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古代女子肩上披的那条丝带叫什么?好像叫什么帛
古代女子肩上披的那条丝带叫什么?好像叫什么帛 古代女子肩上披的那条丝带叫披帛 披帛,隋代壁画中已有披帛,唐代广泛流行。用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作,一端固定在半臂的胸带上,再披搭肩上,旋绕于手臂间。披帛分两种:一种横幅较宽,长度较短,多为已婚妇女所用;另一种长度可达两米以上,多为未婚女子所用。 古代女子披在肩上的那跟带子叫什么? 花冠和盖头。妇女发式和花冠,是当时对美追求的重点,最能表现宋代装束的变化。唐及五代的女子花冠已日趋危巧,宋代花冠再加发展变化,通常以花鸟状簪钗梳篦插于发髻之上,无奇不有。辽、西夏、金分别为中国古代契丹、党项、女真民族建立的政权,其服饰反映了在与汉民族进行长期文化交流中,各自发扬民族传统的发展轨迹。党项族妇女多著翻领胡服,领间刺绣精美。契丹、女真族一般穿窄袖圆领齐膝外衣,足下著长统靴,宜于马上作战射猎;妇女穿窄袖交领袍衫,长齐足背,都是左衽,正与汉人相反,所习惯穿用的钓墩传到内地曾广为流行。辽金政权考虑到与汉族杂处共存的现实,都曾设“南官”制度,以汉族治境内汉人,对汉族官员采用唐宋官服旧制。 古代女子披的绸带叫什么 好听,易懂一点 雪纺,紫绡,四经绞罗,缎带,提花绸,绫罗, 双绉, 碧绉,双宫 古代女子披在双臂绕于身后的那条布叫什么? 披肩 披肩也叫云肩,多以丝缎织锦制作,大多数云肩用四个云纹组成,叫四合如意式,还有柳叶式、荷花式等等,上面都有吉祥命题,例如富贵牡丹、多福多寿、连年有鱼等等。明清的时候流行很多,大多都在婚庆喜宴等场合使用。 披肩是从隋朝(581-618)以后发展而成的一种衣饰,它围脖子一周,佩戴在肩上。到清代(1644-1911)时,披肩普及到社会的各个阶层,特别是婚嫁时成为青年妇女不可或缺的衣饰。发展到后来,披肩多在岁时节令或婚嫁时佩戴。披肩的形式多为“四合如意”形,也有条带状。披肩的制作一般做成两层八片垂云,每片云子上或刺绣花鸟草虫,或刺绣戏文故事。一件精美的披肩需要很长的时间才能绣成,其工艺之精巧,令人赞叹。披肩的绣制有各种各样的针法,如挽针、接针、滚针、松针、钉线、打子、圈金、抢针、齐针,样式也较为繁多。 藏羚羊底绒制成的披肩称为“沙图什”,是世界公认的最精美最柔软的披肩。 一条披肩是以数只藏羚羊的生命为代价而织成的。 藏羚羊绒从西藏走私到印度寨模和克什米尔,在那里可以合法的使用藏羚羊绒织成披肩和似巾,但出口贸易仍然是非法的。 尽管印度历史上有使用沙图什披肩作嫁妆的风俗,但西方时尚界对沙图什的追求是直接导致80年代末和90年代初盗猎大幅度上升的原因。每年估计有2万只藏羚羊因为沙图什的原因被猎杀。 旧上海旗袍舞肩上披的叫什么 披肩 古代男子束发的丝带叫什么 纶巾。 这是在20岁加冠的时候才会开始给孩子使用的。 正所谓,十而孩提、二十而加冠、三十而立、四十而不惑。 这个东西,就是在小孩子20岁的时候成人礼的时候,由家族长辈长老为孩子加上第一冠。 古代叫钟叫什么,好像叫 日什么 日晷 日晷,又称“日规”,是我国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。其原理就是利用太阳投射的影子来测定并划分时刻。日晷通常由铜制的指标和石制的圆盘组成。