一个女人有染，人们都很好奇，要去看看那女人到底是何等相貌，能令他动心，一看之下大为不解，那女人又黑又瘦，与他的妻子相差极远。这些现象都可以用冯梦龙的话来解释。 出自《红楼梦》 第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆 贾琏见了平儿，越发顾不得了，所谓“妻不如妾，妾不如偷”，听贾母一说，便赶上来说道：“姑娘昨日受了屈了，都是我的不是。奶奶得罪了你，也是因我而起。我赔了不是不算外，还替你奶奶赔个不是。 扩展资料 坊间有句俗话，叫做“妻不如妾，妾不如偷”，这句话是指在男尊女卑的旧社会，男人是很花心的，它还有另外一个较长的版本，叫做“妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷”，易中天先生在他的《中国的男人和女人》一书中对此有过深刻的剖析，写的挺有意思。 在封建社会，男性对女性的压迫是很厉害的，老祖宗创造的阴阳学虽然一再宣称“孤阴不生，独阳不长”，看似阴阳平等，但人们观察自然，发现阳主动，阴主静，故而天行健而地势坤，然后经过一番附会，得出“男性是主动的，女性是被动的”观点。 这从理论根基上奠定了男尊女卑的调子，这个调子一定，压得女性同胞几千年翻不了身，所以男人可以三妻四妾，女人却必须从一而终，但即便这样，男人还是变着法取悦自己，这才有了“妻不如妾，妾不如偷”的说法。 所谓“妻不如妾”，在封建社会是有着很深刻的社会原因的。严格来讲，三妻四妾的叫法是不对的，旧社会实行的是一夫一妻多妾制，一个人只能有一个妻子，叫做嫡妻，嫡者，敌也，意思是与丈夫地位平等（虽然实际上很不平等）。 在传统观念中，男主外女主内，女人的本分就是相夫教子，处理好各种家庭关系，在这各种家庭关系中，首先就是与丈夫的关系，如果一个男人很有出息，旁人会说“这家女人真幸运，嫁了个有本事的男人”，而一旦这个男人没出息，旁人便会说“这家男人真倒霉，找了个克夫的女人”，男人有本事算自己的，没本事算女人的，你说女人冤不冤？ 然后就是与公婆的关系，这个不用细说，那是世界性难题。再有就是教育子女的问题，《三字经》有言：“养不教，父之过”，这不过是给男人一点面子而已，实际上负责孩子教育的依然是女人，人们普遍的看法是如果一个孩子没教育好，那就是当娘的责任。不信你看谁家的孩子淘气了，不骂他爹，就骂他娘。 一个新过门的妻子，平时大门不出二门不迈，哪有这么大的经验、精力去处理这么庞杂的关系？天长日久自然心力憔悴，对男女那事也就提不起兴趣了，假使她没有被这些繁琐杂事压垮，每天依旧性趣盎然，那她的罪就更大了，会被贴上“荡妇”的标签，这种女人是人人可骂的。 妾就不同了，妾的地位远远低于妻，所以要操心的事也就少很多，她不用处理公婆关系，也不用相夫教子，那是妻该干的事，她存在的唯一目的就是传宗接代，甚至连生了孩子也不用自己养，要过继到正妻的名下，由正妻抚养成人。可想而知，在男人的眼中，妻不如妾那是必然的了。 再说妾不如婢。婢，女之卑者也，女称婢，男称奴，合起来叫做奴婢，指的都是一类人。妾的地位与妻相比虽然差很多，但比婢的地位要高不少，而且经常有取代妻的机会，如果妻不生儿子，妾生了儿子，那么她的地位就会上升，即所谓“母凭子贵”。 再假如男人把妻休了（旧社会的男人可以有种种光明正大的理由休妻），那么妾就有了“转正”的机会，所以一般来讲，妾总是会有很多心眼，想要找机会转正，那么她对丈夫的感情就不那么纯粹了，婢就不同了，作为一名婢女，她的地位非常低，根本没有任何转正的机会，生命如同猫狗一般，没有人重视。 她清楚明白男主人对她也就是玩玩而已，更清楚明白所谓“贞节、名声”一类的字眼跟她也毫无关系，所以更能放得开。妻妾一般来自于有教养的家庭，而越是有教养的家庭，对女人的管控越是严格，她们从小接受封建礼仪的洗脑，什么该做，什么不该做，脑子里有诸多条条框框，而婢女则没有这些概念。 婢女一般来自穷苦家庭，能活命就很不错了，哪有什么教育？但越是这样，婢女们越能保持那种纯真，也许这就是妾不如婢的主要原因吧。 那么婢不如妓呢？想想看，不论是妻、妾，还是婢，她们都与当家的男人存在一种不平等关系。易中天先生认为，在传统社会中，夫妻关系是一种礼仪关系，讲究客气文明，两个人结婚是媒妁之言、父母之命，两个人的婚姻是结两家之好，而不是自由恋爱。 所以夫妻二人的关系实际上代表着两个家族的关系，表面上相敬如宾，实际上淡漠的很，他们之所以有感情，无非是在一起住久了，习惯了，人是有感情的动物，即便猫狗养久了还有感情呢，何况人呢？而夫妾关系则是主仆关系，夫婢关系则是主奴关系，以上这些关系都很难产生真正的爱情。 妓就不同了，它属于买卖关系，这里面存在着一种近乎平等的东西，管你是王公贵族，还是天王老子，有钱你就来，没钱就滚蛋。另外妓女作为一门职业，那是有技术要求的，不仅要能歌善舞，而且要略通琴棋书画，这样的女子是最被文人骚客们所喜爱的，所以婢不如妓那也是可想而知的了。

