本文目录索引

• 1，关于成语的谜语,脑筋急转弯!!!
• 2，有没有脑筋急转弯或者谜语的答案是成语的？
• 3，如何学好文学？
• 4，我最喜欢的一个汉字
• 5，我国为什么要提出建设社会主义文化强国？其必要性和紧迫性何在
• 6，）（2）我国为什么要建设文化强国
• 7，时间是什么？

1，关于成语的谜语,脑筋急转弯!!!

八股文的格式——千篇一律
八卦炉里睡觉——热气腾腾
八级工学技术——精益求精
八十岁的老绝户头——后继无人
八宝饭上撒胡椒——又添一味
拔草引蛇——自讨苦吃
把脸装进裤挡里——见不得人
把人赶到墙根下——走投无路
把娃娃当猴耍——愚弄人
靶场上的老黄忠——百发百中
霸王别姬——奈何不得；无可奈何

2，有没有脑筋急转弯或者谜语的答案是成语的？

......(成语)不言而喻
“抽得这纸谶语，还是扯了为好”·梨花格(成语)见异思迁
“大锅饭”之说(成语)混为一谈
“干杯！”“好！”(成语)曲尽其妙
“还忆读书声”(成语)念念不忘
“李逵，把宋江叫来！”(成语)呼风唤雨
“良人罢远征”(成语)万夫不当之勇