这种利用太阳光的投影来计时的方法是人类在天文计时领域的重大发明,这项发明被人类沿用达几千年之久。 古代女子带的头饰叫什么是带珠子的那种 太多了,给精确点 理论上来说基本上都可以弄个珠子上去 古代女子出嫁叫什么 古时称公主出嫁和皇子出就藩封为“出阁”。如出阁未期。——元稹《七女封公主制》唐朝以后逐渐变为泛指女子出嫁 :baike.baidu./view/501883.?wtp=tt 归 古代“归”的本义指女子出嫁,但女子回娘家也称“归”,多意。 (一)本义:女子出嫁 归,女嫁也。——《说文》 帝乙归妹。——《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》(之子:这个女子) 女有归。——《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。——《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。——杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。——明·归有光《项脊轩志》 又如:归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。 (二)指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。——《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来,出曰来归。——《左传·庄公二十八年》 大归曰来归。——《公羊传》 又如:归安(旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母);归宗(出嫁女子回归娘家)。 (三)又特指女子被婆家休弃回家 古代人绑在额头上的丝带叫什么 抹额,也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包,为束在额前的巾饰,一般多饰以刺绣或珠玉。 抹额最早为北方少数民族所创的避寒之物,《续汉书·舆服志》注,胡广曰:“北方寒冷,以貂皮暖额,附施于冠,因遂变成首饰,此即抹额之滥觞。”亦称“抹头”,束在额上的巾。 《新唐书·娄师德传》:“戴红抹额。” 《席上腐谈》:“以绡缚其头,即今之抹额也。”在宋代的仪卫中,如教官服幞头红绣抹额,招箭班的皆长脚幞头,紫绣抹额,,就是用红紫等色的纱绢,裹在头上的抹额。
古代女子身上的那个纱带是什么
披帛,隋代壁画中已有披帛,唐代广泛流行。用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作,一端固定在半臂的胸带上,再披搭肩上,旋绕于手臂间。披帛分两种:一种横幅较宽,长度较短,多为已婚妇女所用;另一种长度可达两米以上,多为未婚女子所用。
详见http://baike.baidu.com/view/120043.htm?fr=aladdin
。披帛又可称作“画帛”。是中国封建社会妇女服饰,在唐代得以盛行。形状为一条长条形状的巾子,披与肩上,背部捎下落,再将其缠绕在手背间,材料多是纱罗制成,上面印有花纹,或是金银线织成的图案,已婚未婚女子所用披帛形状不一。未婚女子披帛较细长,走起路时,随风起舞,妩媚美观。披帛对当今女子装扮影响也较大,像平时女性有时会在颈部装饰丝巾及披肩作为装饰,就是受其影响。
齐胸襦裙怎么穿?