2，“妻不如妾，妾不如偷”是什么意思？

娶了的妻子不如后来娶的小妾，娶得小妾不如去外面偷腥。指在男尊女卑的旧社会，男人是很花心的，这是对古代男人的一种说辞。 妻不如妾：妾通常都是后期娶的，比原配年青漂亮。对于男人来说妻子是固定资产，是已经获得的财富，虽然付出了过去的劳动，但是最终已经收获了。 而妾对于男人来说则是一种不稳定的收入，是可能随时失去的，有点像是利息。虽然没有人会为了这点利息而放弃自己的固定财产，但是在可以稳定自己的固有财产的前提下，男人则会收取利息。 妾不如偷：偷则是指的男人寻求的所谓的刺激感。 相对于妻和妾来说，偷是股票、是赌博，是一种有着巨大风险的投资行为。但正如有的人暴富之后仍然热衷在街边和人下五元一盘的彩棋一样，偷的收益虽然小而且不稳定，但是那种成功后的窃喜是妻妾怎样也无法给予的。 扩展资料： 在中国奴隶社会和封建社会中，奴隶主和封建主事实上存在的是一夫一妻多妾制或纳妾制而平民相反大多数是一夫一妻制或没有妻子。 古代妻对妾生杀予夺，妾就是男主人的性奴，没有财产权，没有人身自由，没有平等地位，可以被买卖交换与赠送。由于中国古代是一夫一妻多妾，妾地位低于妻，妾只能算奴婢，妾， 《说文解字》曰：“妾，有罪女子。”（翻译：妾，是有过错的女人。） 在古代，“有罪”就可以收为奴隶，因此“妾”的本义就是“女奴”。有时也用来表示“男子在妻子以外另娶的女子”。 一夫多妻的意思是所有的妻子在法律地位上是平等的，可以继承分割家产。一夫一妻多妾制，妾的地位是低于妻的，法律地位也要低于妻，被限制了自由，是男主人的性奴。妾的地位待遇好坏全看主人与妻的态度。 参考资料来源：百度百科—一夫多妻（制度）