“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”(成语)道旁苦李
“七·一”活动(成语)周而复始
“穷”(成语)引而不发
“日心说”不可变易(成语)一言为定
“三寸金莲横量”·卷帘格(成语)微不足道
“太”字与“仿”字的不同(成语)一人之下，万人之上
“天涯若比邻”(成语)说长道短
“我猜中啦！”(成语)自鸣得意
“我要离开巴黎回国了.”“愿同行!”(成语)言出法随
“我也能猜出几分”(成语)自鸣得意
“杨、范两位光明左右使，这里便是当年阳教主所站之处”(成语)逍遥自在，顶天立地
“有钱走遍天下”(成语)言之无文其行不远
“孕妇捧腹”猜什么(成语)打抱不平
“站住！”(成语)令行禁止，闻者足戒
“只是我亦随军在此，兵败之后，玉石不分，岂能免难?”(成语)福兮祸所伏
“着三点式的是舒淇”“哪一个?”(成语)舍我其谁
《道德篇》(成语)一本正经
《杜工部诗集》完稿(成语)杀青甫就
《老子八十一章》(成语)文以载道
《离骚》诗稿当属谁(成语)物归原主
《两地书》(成语)连篇累牍
《满庭芳》(成语)书香门第
《拼搏》摄制完毕(成语)打成一片
《七律。长征》(成语)万里同风
《三国志》(成语)踌躇不前
《石钟山记》(成语)自鸣得意 /
《孙子》(成语)纸上谈兵 /
《香山词谱》上下集(成语)白字连篇 /
0+0(成语)无以复加 /
00(成语)树一获百 /
1(成语)接二连三 /
1+111=121(成语)以一当十 /
1×1=100(成语)以一当十 /
10(成语)一扫而空 /
100*10*10(成语)成千上万 /
1000(成语)漏洞百出 /
1000^2=100x100x100(成语)千方百计 /
110000尺(成语)一落千丈 /
12345(成语)屈指可数 /阎宝启
12345609(成语)七零八落 /
1234567(成语)乐在其中 /
13579(成语)无奇不有 /
150分(成语)时时刻刻 /
16.6公斤(成语)三三两两 /
19(成语)一念之差 /
20÷3(成语)陆续不断 /
22000(成语)千千万万 /
33(成语)靡靡之音 /
6*6(成语)三十六计 /
7(成语)一马当先 /
7分+7分=1000元(成语)一刻千金 /
8(成语)依样葫芦 /严宗达
8分(成语)化整为零 /
99(成语)百里挑一，百无一是 /
9999(成语)万无一失 /
A(成语)有口难分 /
A(成语)天上人间 /
AOP(成语)相依为命 /
ding(成语)一言为定 /
hao(成语)连声称好 /
II(成语)是非之心 /
L(成语)立竿见影 /
LK(成语)残山剩水 /
P(成语)独树一帜 /
po(成语)一语道破 /
Q(成语)引蛇出洞 /
Q(成语)张口结舌 /
qlei(成语)乐在其中 /
T(成语)不翼而飞 /
T(成语)不乏其人 /
UDS(成语)杯弓蛇影 /
W(成语)比翼齐飞 /
W(成语)一波三折 /
X(成语)光可鉴人 /
XY(成语)一决雌雄 /
yi(成语)一分为二 /
yu(成语)呼之欲出 /
zhang(成语)出口成章 /
阿哥所虑何事，待卑职猜上一猜(成语)以小人之心，度君子之腹 /
阿婆不嫁女，怎得孙儿抱(成语)适者生存 /
啊呀！颜料丢了！(成语)大惊失色 /
哀乐(成语)悲喜交集 /
哀乐(成语)喜忧参半 /李泰和
哀乐·双钩格(成语)可歌可泣 /
埃及人(成语)灰头土面 /
挨了耳光没吭声(成语)一个巴掌拍不响 /
矮了七分(成语)低三下四 /
矮人国开仗(成语)短兵相接 /
艾(成语)一念之差 /
爱迪生(成语)好为人师 /
爱抚(成语)手下留情 /陶士正
爱护花木，勿拴牲口(成语)不折不扣 /
爱美之心，人皆有之(成语)秀才人情 /
