本文目录索引

• 1，犬夜叉中的蛇骨究竟是一个怎样的角色？
• 2，《犬夜叉》当中那些妖娆迷人的几个妖怪，你最喜欢哪一个？
• 3，犬夜叉的时代背景是日本的什么时期？又是中国的什么朝代？
• 4，为什么日产GT-R被称为是渣男的座驾？
• 5，暗恋的心理学名词

1，犬夜叉中的蛇骨究竟是一个怎样的角色？

蛇骨是在日本动漫《犬夜叉》中角色，七人帮之一，最早开始追随蛮骨的人。靠奈落的四魂之玉的碎片复活，是一个喜欢折磨自己喜欢的男人的男人，眼下有蓝紫色花纹，喜欢女士和服，个性天真，对蛮骨绝对的忠诚，因而获得蛮骨的宠信。擅长使用一把“蛇骨刀”，刀子有机关，能自己转弯。觉得犬夜叉可爱所以喜欢他，一直希望能跟犬夜叉对战。后来，在山洞被犬夜叉以风之伤击倒，再被炼骨拿走四魂碎片，得年20岁。 个性喜好男色。一旦发现中意的男人，就如同是要品头论足般的向他挑战。此外，蛇骨也会抹口红，并且插上发簪等等，从打扮能够看出他对浪子风格的坚持。执着的认为犬夜叉的狗耳朵特别可爱。钢牙的腰裙虽然不错，不过整体看来太过狂野。杀生丸虽然是美型男，可是他那冷酷形象就被蛇骨踢出了喜好名单。 不过，他也同时拥有不将人命看在眼里的虐杀性、以及恣意玩弄心仪对象的施虐癖好。由于自我中心的杀害了许多人，有着坦率并且无欲无求的个性。后充分享受到重生的乐趣。然后满足的死去。

2，《犬夜叉》当中那些妖娆迷人的几个妖怪，你最喜欢哪一个？

作为童年记忆中不可或缺的怪物类动漫，《犬夜叉》动画一直给人留下深刻印象，依稀记得里面有很多漂亮的妖怪姐姐，所以今天，我要盘点一下这部动漫里面比较喜欢的妖怪小姐姐。 1、凌月仙姬 作为犬夜叉的母亲，她出来的时候真是太惊艳了。我没想到犬夜叉的美丽还那么出色，难怪犬夜叉的容貌也很出色。 2、结罗 这是一个很早就出现的怪物。她能操纵头发，她的本体是一把梳子，带有别人的怨念，最后被戈薇毁掉了。 3、瞳孔 作为一个能与桔梗抗衡的女巫，她死得并不安宁。最后被奈洛复活后，她袭击了后叶茶等人，最后，也是戈薇让她得以安宁。 4、长夜 长夜之所以强大是因为它吃掉了天女，所以获得了非常强大的力量。后来，她在抢夺天女的羽衣时，与后叶茶发生争执，直接被弥勒的风穴杀死。 5、雪女 遇到了弥勒，能力甚至能够超过弥勒，但是这个僧侣很幸运，最后被珊瑚救了。雪女的颜值也是非常让人惊艳的，一出场的时候就能看出来不是一般人，而是一个妖怪。 6、娑萝 这个角色也很令人印象深刻，原来她是人类的公主，然后她喜欢上了杀人丸。但是被一个怪物吞噬，变成了一个类似于奈落的怪物。在那之后，她一直想要夺取钢牙。一直到临终时才她把自己的心愿告诉了世生丸。

3，犬夜叉的时代背景是日本的什么时期？又是中国的什么朝代？

是日本著名的战果时代，具体时间应该是在织田信长年轻的时候（1540年——1560年）因为在《犬夜叉第八话》戈薇遇到一个叫甘利信长的武士，戈薇误认为他是织田信长找他要签名，结束的时候犬夜叉说他是傻瓜，他说了一句：我果然是不尾张的傻瓜还要傻呢。织田信长年轻时被叫做尾张的傻瓜，是在打败了金川义元后才初露锋芒的，估计从那以后也没人敢叫他尾张的傻瓜了，至少像甘利信长这样的低级武士不敢再这么叫他了，而甘利信长是知道尾张的大傻瓜这个绰号的，那么说明甘利信长生活的时代应该是织田信长年轻的时候，犬夜叉的时间就可以推出来了，但是在剧场版《穿越时空的思念》中介绍玛瑙丸是中国元朝远征军时带来的，被犬夜叉的父亲斗牙王打败后封印了400年（好像是400年，具体的你可以去看动漫），那么就从元朝远征军的时间往后推400年就行了。

