本文目录索引

• 1，俗语“宁娶从良女，不娶过墙妻”，为何“过墙妻”不能娶？
• 2，跟坐牢的人相处注意什么
• 3，“王祖贤” 演过什么经典的电影，推荐几部？
• 4，台湾八十年代有哪些电影
• 5，请介绍一下郑洞天导演的电影〈〈台湾往事〉〉？

1，俗语“宁娶从良女，不娶过墙妻”，为何“过墙妻”不能娶？

人的一生要经历三件大事，这三件大事分别为考学、择业与婚姻。如若在这三件大事上犯下丁点错误，都可能会让你后悔终生。例如因为在学业上没下大功夫，而失去了进入好大学，理想专业的机会，在工作时就会处处碰壁，将错误推给当初爱偷懒的自己。择业与婚姻也是如此，事业与家庭的关系是紧密相连的，家庭和谐是事业成功的动力，事业成功则是家庭和谐的保障。这就要求你在择偶、择业时要擦亮自己的眼睛，选择合适的人。 古人曾留下了许多关于婚娶的俗语，例如“男凹女凸，不寡就孤”“宁娶从良妓，不娶过墙妻”等。第一句俗语很好理解，就是如果性格软弱的男子娶了个性格强势的女子，那么必定不幸福。这句俗语放到现在已经不适用了，因为现代人在择偶时讲究互补，如果双方都软弱，那么谁来支撑这个家呢？小男人的生活也不一定不幸福。第二句俗语“宁娶从良妓，不娶过墙妻”理解起来就有些困难，古人到底是依据什么才得出这样的结论的呢？ “宁娶从良妓，不娶过墙妻”的意思为：宁愿娶从良的妓女，也不愿意娶别人家红杏出墙过的妻子。在古代，大多数女子都是因为家庭的原因被迫进入青楼工作的。而且古代的青楼也没有我们心里想的那样不堪，青楼里的女子也并不全是靠卖身吃饭。 古代的青楼老板在接收被卖进来的女孩子时，会根据她们的样貌来决定她们以后的方向，长得好的，就专门找人培养，教她们读书认字学艺。作为歌伎，她们的工作就是弹琴唱歌而已。而且见惯了风月的她们，对忠贞不一的爱情很是向往，心里的心愿也是从良，若非是迫不得已，谁会愿意一直待在青楼呢？所以大户人家的老爷、少爷们也愿意替她们赎身，娶回家去当个小妾。有的妓女则是自己努力赚钱，为自己赎身，然后嫁给自己喜欢的人。 对于“过墙妻”人们为何持如此厌恶的态度呢？在古代，已婚妇女红杏出墙是犯了重罪。与其通奸的男子也会被判刑，女子的丈夫还有权力杀死他。倘若人家放他们一马，让这对“有情人”在一起。你以为在一起后的生活就会幸福吗？并不是，光是看热闹之人的口水就能淹死他们。毕竟做出了这般违背伦理道德之事，就必定要受到惩罚的。 而且今日已婚的她能与你行这苟且之事，她能保证他日不与别人苟且吗？所以，人们宁愿选择娶一个从良妓，也不会选择娶一个红杏出墙的女子。 婚姻是一件很重要的事情，光靠爱情支撑是远远不够的，在选择配偶时，一点要多参考家人、朋友的意见，虽然有时候他们说话可能不太好听，但是确实是为你好，千万别做出偷户口本闪婚这种傻事啊。 俗语“宁娶从良妓，不娶过墙妻”，说的就是这么个道理，出轨只有零次和无数次，无论是男人还是女人，出轨都是不能原谅的事情。

2，跟坐牢的人相处注意什么

爱可以在一秒钟产生，情却需要一生来完成。爱：要了解，也要开解；要道歉，也要道谢；要认错，也要改错；要体贴也要体谅，是接受，而不是忍受，是宽容，而不是纵容；是支持，而不是支配；是慰问而不是质问；是倾诉，而不是控诉，是难忘而不是遗忘；是彼此交流，而不是凡事交待：是为对方默默祈求，而不是向对方诸多要求，可以浪漫，但不要浪费；可以随时牵手，但不要随便分手如果你都做到了，即使你不再爱一个人，也只有怀念，而不会怀恨。