爱玩铅球手榴弹(成语)投其所好 /
爱因斯坦(成语)向平之愿 /
暧风薰得游人醉(成语)有气无力 /
安得广厦千万间(成语)大失所望 /
安得广厦千万间(成语)若有所思 /
安得广厦千万间(成语)众望所归 /
安家(成语)在所难免 /
安全驾驶(成语)行当无事 /
安全早产(成语)好好先生 /
安心(成语)无动于衷 /
俺要发电(成语)大有人在 /
按摩示意图(成语)依次类推 /
案中书存惟老庄(成语)文以载道 /
暗降(成语)下落不明 /
暗礁(成语)石沉大海 /
暗码(成语)一筹莫展 /
暗洒闲抛更向谁(成语)下落不明 /
黯(成语)有声有色 /
敖广昆仲居何处(成语)四海为家 /
拗(成语)小处着手 /
八(成语)生死关头，舍生忘死 /
八·脱靴格(成语)挖空心思 /
八八年灯谜竞赛(成语)龙争虎斗 /
八大王(成语)三位一体，完美无缺 /
八大王(成语)完美无缺 /
八大王战败撤兵(成语)美不胜收 /
八股旧飞(成语)文风不动 /
八股文(成语)清规戒律 /
八九雁来(成语)七十二行 /
八千里路云和月(成语)天马行空 /
八十八(成语)入木三分 /
八十万禁军谁掌管(成语)首当其冲 /
八十一当十一八(成语)本末倒置 /
八团(成语)三五成群 /
八仙的传说(成语)一表非凡 /
八仙的传说·遗珠格(成语)花言巧语 /
八小时之外(成语)息事宁人 /
八旬吕尚受宠文王(成语)老态龙钟 /
八一(成语)人间天上 /
八一(成语)公而忘私，顶天立地 /
八月秋高风怒号(成语)虎虎有生气 /
八月人倍忙(成语)多事之秋 /
八月十五渡金沙(成语)望穿秋水 /
八月十五渡西湖(成语)望穿秋水 /随波
巴比伦空中花园(成语)国色天香 /
巴人小说(成语)要言不烦 /
巴士到站女士先行(成语)下车伊始 /
拔河比赛屡战屡败(成语)有进无退 /
拔剑四顾心茫然(成语)利出一空 /
拔剑四顾心茫然(成语)利令智昏 /侯增
拔牙(成语)骨肉分离 /
把酒就残月，仿佛伴小青(成语)杯弓蛇影 /
把你捧红清解囊(成语)火树银花 /
把帅走到相边上(成语)行将就木 /迟冰
把它交到警察叔叔手里边(成语)分文不取 /
把一切献给党(成语)生死与共 /
靶(成语)众矢之的 /
靶场(成语)弹丸之地 /
爸爸妈妈(成语)再生父母 /
爸爸是打鬼子的老英雄(成语)夸父逐日 /
爸爸是跑在时间前面的人(成语)夸父逐日 /
罢市(成语)买空卖空 /
罢相(成语)一面之辞 /
霸道(成语)欺人之谈 /
霸王举鼎(成语)一臂之力 /
霸王若肯过江东(成语)安邦定国 /
霸王幼时少髭须(成语)羽毛未丰 /
灞桥折柳(成语)别有用心 /
白(成语)有声有色 /
白(成语)百里挑一 /
白(成语)一了百了 /
白背心(成语)言不由衷 /
白被单(成语)乌合之众 /
白脖儿(成语)代为说项 /
白的卡(成语)言而不行 /
白帝城托孤(成语)君子之交 /
白发三千丈(成语)从长计仪 /
白发吴刚降凡尘(成语)月下老人 /
白宫(成语)有声有色 /张清畅
白宫发言人(成语)传为美谈 /
白果(成语)先声后实 /
白果(成语)言过其实 /
白鹤亮翅，马步蹲裆(成语)行同禽兽 /
白话老子(成语)言提其耳 /
白话文(成语)出口成章 /
白金(成语)三十而立 /
白金(成语)一表斯文 /
白卷(成语)一纸空文 /
白兰花(成语)君子一言 /
白浪滔天(成语)口若悬河 /
白莲座上拜如来(成语)花开见佛 /
白脸奸雄·卷帘格(成语)实不相瞒 /
白露变为霜(成语)冷言冷语 /
白马坡颜良送死，古城会蔡阳授首(成语)性命交关 /
白毛(成语)反手为云 /
白毛(成语)翻手为云 /
白毛女乐盈盈(成语)喜笑颜开 /
白毛女倚门盼父归(成语)喜出望外 /
白米(成语)枉用三尺 /
白面书生(成语)一纸空文 /