4，为什么日产GT-R被称为是渣男的座驾？

日产GT-R这款车的最主要特点就是快，作为一款车身长度达到4715mm的四座跑车，这款车的加速度却让很多两座跑车汗颜。我们知道凯迪拉克ATS一直以6.2秒的加速度在汽车界享有盛名，而日产GT-R的官方提速则是2.7秒，这个加速度放在红绿灯起步的时候，一些手动挡车辆还没有启动起来的时候，日产GT-R就已经窜了出去了。这个提速不仅仅秒杀了价位低于GT-R的车辆，就算是价格远超GT-R的车辆也完全不是GT-R的对手。 日产GT-R采用3.8TV6发动机，马力达到了555马力，这个动力在跑车中已经属于非常高的水平，日产GT-R搭配着六档双离合变速箱，前悬架采用了双横臂式的独立悬架，后悬架采用了多连杆独立悬架，车身重量1785kg，这个数据和百万价位的其他跑车对比有着一定的优势，但是对比起来超级跑车这个数据并不算多么高，但是日产GT-R的提速就算是超跑也望尘莫及。 比如法拉利LaFerrari的6.3版本，拥有800马力，采用了12缸的发动机，这款车的数据几乎是可以碾压GT-R,但是他的提速还是没有超过GT-R，这款车的百公里提速能达到3秒，在超跑里面已经属于非常高的水平，而这款车的价位则是几千万的价格，而GT-R只是一款百万级别的豪车。 兰博基尼蝙蝠的提速也只有2.9秒，也没有GT-R的2.7秒快，兰博基尼蝙蝠的价格需要七百万以上，这个价格也远远地超过了GT-R。综合这些数据来看GT-R的“战神”的称号也是当之无愧的。