齐胸襦裙穿法如下: 1、首先自己的衣服在里面打底,披好上襦之后把细带栓起来。 2、然后人进入到两片式的下襦的洞中,这里需要注意裙子的正反。 3、接着把下襦后面一片的细带环绕到胸前打一个结拉紧,不拉紧的话裙子会掉。 4、然后再在胸前打一个蝴蝶结。 5、接着把下襦的前面一片拉起来。 6、把下襦前面一片的细带拉到后面打结。 7、接着把长长的细带拉到胸前打结。 8、然后把吊着细带在一边从胸前栓好的细带穿出做成一个耳朵形状的结再拉下来。 9、另一边同样的操作之后整理襦裙就穿好了。
齐胸襦裙怎么穿
齐胸襦裙的穿法如下: 1、穿好上服。 2、找到后片的防掉扣。 3、将两根系带交叉穿过。 4、先将后片系紧。 5、再将前片两根系带在后面防掉扣处打个结。 6、绕到胸前系一个结。 汉服文化 “天人合一”是我国古代传统文化的核心,它的理念和人生理想追求体现在汉服的设计中,表征了汉服的深层意蕴和外在形式的审美。 汉服中的许多细节体现了天人合一的理念,比如,汉服中的宽大袖口,表征了天道圆融;汉服中的深衣体现出公平正直和包容万物的东方美德。正是“天人合一”的文化内涵赋予了汉服特有的意蕴。 色彩对服饰的审美效果上起着重要的作用。汉服的色彩不仅能起到很好的装饰作用,而且还能集中反映其文化内涵,具有较强的象征性。 汉服自出现以来,其在色彩使用上便有着明确的规定,反映古代人对自然色彩亲近的理念,汉服“五色”与中国的阴阳五行有着重要的关联,人们使人的自然行为与世间万物运行规律保持协调,体现汉服的审美意蕴。 汉服将内容和形式进行统一,将事物组构的意蕴和内容有机结合。在汉服的服饰上主要体现在以下三点:第一,体现人与人的交际礼仪;第二,体现人们的身份地位和品行;第三,追求美学上的审美意蕴。汉服在艺术形式上将各个要素进行有机整合,体现出“中和之美”。
古代披帛起源于何时?披帛简直太美了!现在为什么没人带披帛了?
起源:相传披帛源于秦汉,唐代开始盛行,一般未婚女子皆作为装饰物。到宋代时被称为披帛,古代女子披上它它会使自己,走起路来翩翩起舞,它通常是纱罗制成的。 还有一说,披帛不是中土固有的服饰,可能是来源于西亚,更详细点是来源于波斯,而波斯人披帛的习惯,则可能是受到希腊化的影响。不过,目前还无法考证。 披帛在唐代最流行。唐代开元以后,披帛开始出现在每一个追逐时世装的女性肩上。从此,自信开放的大唐女性们奉行服饰上的华丽精巧。 《旧唐书舆服志》里这么说:“风俗奢靡,不依格令,绮罗锦绣,随所好尚。上自宫掖,下至匹庶,递相仿效,贵贱无别。” 唐代时期墓室壁画中有一个共同点,即壁画女性人物的服装中都有一长条状巾子披在女性身上。由此可见,披帛这一长条状巾子在唐朝时期最为流行。 唐宋两代是披帛在中国最流行的时代,上至宫廷贵族,下至普通妇女,歌舞妓,都曾普遍在上襦上披一条精美的披帛。可见,其在当时流行程度。 到了宋代,女子“披帛”从皇家贵妇的“霞披”到平民女子的“直披”。随着历史的发展,这些服饰逐渐消失。不过类似“帔子”的长、方围巾以其实用功能仍在现代社会中流行开来。 后来,人们只能从敦煌飞天画壁、出土陶俑、影视歌舞的古典剧目或汉族传统婚礼中偶尔领略,欣赏其长虹绚霞般飘逸、浪漫、飞扬的神采了。 以至后世往往把传说中的仙女也想象成披着披帛的样子,可见其与汉服真乃绝妙的搭配,可惜后来蒙元入侵,原有的许多文化都遭到了巨大破坏,而逐渐失传。 披帛这一略带奢侈之风的艺术服饰也在明代基本消失,仅在部分强烈崇尚宋风的江南歌舞妓和明代绘画中保留,如今,披帛更多出现在古装剧或者舞台剧中。
古代披帛起源于何时?披帛简直太美了!现在为什么没人带披帛了?