白娘娘(成语)一表堂堂 /
白娘子被禁(成语)一语双关 /
白皮书(成语)表面文章 /
白葡萄(成语)言过其实 /
白刃战(成语)短兵相接 /
白日依山尽(成语)下落不明 /
白蛇精再淹金山·鹭胫格(成语)马前泼水 /
白胜(成语)不负前言 /
白使(成语)百无一用 /
白手套(成语)一拍即合 /
白首·卷帘格(成语)头头是道 /
白天只做零部件(成语)大器晚成 /
白头(成语)月言在先 /
白头方悔读书迟(成语)念念不忘，时过境迁 /
白头莫相违·双钩格(成语)不负前言 /
白衣少女(成语)红装素裹 /
白衣天使集体抗议(成语)人神共愤 /
白云(成语)有声有色 /
白云(成语)徒有其表 /
白云淡淡(成语)言之无味 /
白云洞(成语)一语道破 /
白云发屋正在忙(成语)言之有理 /
白云千载路无多(成语)说长道短 /
白云山下呼声急(成语)一脉相传 /
白云生处群山隐(成语)来龙去脉 /
白云无尽时(成语)喋喋不休 /
白云无尽时，野径有穷处(成语)说长道短 /
白云在青天(成语)高谈阔论 /
白战未许持寸铁(成语)出师不利 /
百(成语)九九归一 /
百变称神(成语)自命不凡 /亭下
百步九折萦岩峦(成语)路见不平 /
百川归海迎港回(成语)合浦还珠 /
百分(成语)一言不合 /
百分表(成语)自圆其说 /
百分不及十分强(成语)尺短寸长 /
百分之九十可望改观(成语)一成不变 /
百花齐放，百家争鸣(成语)博采众议 /
百花齐放，百家争鸣(成语)有声有色 /
百花宴(成语)含英咀华 /
百米赛跑(成语)争先恐后 /
百年大树(成语)根深蒂固 /
百年嗟已半(成语)自怨自艾 /
百岁翁(成语)一世之雄 /
百岁曾无百岁人(成语)大难不死 /
百万买宅，千万买邻(成语)投其所好 /
百姓都在讲节育(成语)民不聊生 /
百啭无人能解(成语)自鸣得意 /
佰(成语)一人得道 /
败笔(成语)不可胜书 /
败当阳，奔夏口，弃新野，走樊城(成语)备尝艰辛 /
败给夫人，只得认输(成语)负荆请罪 /
败火(成语)不胜其烦 /
败家子发感慨(成语)北门之叹 /
败诉(成语)不可胜言 /
败吴越溪女，亡陈后庭花(成语)幸灾乐祸 /
败由奢(成语)落花流水 /
败走麦城无良策(成语)机关用尽 /
拜堂时满怀柔情(成语)面慈心软 /
拜天地总是才子佳人·粉底格(成语)鞠躬尽瘁 /
颁奖大会所见(成语)有目共赏 /
斑衣戏彩，仆地佯啼(成语)哄堂大笑 /
板(成语)残茶剩饭 /
板门店谈判(成语)美不胜收 /
板桥复职(成语)郑重其事 /
板桥画意在笔先(成语)胸有成竹 /
半(成语)本末倒置 /
半点朱唇万客尝(成语)任人唯亲 /
半个朋友(成语)可有可无 /
半截话(成语)一言难尽 /
半月谈(成语)自圆其说 /
半月谈(成语)弦外之音 /
伴(成语)平易近人 /
伴奏(成语)助人为乐 /
帮腔(成语)助人为乐 /
帮主好生了得，请饮此杯(成语)当头棒喝 /
绑赴刑场如筛糠(成语)决一死战 /
绑票(成语)令人费解 /王兆贵
榜名尽处是孙山(成语)后继无人 /
榜头题处笑颜开(成语)乐在其中 /
傍·下楼格(成语)旁若无人 /
包办婚姻(成语)不由自主 /
包办婚姻(成语)与人作对，不由自主 /
包场(成语)不留余地 /
包公拍案如雷响(成语)青天霹雳 /
包公斩侄(成语)勉为其难 /
包裹寄存处(成语)待人接物 /
包揽男子体操单项冠军(成语)身怀六甲 /
包围住宅人难出(成语)环诸之室 /
包胥哭国秦出兵(成语)楚楚动人 /
包装世界(成语)有容乃大 /
褒贬之词(成语)好说歹说 /
宝石花来自神州(成语)一表非凡 /
宝玉不听贾政话(成语)抗拒从严 /
宝玉轻骑探袭人(成语)走马观花 /
宝玉终结走错路(成语)完璧归赵 /
饱尝湖光饮山绿(成语)秀色可餐 /