3，“王祖贤” 演过什么经典的电影，推荐几部？

1984《今年的湖畔会很冷》与黄永洪合演 　　1985《再见七日情》与尔东升　霍耀良张国柱合演 　　1985《打工皇帝》与许冠杰、徐克、泰迪罗宾合演 饰阿May 　　1985《天官赐福》与尔冬升合演 饰纳兰琼瑶 　　1986《杀妻二人组》与周润发、锺镇涛、梅艳芳合演 饰小贤 　　1986《义盖云天》与周润发、吕方合演 饰港生 　　1986《心动》与江显扬合演 　　1986《偶然》与张国荣、梅艳芳、叶童合演 　　1986《俾鬼捉》与王晶、冯淬帆、高丽虹合演 饰小雪 　　1986《霹雳大喇叭》与洪金宝、张学友、姜大卫合演 饰Julia 　　1987《绑错票(标错参)》与锺镇涛、洪金宝合演 　　1987《芳草碧莲天》与齐秦合演 　　1987《香港小姐写真(旗袍里的秘密)》与邓光荣、甄妮合演 饰李倩培 　　1987《卫斯利传奇》与许冠杰、狄龙、泰迪罗宾合演 　　1987《倩女幽魂》与张国荣、午马合演 饰聂小倩 　　1988《金装大酒店(大饭店)》与张学友、叶童合演 饰向日葵 　　1988《画中仙》与吴启华、元彪、午马、罗美薇合演 饰莫愁 　　1988《城市特警(大行动)》与李子雄合演 　　1988《长短脚之恋》与周润发、利智、黄沾合演 饰阿May 　　1988《梦过界》与张学友、吴大维合演 　　1988《法中情》与林俊贤、万梓良、郑裕玲合演 　　1989《杀手蝴蝶梦》与锺镇涛、梁朝伟.合演 饰阿立 　　王祖贤电影截图(20张) 　　1989《潘金莲之前世今生》与林俊贤、曾志伟、单立文合演 饰潘金莲/单玉莲 　　1989《大丈夫日记》与周润发、叶蒨文合演 饰祖儿 　　1989《合家欢》与许冠文、梁家辉合演 饰黄嘉玲 　　1989《蜗牛上班族(打工狂想曲)》与郑裕玲、林忆莲合演 　　1989《飞越阴阳界》与杨庆煌合演 　　1989《都市猎人》与万梓良、吴家丽、黎明合演 　　1989《惊魂记》林青霞、王小凤、李美凤合演 饰王素娟/阿cat 　　1989《赌神》与周润发、刘德华合演 饰阿珍 　　1990《女歌星与间谍(中日南北和)》与锺镇涛、时任三郎合演 　　1990《血洗洪花亭(黑帮挽歌)》与林俊贤、莫少聪合演 　　1990《无名家族》与林俊贤、成奎安合演 　　1990《千年女妖》与张学友、叶蕴仪合演 饰容玉意 　　1990《倩女幽魂Ⅱ人间道》与张国荣、张学友、李嘉欣合演 饰傅清风 　　1990《摩登如来神掌》与刘德华、陈百祥、梅小惠合演 饰云罗公主 　　1990《漫画奇侠》与吴大维、楼南光合演 　　1990《浪漫杀手自由人》与任达华合演 　　1990《龙虎大老千》与李修贤、王晶合演 　　1990《都市煞星》与张学友、谭耀文合演 　　1990《东方老虎》与任达华合演 　　1990《阿婴(圣女的欲望)》与黄耀明、单立文合演 饰阿婴 　　1991《追日》与张学友、张敏合演 饰梦雪 　　经典代表作品(20张) 　　1991《倩女幽魂Ⅲ道道道》与梁朝伟、张学友、利智合演 饰小卓 　　1991《鬼干部》与梁家辉、林正英合演 　　1991《天地玄门》与林正英、黄秋生、 成奎安合演 　　1991《千人斩》与王羽、钱小豪、陈法蓉合演 饰玉残花 　　1991《豪门夜宴》与张学友合演 《客串》 　　1991《灵狐》与李纬强、午马合演 饰雪姬 　　1991《魔画情》与梁朝伟、叶德娴合演 饰青青 　　1991《冲击天子门生》与刘德华、张耀扬合演《客串》 　　1992《画皮之阴阳法王》与郑少秋、洪金宝合演 　　1992《庙街十二少》刘德华合演 　　1992《赌城大亨之新哥传奇》 与刘德华、邱淑贞、林俊贤合演 　　1992《赌城大亨II之至尊无敌》与刘德华、邱淑贞、李嘉欣合演《客串》 　　1993《城市猎人》成龙、后藤久美子、邱淑贞合演 饰惠香 　　1993《加哩辣椒芝士火腿》与张卫健、曾志伟、吴孟达、张敏合演 　　1993《水浒传之英雄本色》与梁家辉、刘青云、徐锦江合演 　　1993《东方不败II风云再起》与林青霞、王静莹合演 饰雪千寻 　　1993《东成西就》与张国荣、张学友、梁家辉、林青霞、张曼玉、梁朝伟、刘嘉玲等合演 　　1993《新流星蝴蝶剑》与杨紫琼、梁朝伟、甄子丹合演 饰小蝶 　　1993《青蛇》与张曼玉、吴兴国、赵文卓合演 饰白素贞 　　1997《北京猿人》与绪形直人合演 　　2001《游园惊梦》与宫泽理惠、吴彦祖合演 饰荣兰 　　2002《美丽上海》与顾美华合演