起源:相传披帛源于秦汉,唐代开始盛行,一般未婚女子皆作为装饰物。到宋代时被称为披帛,古代女子披上它它会使自己,走起路来翩翩起舞,它通常是纱罗制成的。 还有一说,披帛不是中土固有的服饰,可能是来源于西亚,更详细点是来源于波斯,而波斯人披帛的习惯,则可能是受到希腊化的影响。不过,目前还无法考证。 披帛在唐代最流行。唐代开元以后,披帛开始出现在每一个追逐时世装的女性肩上。从此,自信开放的大唐女性们奉行服饰上的华丽精巧。 《旧唐书舆服志》里这么说:“风俗奢靡,不依格令,绮罗锦绣,随所好尚。上自宫掖,下至匹庶,递相仿效,贵贱无别。” 唐代时期墓室壁画中有一个共同点,即壁画女性人物的服装中都有一长条状巾子披在女性身上。由此可见,披帛这一长条状巾子在唐朝时期最为流行。 唐宋两代是披帛在中国最流行的时代,上至宫廷贵族,下至普通妇女,歌舞妓,都曾普遍在上襦上披一条精美的披帛。可见,其在当时流行程度。 到了宋代,女子“披帛”从皇家贵妇的“霞披”到平民女子的“直披”。随着历史的发展,这些服饰逐渐消失。不过类似“帔子”的长、方围巾以其实用功能仍在现代社会中流行开来。 后来,人们只能从敦煌飞天画壁、出土陶俑、影视歌舞的古典剧目或汉族传统婚礼中偶尔领略,欣赏其长虹绚霞般飘逸、浪漫、飞扬的神采了。 以至后世往往把传说中的仙女也想象成披着披帛的样子,可见其与汉服真乃绝妙的搭配,可惜后来蒙元入侵,原有的许多文化都遭到了巨大破坏,而逐渐失传。 披帛这一略带奢侈之风的艺术服饰也在明代基本消失,仅在部分强烈崇尚宋风的江南歌舞妓和明代绘画中保留,如今,披帛更多出现在古装剧或者舞台剧中。
披帛是什么
披帛是古代女子服饰上的一种配饰,轻薄的布料丝织品,甚至男性古装服上也有;多为汉族服装的绸缎绫布,隋代壁画中已有披帛,唐代广泛流行。用银花或金银粉绘画的薄纱罗制作,有很多种戴法,披帛分两种:一种布幅较宽,长度较短,名为披子,使用时披在肩上,多为室外用;另一种布幅较短,但长度有所增长,名为披帛,使用时多将其缠绕在双臂,多为室内用。
南北朝时期已经出现了身披披帛的女供养人。唐代开元以后,长长短短,宽宽窄窄的披帛开始出现在每一个追逐时世装的女性肩上。这样说来,一条条披帛,竟然也是国际化的成果了。自信开放的唐代汉族女性们奉行服饰上的华丽精巧。“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”,花花草草们也可以一亲芳泽。《旧唐书?舆服志》里这么说:“风俗奢靡,不依格令,绮罗锦绣,随所好尚。上自宫掖,下至匹庶,递相仿效,贵贱无别。”唐玄宗就曾颁下诏令:宫中二十七世妇和宝林、御女、良人在随侍和参加后宫宴会时,都须身披绣有图案的披帛。而宫女们在端午节时,也要披较为华丽的披帛,称为奉圣巾或续寿巾。
披帛是什么
披帛是古代女子服饰上的一种配饰,轻薄的布料丝织品,甚至男性古装服上也有;多为汉族服装的绸缎绫布,隋代壁画中已有披帛,唐代广泛流行。用银花或金银粉绘画的薄纱罗制作,有很多种戴法,披帛分两种:一种布幅较宽,长度较短,名为披子,使用时披在肩上,多为室外用;另一种布幅较短,但长度有所增长,名为披帛。 披帛是古代女子服饰上的一种配饰,轻薄的布料丝织品,甚至男性古装服上也有;多为汉族服装的绸缎绫布,隋代壁画中已有披帛,唐代广泛流行。用银花或金银粉绘画的薄纱罗制作,有很多种戴法,披帛分两种:一种布幅较宽,长度较短,名为披子,使用时披在肩上,多为室外用;另一种布幅较短,但长度有所增长,名为披帛,使用时多将其缠绕在双臂,多为室内用。
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