3，如何学好文学？

　　A 文学分类
　　一、 诗歌
　　我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。
　　古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。
　　我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。
　　诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。
　　1、古体诗
　　又称"古诗""古风"，指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。
　　2、近体诗
　　与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。
　　3、律诗
　　近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。
　　4、绝句
　　近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。
　　5、楚辞
　　诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。
　　特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用"兮"字。
　　6、新诗
　　又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。
　　新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。
　　7、歌行体
　　乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。
　　特点① 有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。
　　二、赋
　　本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。
　　它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。
　　古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是："辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。
　　三、骈体文
　　是以双句（即俪偶句、偶句）为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替（四六文），如"腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库"。
　　起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。
　　和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵"；古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲典丽。
　　四、词
　　古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，（即"倚声填词"）。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。
　　每首词都有一个表示音乐的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片（段），"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。
　　词概括乐调长短，分为小令、中调、长调（慢词）。
　　词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。
　　五、小说
　　文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。
　　中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。
　　按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。
　　1、志怪小说
　　指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。
　　2、轶事小说
　　用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。
　　3、传奇小说
　　是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。
　　4、话本小说
　　指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。
　　5、章回小说
　　我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。
　　特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容；每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。
　　6、谴责小说
　　以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。
　　7、演义小说
　　旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。
　　六、散文
　　古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。
　　散文的特点是取材广泛，"形散神聚"；形式自由，写法灵活；语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。
　　按内容的差异和表达方式的不同，可分为：
　　记叙散文--以记人、事叙、状物、写景为主的散文。
　　抒情散文--通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。
　　议论散文--说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。
　　1、古文
　　指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。
　　2、记
　　①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
　　②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。
　　③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。
　　④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。
　　⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。
　　3、古议论文体
　　①原：古代探源究理的议论文体。《原君》（黄宗羲）
　　②辨；是古代明辨是非的议论文体。
　　③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》《师说》
　　④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》
　　4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体
　　①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》（贾谊）
　　②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》（李密）
　　③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。
　　④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》
　　5、序、跋
　　6、赠序
　　古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》
　　7、史传
　　①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。
　　②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。
　　③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。
　　8、报告文学
　　散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。
　　中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。
　　七、戏剧
　　综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。
　　在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。
　　戏剧的基本要素是矛盾冲突。
　　戏剧的语言包括对白、独白；舞台说明。
　　戏剧的结构：独幕、多幕。
　　分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧；按题材分有历史剧、现代剧、童话剧；按结构分有独幕剧、多幕剧。
　　1、元杂剧
　　包括散曲和杂剧。
　　1）散曲
　　元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。
　　小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如元马致远〔天净沙〕《秋思》。
　　套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣〔般涉调•哨遍〕《高祖还乡》。
　　2）杂剧
　　是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。
　　曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。
　　结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。
　　元杂剧的角色："末""旦"等。

　　B
　　常见的修辞方法有:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。学习修辞常识的目的是为语言实践服务。首先能在语言中辨识各修辞方法,继而理解其适用效果;同时要会用这些修辞方法,提高运用语言的能力。修辞方法又称修辞格。据专家研究,汉语修辞格可达70种之多,常见的有10多种。

　　(1)比喻。它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式。明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体)。暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当作、化作)乙。明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系。借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现。如:燕雀安知鸿鹄之志!

　　(2)借代。不直接说出要说的人或事物,而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代,如以部分代全体;用具体代抽象;用特征代本体;用专名代通称等。如:
　　①不拿群众一针一线。(一针一线代群众的一切财产)
　　②不要大锅饭。("大锅饭"代抽象的"平均主义")
　　③花白胡子坐在墙角里吸旱烟。(花白胡子是以特征代本体)
　　④千万个雷锋活跃在祖国大地上。("雷锋"以具体的形象代抽象的共产主义思想)

　　(3)比拟。把人当物写或把物当人来写的一种修辞方法,前者称之为拟物,后者称之为拟人。如:
　　①做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴。(拟物)
　　②蜡炬成灰泪始干。(拟人)

　　(4)夸张。对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。如:�
　　①白发三千丈,缘愁似个长。("三千丈"为扩大夸张)
　　②芝麻粒儿大的事,不必放在心上。("芝麻粒儿"是缩小夸张)
　　③太阳刚一出来,地上已经像下了火。(把前一事物"出来"与后一事物"下火"夸张到几乎是同时出现,有人称此种夸张方式为超前夸张)

　　(5)对比。是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。如:
　　①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
　　②朱门酒肉臭,路有冻死骨。

　　(6)对偶。用结构相同或相近,字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。如:
　　①满招损,谦受益。
　　②横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
　　③欲穷千里目,更上一层楼。(流水对)
　　④望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔。(扇面对)

　　(7)排比。把内容相关、结构相同或相似、语气一致的几个(一般要三个或三个以上)短语或句子连用的方法。如:
　　但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。

　　(8)反复。根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的,也可间隔出现。如:
　　①冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!
　　②敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡,敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡。