4，台湾八十年代有哪些电影

1981年侯孝贤拍出第一部长片，他独树一帜，大胆运用长镜头而造就出的独特视觉风格，后来则成了他电影作品的一项重要标记。随后他又推出了（1982年）他在这种复述青春与童真的过程中，他仍然没有放弃其惯有的长镜头视觉模式，悠长而沉闷，所以并没有人给他下过一个肯定的结论。而到了1984年则有了转机，随着他拍摄技术的日臻完善，作品推出后，使他获得了空前的好评，此时舆论界才算是首肯了其固守的电影艺术表现形式，一些国际国内的奖项，也给他的事业带来了巨大的转机。

所呈现的是一个平静、悠闲的渔村景象，主人公阿清和同伴们成天无所事事，他们看白戏、赌博、逞勇斗狠。终于有一次，他们把事情闹得太大，而被警方惩戒，于是结伴离开风柜——这个澎湖列岛中的一个小岛，他们栖息的家，来到了光怪陆离的高雄，一切都变了，他们对这个城市感到茫然、陌生、焦虑和恐惧。在两种生活状态的切换中，侯孝贤的想传达的心绪是不言而喻的。

对于孩童和少年时代的那种幻梦般的执迷，是这个时期侯孝贤电影的一大创作特点，即使是一些细琐闲杂的小趣，他都会以一种近乎偏执的距离和角度，去倾注自己情怀与关注。希望——失望，失望——希望，那种沾染着稚气面对着成长体验的情结，成为他早期作品里最重要的基调。也正如他自己所体验的那样：“莫如一个俯瞰人世的旁观者。温暖，但带着距离，所以更需要绝对的清醒。”

从（1983年）中对宠溺娇纵的享受，到（1984年）里对自然与社会、生活与现实的初步领悟，侯孝贤总是在利用着孩子们的视觉与思考，来发掘并且披露现实生活背后的一些创痕与阴影。充满了彷徨与无奈的岁月里，人们已经越来越习惯于拙劣地过活，然而孩子们却是无辜的，他们的眼睛中居然也衍生了不知所措的神色。人们都在找寻着奔忙下去的理由，那么又有谁来为孩子们解释清楚，那些他们根本看不太懂的林林总总，究竟都是在为了些什么。

（1985年）中，这种微妙的情结仍旧在继续着，不同于以往的是这种情结似乎已经有所依托，其实这种依托的端的和源头，则更多是来自于他自己一些成长经历。又是一个兀长的镜头给过来，我们看到那少年（侯孝贤）精赤着脚站在芒果树下，整个街道非常寂寥。远远传来脚踏车吃力轮转声，声音如此微弱，分不清脚踏车从哪里来又要往哪里去。树下面是一个独立世界，有人出来转一圈，一会儿又不见。坐在树上的少年侯孝贤清醒地感受到微热的风，安静的蝉声，人的活动 。他突然感到寂寞。好像时空整个凝结在那里……