5，暗恋的心理学名词

暗恋 心理 我们人来到了人间，我们不知道干什么的，无所从，我们要走了，我们都不知道要到哪里去。从痴才会有爱，一个人爱了就会出毛病，但是爱是怎么形成的呢？是愚痴形成的。去爱一个人，要死要活地爱一个人，是不是先愚痴啊？发呆啊？迷他啊，单相思啊，好了，从痴有爱，人则疾生。这些都是师父跟你们讲的，看看书里有没有人讲过这些话？ 修心一定要学禅定。不是叫你们打坐，你们没有资格打坐，打坐魂魄很容易出窍。因为你的心定不下来，你才修不好你这个心。心定不下来，所以哪来的悟境？觉 悟的境界。希望你们明白，心清净，才能调伏散乱的心。心静得下来的人，能够把自己不好的心调伏好。散乱的心一来，想报复人家，恨人家了，想贪人家的，你就要好好地调伏自己的心。要明白，制心一处，就是把自己的心制 服在一个地方，你们在念经的时候，有时候心很杂乱，杂念横飞，你就要把自己的心处在想着观世音菩萨的位置，听着自己的声音专心念经，那就叫制心一处。 把自己的心放在一个地方，才能证得真正的觉 悟，才能真正地明白你是怎么样觉 悟的。真正的觉 悟是把心收住了，你才会觉，才能悟啊。你的心不安定，你怎么会有感觉呢？你没有感觉，你怎么会开悟啊？你们今天所有学佛的人，不就是因为念经拜佛之后，有感觉了吗？你们才会有感 悟啊。 我们身上有很多缺点，我们想把这一切都制 服掉，想制 服一切累世的习性，一定要懂得调伏，要用佛法来调伏它，调伏就是靠禅定为基础。如果这个人碰到什么事情，马上说：没有关系，我想一想，我会安排的，我会处理的。这个人就有调伏之心，实际上这个人就有禅定，心能够定得下来。如果学 生跑过来说：老 师，医生说你生肝癌了。老 师很稳重：孩子们，不要太激动，老 师是善良的人，好人会有好报，我明天还会去复查一下，医生有时候也会搞错的，这些事情都会发生，你们不要太紧张，你们爱老 师的心，老 师明白，老 师很感谢你们，老 师是好人，不会生这种病的。 就这么几句话把小朋友说得笑嘻嘻的鼓掌，过两天，老 师真的去复查，真的没有问题。想一想，这种人就是有禅定，心定得住。所以，你们不管碰到什么事情都不要着急，你们相信菩萨，有师父在，你们怕什么呢？ 真正想学佛的人要懂得，学佛人最怕无所依处，就是没有依靠。学佛人学到后来，你都不知道跟着哪位菩萨学，你都不知道念什么经 文，你都不知道应该怎么做，这不就叫无所依处吗？你怎么学佛啊？学到哪里去了？因为你自佛不归啊，无所依处的人，学佛 学到后来，因为你自佛不归，就是你本性的佛没有回来，你心中没有佛了，你怎么学啊？你们家佛台菩萨都没有了，你拜哪里啊？大家听得懂吗？你就等于没有依靠，就很难做到自皈依佛。你家里佛都跑掉了，你怎么自皈依佛啊？你家里连电脑都没有，你说你怎么上网？ 所以，当年佛 陀指天指地说，天上地 下，唯我独尊，他是指他自己本身已经明 心见性，他是见到了佛性，他才敢讲唯我独尊，因为他讲的“我”是佛啊，那佛当然是唯我独尊。很多人不懂，学佛 学到后来，还以为菩萨骄傲呢，因为佛 陀掌握了自心的佛，明 心见性，心里什么都明白，见到本性了，见到佛性了，他才敢说唯我独尊。因为他认识了自身的佛性是心，而不是肉 身的唯我。 为什么要告诉大家佛性，佛性是谁啊？很简单，佛性就是“我”，本身的“我”，学佛性，就是学你自己，学你的良心，学你的根本的心。所以，本身所释放出来的佛的光 明，因为你拥有了佛性，你才会释放出佛的光 明、佛的自在。你看看，佛多自在啊，想到哪里就到哪里，想去救谁就救谁。济公菩萨当年到处跑，到处救人，对不对啊？所以，今即自悟，就是今天自己马上就开悟了，如果你们能够知道自己有佛的光 明，有佛的自在，你们马上就开悟了。要明白，皈依佛法僧，就是皈依觉者。 佛就是觉者，佛是圆 满的觉者，是大觉者。你们都可以觉一点点，你们觉了之后又开始迷了，迷了之后又开始觉了，到最后就是迷迷觉觉，最后 进入六道轮回，对不对啊？菩萨是一直觉，那么就不会有迷的时候，那么这个人就会脱离六道，这就叫佛。师父解释得很仔细给你们听。 我们要懂得，皈依就是皈依你自己，修心要修出来的佛性。很多人问：师父，佛性不是每个人身上都有的吗？为什么我们修心这么难修呢？我们每个人身上不是都有佛性的吗？为什么我们还是搞不清楚啊？对了，佛性是你修出来的，虽然本身拥有，但是累世已经弄脏了，必须慢慢地把它修出来，重新挖出来，洗干净。比如说，你们家有一件宝贝，你不知道，你要把它挖出来，洗干净，它才成为你的一个宝贝。所以，自悟很重要，正 法和自性都是修出来的。 正 法是什么？我现在学的佛法是正的，我自己的本性也是正的，都是修出来的，擦干净之后，这个东西就是你的了。你们要皈依内心三宝。为什么是内心三宝呢？内心里面佛法僧的三宝，不是动作上的三宝，对不对啊？看见菩萨就拜啊，这是外面的，心没有动，没有用的。内心要调心啊，内调心性，外敬众生，什么意思呢？对内要把自己的心性好好地调一调，调整自己的心、佛和本性。外敬众生，就是说把年纪大的众生当成你的父母，把年纪小的都当成你的孩子，要尊敬他们，因为他们是未来佛，这样的话，外和内都能修成，因为每个众生都有佛性，只是他们的本身没有看见自己的本性。 因为你们每个人家里实际上都有一个聚宝盆，你们每个人都有智慧，每个人家里都有一个很聪明的人，你没有去发掘，那你就把这个孩子的本性和智慧丢失了。师父看到很多人家里都有孩子很有智慧的，你们要好好地启发他。曾经有一个科学家做过试验，有一个穷人家的孩子，大家都说他笨，科学家把这个孩子收养到自己家里来养，而且用非常科学的方法去养他，去启发他的悟性，去启发他的科学观，去启发他怎么样去懂得这个世界的事情。 这个孩子后来非常聪明，也成为一个科学家。所以，根本的东西虽然造成了经典，但业障因为是累世的积累，看不清佛性，但是并不代 表它就是朽木不可雕，听得懂吗？所以，你们要挖掘自己的本性，把它拿出来洗干净，再放进去就会闪闪发光。要懂得，学佛人要尊敬自己的内在佛性，再内在地调理佛心，把真正的佛心调理出来。 实际上，人生来者无所从，去者无所至。我们人来到了人间，我们不知道干什么的，无所从，我们要走了，我们都不知道要到哪里去。从痴才会有爱，一个人爱了就会出毛病，但是爱是怎么形成的呢？是愚痴形成的。去爱一个人，要死要活地爱一个人，是不是先愚痴啊？发呆啊？迷他啊，单相思啊，好了，从痴有爱，人则疾生。这些都是师父跟你们讲的，看看书里有没有人讲过这些话？ 如果由愚痴产生的爱，你一定会生病，听得懂吗？人因为愚痴，才会产生贪爱，你傻了，你才会贪爱。很多人贪爱中彩 票，想发财，不是愚痴开始了吗？天天去买六 和彩，明明追不上一个女人，还拼命去追，所以，追不上就开始生病了。 我们真正学佛的人，境界高的人，众生有病，吾也有病啊。因为众生都有身 体不好的时候，众生都有烦恼，所以，我也身 体不好，我也有烦恼，这就是菩萨。以一切众生生病，是故我病，也就是说，因为有这么多的人在受苦，我也一定是受苦的。大家都不受苦了，菩萨一定快乐。今天我们开一个聚会，所有的人都很开心，你一定很开心；所有来的人都不开心，你说你怎么会开心？所以，一切众生病，是故我病，因为一切众生都得了贪爱的病，这是菩萨讲的，因为菩萨看到人间所有的人都得了贪爱的病，所以，如果一切众生得不病者，就是一切众生没有生病的，则吾病灭。 就是说，如果大家都没有生病，都不贪爱人间的一切，则吾病灭，菩萨的病就没了。菩萨就是这样的，以众生之心，视为吾心；以众生之德，视为吾德；以众生之病，视为吾病。这就是菩萨，用现代白话讲就是人伤我痛，人家伤了，我就很痛苦、很难过。