　　(9)反语。即通常所说的"说反话"--实际要表达的意思和字面意思是相反的。如:"友邦人士"从此可以不必"惊诧莫名",只请放心来瓜分就是了。

　　(10)反问。是用疑问的形式来表达确定的意思,因此,不需要回答。如:难道中学老师和小姐骑自行车还成体统吗?(《装在套子里的人》)

　　(11)设问。为了突出所说的内容,把它用问话的形式表示出来。如:这七人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮。设问是自问自答的。
　　此外,教材中出现较多的修辞方法还有:引用、双关、顶针(或称"联珠")、呼告、叠字、警策、通感、婉曲、讳饰等。

　　C 学好文学关键在于积累。

　　文学融入到我们每天的生活中，故要学好文学就得把它与生活紧密结合，从生活中来，到生活中去。我们的生活五彩斑斓，一个生活的有心人总能从中发现和获得无限精彩的知识和素材，并且这些都是最有生命力最富时代感的。一位外国著名作家有一次请朋友吃饭，他看见菜单上的菜名起得很有意思，就马上拿出随身携带的本子记录起来，却忘记了朋友的存在。其实许多有名的作家都有随身带个本子的习惯。记些什么？可以记下交谈中的连珠妙语，可以记下突发的思维灵感，可以记下独特的事件等。我们不一定要这样做，但起码应养成一个善于观察生活，勤于思考生活，将感性认识上升为理性认识的良好习惯。

　　第二个积累的途径是听课和练习。老师的授课是相当关键的，她给予我们的是经过筛选后的精华，并且有着很强的指导和启发意义。练习也是必不可少的，并且要有一定的量。我们要通过听课和一系列同步练习或专题练习，将基础知识和基本阅读及写作技巧牢牢掌握。

　　第三个积累的途径是看书读报。只要你肯钻进书的海洋游历一番，一段较长时间后，你可能发现曾结结巴巴的你居然能出口成章。博览群书确实能快捷有效地积累知识，能在潜移默化中提高我们的阅读能力和语言的综合能力。一般来说，阅读量提高了，文学水平自然也提高了。而看书也有方法可言。首先应选择好一些优秀的读物；在看书时，应注意运用老师教给我们的方法去看；看后亦不妨做些读书笔记，摘录精彩的词句、语段和有用的材料。

　　第四个积累的途径是习作。有时会读书的人不一定能写出好文章，只有通过自己实践练习，学以致用才能真正获得了知识，知识积累的过程才算完成。而习作形式可以是日记、周记、读后感、命题作文、随笔等。

　　以上是本人学习文学方法的简单归纳，愿我们能在互相交流中共同提高。

　　按照下面的做，或许你会有收获。

　　提高文学能力靠的是慢功，有的人说考文学要凭运气，也有的人说要看感觉。运气好或者感觉对的话，就能取得较高的分数，甚至有可能爆个冷门。刚开始我也抱着一种将信将疑的态度，每到考文学之前就要“酝酿”一番，希望能找到所谓的“感觉”。后来，通过与几个同学的交流，加上自己也看了一些师兄师姐们介绍学习经验的书，我渐渐觉得，学文学，是需要一套科学的方法的。�

　　首先，要多看一些书，这是每个人都有的体会。通过看一些文学名著，或是报刊杂志，可以培养语感，还能学到不少文学常识，以及一些新鲜有趣的观点。现在的文学考试，阅读占了相当大的比例。不仅有文言文阅读，还有科技文、现代文阅读。要想在课堂上把所有这些能力统统培养起来是根本不可能的事，只能靠课外的努力。�

　　我比较喜欢看像《读者》、《散文》之类的杂志。看《读者》，可以了解到许多独到的观点，看到一些内涵丰厚的文章，使自己也变得爱思考起来。尤其在写作时，我更是常常受到它的启发。现在作文的一个很重要的评分标准就是是否有创新、有与众不同的见解。这样的见解，往往不是凭空就可以产生的。它取决于你的阅历、你的人生体会。对我们中的大多数人来说，生活就是简简单单的两点一线，很少有机会见识到更广阔的世界。因此读书看报就不失为一条捷径。而在时间金钱都有所限制的情况下，看《读者》更不愧为捷径中的捷径。更何况，它也是我们放松自己的好伴侣。�

　　看《散文》，是通过文学老师的介绍。教我文学的陈武老师是一位文学功底很深的人。他的课真正花在课本上的时间并不多，他更愿意教我们一些从课本里引出来的知识。三年下来，我觉得自己的确学到了许多东西。尤其是文学修养方面提高不少。记得当初他向我们推荐《散文》时，没有说太多，只有几个字我印象特深：“腹中有书气自华。”于是我开始学着欣赏《散文》。刚开始时，也有点云里雾里的感觉，后来，当我静下心来，细细地体会那流淌在字里行间的微妙的感觉，我仿佛一下子就被文字的美攫住了。原来文章还可以这样写!一段很普通的经历到了作家笔下，却完全可以获得诗一般的美感。我喜欢反反复复地读那些自己特别有感触的文字，直到把它们背下，然后不经意地用到自己的作文中，文笔果然有了提高。同时，通过揣摩作者的感受，不知不觉我就养成了一种爱思考的习惯，这一点在做文字表述题的时候特别有用，下手更快，思考角度也更准确。�

　　此外，有空时多翻翻字典也是一种好办法。例如，做拼音题时，就翻翻《新华字典》，把自己以前读得不准确的字记在一个小本子上，考前再看一看，印象就比较深。另外，平时听新闻时也可多留一个心眼，注意听听播音员的发音，碰到哪个字他发得和你不一样，就记下来，查查字典，看是他发得对还是你发得对，这样做印象特别深。做词语用法的题目时，就翻《现代汉语词典》或《成语词典》。不要局限在要查的那个词上，最好能把前后的词都看一下，既能通过比较加深印象，又能同时学到不少新词。这个工作最好能每天都做，每天记几个，积少成多。记得高三那年，老师让文学科代表每天在教室后面的黑板上抄些成语或容易出错的词语、容易读错的字等，下课后大家都会自觉地去看一看，一些细心的同学还会把它们都整理在一个本子上。到高三下学期做模拟试卷时，我们班同学在这种题上出错的已经很少了。�

　　在写作方面，除了多看书看报外，还可适当记点日记周记之类，锻炼文笔，久而久之，就会越写越顺。一些喜欢听歌的同学常常会记些喜欢的歌词，在写作时用一用，还真不愧为一种好办法，最起码在语言上就占了不少优势。当然，也可以背一些优美的句子，使它们转化成自己的东西，常记常用，写作水平自然会有所提高。总之，文学就像中药，越熬越有味。当有一天你发现，自己的“感觉”越来越准了时，你的努力就已经得到了回报。�

　　文学的功夫都在平时的积累上，除了个别“感觉”突然变得特别好的之外，平时是怎样的水平，高考就会考得怎样。与其抱着侥幸的心理等待着“奇迹”出现，还不如踏踏实实地把功夫


　　大概就说这么多了记得加分啊！！

4，我最喜欢的一个汉字

我最喜欢的一个汉字 家:
汉字，是中国文化的象征，是中国的特色，从甲骨文到汉字，只须一笔一画就能塑造出它神奇的面貌。

在不计其数的汉字中，我最喜欢“家”这个字。

你瞧！这个“家”字的结构是不是很独特？最下面的一撇，竖钩，一撇，一撇，再在竖钩右边一撇、一捺，不就组成了一个“树根”吗？这个“树根”便是妈妈。假如把一个家庭比作一棵大树的话，那么这个“树根”不就是妈妈吗？在这个家庭中，是妈妈在源源不断地给我和爸爸灌输着“营养”，把美味的食品和漂亮的衣服都为我们准备好，让我和爸爸吃得好，穿得好，恨不得把整个世界上的好东西都给我们。