我们在里，看到的是自己幼年时候玩耍过的游戏，蹲在门口等大人回来的经验，吃到一根雪糕的喜悦……这些琐碎的、平淡的，似乎只会吸引小孩子的情节累积起来，渐渐地打动了我们身边每一个人的内心世界。

从（1986年）中的顾盼与滞等，到（1987年）中的徇徇不羁与突然死亡，我们忽而发现了侯孝贤对于爱情观念的一种决绝与虚妄。而（1989年）的涌现，就已经把他那决绝的哀与乐、生与死的情结，完全地超越了童真与爱情的零碎表白。故事中再现了那个幻灭的时代，男与女、大与小、老与少，都混沌在一种从无奈到绝望的状态里生存着。与其是说那个令人痛至决绝的城市充满悲情，莫不如说是人们对自己命运与前途的焦虑与绝望，生离——死别，死别——生离，或许在这种伤情的故事里，唯一能令人畅释心胸的画面，也只有那长镜头下的远山近水……

陶醉在长镜头的古典写实形式，或许会是侯孝贤今生今世都无法放弃的情怀，而对于现实生活与田园野趣的执迷，也源自于其写实个性下的完整经验。而杨德昌的电影作品也在秉执这种特质，但是他这种写实的特质却与侯孝贤的乡土田园气韵截然相反，他把故事的触角牢牢地扎在了台湾城市的最深处，总是在揭批着那些披着改良外衣的生活与人性，揭开人性最卑微、最晦暗、最阴冷的最底层。


与侯孝贤一样，杨德昌的电影作品也启始于那些孩提时代的意趣与感悟。在最初（1982年）中，他并没有过于偏执地坚守批判与怀疑的态度，而仅只是对于懵懵懂懂的青春，作了一次最委婉、最浅显、而又是最单纯的解读。女中学生淡淡的相思，在含蓄和缓慢的画面中给予呈现，既没有伤害，也没有冲突，只有那留存在记忆中的一幕幕可供回味的瞬间，在细腻的呓语声中向你委婉道白。道白这无奈的青春，体会这“光阴的故事”。

在随后的的创作中，这种天真、烂漫的情怀忽然原离了他的视线，一股迷惘而空虚的落寞情结，弥盖了他对爱情与生活的幻梦与憧憬。故事的调子饱涵着沉重，那种原离了生活环境，而又揭示着现象的侧面写实，把一种对人性的怀疑推到了观众们的面前。身在那个物欲横流的年代空洞而虚伪的社会环境下，人际关系足逐渐变得疏离、冰冷，任何情感与允诺都显得无比苍白而毫不可信。这个疏离、冰冷的人际关系链条，紧禁地捆绑着彷徨在那个时代、那个社会的每一个年轻人，爱没有了希望，恨也就无所谓痛快，生活自然而然地也就被搁置到了一种更加极端、更加边缘的状态。

这个疏离、冰冷的人际关系发展到（1985年）与（1986年），则成为更教人恐惧悲观的软弱道德行为，大都会五光十色的物质环境，只会更加剧这些个人的绝望与无助。毕竟在剧终时成就了两个独立而成熟的女性，而到了和，死亡、空虚的概念却展开了更为悲观的结论。到了（1991年），更是延伸了的社会败德和软弱人性的“共犯”控诉。小四的杀人行为，被拓宽为六十年代台湾社会的封闭，以至于对纯洁、真诚的扼杀。如此看来，若说杨德昌是一位当代台湾社会道德观察省思者，也并不为过。

5，请介绍一下郑洞天导演的电影〈〈台湾往事〉〉？

台湾往事〉一片，是大陆北京电影制片厂根据台籍耆老张克辉先生的生平故事，并由张克辉先生亲自参与编剧拍摄的一部，反映日据时期和光复之后人民生活的影片。影片以清新淡雅的散文风格，讲述了一个台湾家庭的动人传奇，展现了一幅生动细腻的台湾乡土生活长卷，演绎了动荡年代台湾人民荡气回肠的亲情、友情、爱情、以及对故土，对民族的款款深情。本片编剧张克辉先生，原籍台湾彰化人，1948年由台湾到厦门大学就读，随后加入革命，是当前大陆少数台籍政治家，现职：中华全国政协副主席、海峡两岸关系协会顾问、中国统一促进会会长。