3，有句俗话，妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着，什么意思。

这句话的意思是：丈夫对作妻子的喜爱不如丈夫的小妾，对小妾的喜爱不如偷情的人，对偷情的人的喜爱不如偷情都偷不到的人。 最早出自清代曹雪芹的《红楼梦》，原句是： “妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不着。” 扩展资料： 后世影响： 《红楼梦》问世不久，曾经以手抄本的形式流传了三十年，被人们视为珍品。“当时好事者每传抄一部，置庙市中，昂其价，得金数十，可谓不胫而走者矣！”（程刻《红楼梦》程伟元序）及用活字印刷出版后，立即流行南北。从清代一些文人笔记的零星记载中，看到《红楼梦》已成为当时人们谈论的中心。 京师流传的竹枝词说“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然！”在谈论时，有时因双方争执不下，“遂相龃龉，几挥老拳”。民间戏曲、弹词演出《红楼梦》时，观众为之“感叹欷 ，声泪俱下”（梁恭辰《劝戒四录》）。甚至有人读了《红楼梦》，由于酷爱书中人物以至痴狂（见 《三借庐赘谈》《庸床斋笔记》等书）。 在中国文学发展的过程中，《红楼梦》杰出的现实主义创作成就，给后代作家提供了丰富的艺术经验，直至中国现代文学中，也有明显受《红楼梦》影响，取得一定成就的作品。历来以《红楼梦》题材创作的诗、词、戏曲、小说、电影就更不胜枚举。 两百年来对《红楼梦》的研究工作一直没有间断，并有大量的研究著作产生，成为一种专门的学问——“红学”，这在中国文学史上是罕有的现象。

4，妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着，这句话是哪位名人说的？

冯梦龙有一段论偷情的话十分精彩，他说：“妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷，偷得着不如偷不着。”这句话可说把偷情的心理看得很透彻。偷情并非全因为妻子不漂亮，也并非全因为夫妻不和谐，更多的原因是寻求那一份刺激的心理。古代的宋徽宗，贵为皇帝，宫内有佳丽三千，他却要偷偷地溜出宫外跟名妓李师师缠绵一番。在现实中有一人，他的妻子很美丽，但他在外面又与一个女人有染，人们都很好奇，要去看看那女人到底是何等相貌，能令他动心，一看之下大为不解，那女人又黑又瘦，与他的妻子相差极远。这些现象都可以用冯梦龙的话来解释。

5，“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着”出自《红楼梦》哪一回，是谁说的？

第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆 《红楼梦》，中国古代四大名著之首，章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《还泪记》《金玉缘》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所著，后40回无名氏续;程伟元、高鹗整理。 《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作为一部成书于封建社会晚期，清朝中期的文学作品，该书系统总结了中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。 第四十四回精彩对话，贾琏见了平儿，越发顾不得了，所谓“妻不如妾，妾不如偷”，听贾母一说，便赶上来说道：“姑娘昨日受了屈了，都是我的不是。奶奶得罪了你，也是因我而起。我赔了不是不算外，还替你奶奶赔个不是。 反映出在私有制社会中男于视女子为玩物的畸形心理而且还反映人类对未知事务的好奇感很大。

6，妻不如妾妾不如偷偷不如偷不着什么意思?

这句话的意思是：丈夫对作妻子的喜爱不如丈夫的小妾，对小妾的喜爱不如偷情的人，对偷情的人的喜爱不如偷情都偷不到的人。 最早出自清代曹雪芹的《红楼梦》，原句是：“妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不着。” 后世影响： 《红楼梦》问世不久，曾经以手抄本的形式流传了三十年，被人们视为珍品。“当时好事者每传抄一部，置庙市中，昂其价，得金数十，可谓不胫而走者矣！”（程刻《红楼梦》程伟元序）及用活字印刷出版后，立即流行南北。从清代一些文人笔记的零星记载中，看到《红楼梦》已成为当时人们谈论的中心。