“家”字最上面的一点加一个宝盖头不就是组成了一个硕大的“树冠”吗？这个“树冠”的简称就是爸爸。在生活中爸爸为我们遮风挡雨，当危险来临时，挺身而出的也是爸爸。爸爸就像一颗大树繁茂的树冠一样，保护着我和妈妈。每天把新鲜资讯讲给我们听的，是爸爸。爸爸一边为我们遮风挡雨，一边为我们收集着新闻，保证家庭里每一天都可以呼吸到外面世界的新鲜气息。这一点可是整天忙着照料家的妈妈和稚嫩的我无法了解到的。

“家”字中间的一横，也就是稚嫩的我了，位居最重要的中心地带。我就像长在树干上的一段小小的枝干，十分娇弱，似乎一被风吹就断掉。正是因为我是一个弱小的孩子，所以爸爸妈妈才对我百般呵护，视我为掌上明珠。小小的我在劳力上也帮不了妈妈爸爸什么忙，唯一能做的只是每天帮父母解解闷，我的努力总算没有白费，家里整天其乐融融的。我们上有为我们遮风挡雨的爸爸，下有为我们输送营养的妈妈，有这样美满的家庭，我们是否应该满足呢？

这个看起来简简单单的字，实际上却蕴含了这么美好的寓意！家是幸福的港湾，家是世界上最安全最美好的地方！在千千万万的汉字中，我最喜欢这个“家”字。不管是“家”字的外形还是它的深刻内涵，我认为都是最令人温暖的！

家，是社会的细胞，每天家庭都能和和美美，那我们的社会就会充满活力。家，是需要我们共同撑起的。

5，我国为什么要提出建设社会主义文化强国？其必要性和紧迫性何在

文化是一个民族、一个国家的“精神家园”,独特的民族文化是维系一个民族生存发展的精神纽带.建设文化强国有利于增强中华民族的凝聚力和创造力.
2、在当今世界,文化是“软实力”,文化生产力越来越成为综合国力的重要因素,国际竞争越来越表现为文化竞争.建设文化强国有利于增强我国的综合国力,提高国际地位.
3、文化是经济社会发展的重要支撑,能为经济社会发展提高精神动力和智力支持.建设文化强国有利于促进经济社会发展.
4、文化是精神活动和精神产品,能满足人们的精神消费,陶冶人情操.建设文化强国有利于保障人民的基本文化权益,丰富人们的精神生活,提高社会成员的思想道德素质和科学文化素质.

6，）（2）我国为什么要建设文化强国

①物质决定意识要一切从实际出实事求是.从当代中国的实际出发从时代要求与战略全局出发提出建设社会主义文化强国目标.
②意识活动具有目的性、计划性、自觉选择性和创造性.建设社会主义文化强国目标为我们进行文化建设描绘了宏伟蓝图.
③意识对改造世界具有指导作用要加强文化建设为经济社会发展提供重要支撑.意识对人的生理活动具有调节和控制作用健康的意识催人奋进使人向上建设社会主义文化强国要丰富人民的精神文化生活.
④规律具有客观性要遵循客观规律提出建设社会主义文化强国目标是以求真务实的精神探求社会主义建设的本质和规律并以此作为行动的依据.

7，时间是什么？

在我们的日常生活中，我们感受到时间有时流得快，有时就慢，这取决于我们对活动的专心程度。物理科学家和工程师把时间作标准，用来量度他们完成一些事有多久。对于生物科学家，时间的概念包含生命体的自然时间循环，例如每天的睡眠和清醒的循环。 不同的文化在不同的时代对时间的认识是不一样的。在一些宗教中，时间——特别是地球上人类的时间——被认为是循环轮回的，人们死后又投生再投生地循环不已。一些古希腊哲学家相信，时间是幻觉，真理是不变、不动的。一些主要宗教教谕人们，时间是神创造的，并注定要终止在一个可怕的末日。牛顿相信时间和空间是绝对的、理想的和不变的。他的观点被爱因斯坦的相对论推翻了，相对论需要人们考虑时——空组合体系，这和我们的常识相矛盾。