为什么现在的年轻人都热衷于穿唐装了？，唐宋两代服饰如何反映当时生活特色?，初唐时期服装的风格及表达的情感特点，为什么现在的年轻人热衷于穿唐装呢？...
为什么现在的年轻人都热衷于穿唐装了？
首先说一下汉服与“唐装”的不同，你附上的图片是汉服，唐装是汉服的一种而已，台湾又称汉衫，是清代至现代中国人及华人的一种传统服饰。当今唐装是从明代对襟衣、罩甲以及清朝时期的马褂发展而来特点是立领及盘扣，1950年代之后，一些唐装又吸收了一些西式裁剪的特点，例如立体剪裁、在肩膀部接袖等，于是有了眼下我们所说的唐装。港澳、台湾所指的唐装包括男装的长衫，男女通用的唐装，女装的海派旗袍、大襟衫、秀禾装、凤仙装等。
唐装、旗袍和汉服，都是代表着我们国家和民族的传统国服。
唐装，严格意义上讲是指的唐制国服。但是前些年流行起来的“新唐装”，与唐朝没有任何关系，与唐人街的唐异曲同工，指代的都是中国的意思。正式的亮相，应该是在2001年上海的APEC会议上，领导人们穿着的代表我们民族的统一服饰。并且，据说是在中式罩衫的基础上结合了西方的立体剪裁，并非传统意义的国服。
汉服，则是汉民族的传统服饰，又称汉装、华服，是基于华夏汉族礼仪文化基础上的服饰。从黄帝即位到明末清初已经有4000多年的发展史。《马王堆三号墓遣册》中关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”，这里的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度。
现代汉服的正式官方亮相是源于2008年北京奥运会上确定的代表团礼仪服饰，清末后沉睡了几百年的汉服，重新开始揭开华丽的面纱。在此之前，从2003年郑州街头的一位电工开辟着汉服的壮举，2005年“汉服运动” 被响亮提出，直到近两年，才因为各种网红秀真正意义的红遍南北，经历了15年的时间。
汉服复兴
作者认为，与“唐装”兴起最大的不同的是，汉服的复兴是在中华民族传统文化全面复兴这个大的时代背景下兴起的，无论从国家的倡导、主流文化的引导、还是人民群众的感情思想自觉性上，都远远超出了夹带着西方剪裁元素的唐装的意义。
汉服盛装
从流行的过程看，“唐装”的是从官方亮相，到服装界主流引导，再到群众接受；而汉服从一开始就是民间自发行为，到引起官方重视，再到网络爆发式传播。这期间官方和主流的影响似乎并不是占太大比重，甚至于服装界的主流都没有来得及参与进来，网红小姐姐们有的甚至是自己研究汉服制度，自己选料，自己裁衣，自己穿着展示，从设计到走秀，无不体现现代年轻人发自内心的对华夏衣冠的钟情和热爱。
汉族源于华夏民族，名称始于汉朝。中国以汉为主体，而汉族本身就是一个融合的大民族，其文化既有本源和根基，又有多元和融合性。即便是在服制方面，也体现得淋漓尽致。《左传·定公十年》疏云：“国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”其中蕴含着我民族“华夏”一词的渊源，也说明我们的民族服制，在整个汉民族文化中的重要地位。
汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系。后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的“舆服志”。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
到此，我们不得不再次感怀：我华夏衣冠怎能叫日本人去宣扬！
所以，了解了这些，还会对网络上身着汉服走街的网红小哥哥、小姐姐们嗤之以鼻吗？至少在弘扬传统方面，人家已经是在行动的层面上了。并且，看到他们认真的选着制衣的材料，严格按照汉服的规制制作、穿戴着一件件美丽的衣裳，甚至连配饰都是精心研究和选取的，你还会说他们只是没有文化、没有内涵的作秀吗？
汉服从重现到复兴，并不会再现当年唐装泛滥的态势，因为首先如今人们穿衣不再是盲目跟风，除了讲究量体穿衣的个性化，更是讲究个文化底蕴。
再不济，从汉服本身的样式上讲，也不会大范围被穿着，目前服装商圈也仅仅是在童装界试水，大范围的生产还要考虑成人普遍的接受能力。因为这汉服，真的不是所有人都能穿出那个气质。
我就在想，古代先人们想必是男子个个玉树临风，女子人人窈窕玉立吧。轻盈的锦缎犹如羽纶，塑造出“潇洒倜傥”的翩翩公子形象；薄薄的素纱犹如蝉翼，缠绕出“上俭下丰”的盈盈女子体态。而那些工艺高超、精美绝伦的面料织物，更是被当时的西域人称为“天国的衣料”。
无论是从选料到设计到做工都大费周章的汉服，成本造假也不会低，一旦市场预估失策，损失的是商家。于是，汉服很可能从兴起就步入小众和高端市场，而且手工定制是她的卖点和灵魂。
试想，如果有一天自己的体态也能轻盈到能够驾驭一件锦绣霓裳，必然会为自己量身定做一件。因为，真的很美。
唐宋两代服饰如何反映当时生活特色?
隋唐是中国封建社会政治、经济、文化高度发展时期。丝织、漂染技术有了极大提高。加上对外开放以及丝绸之路的开通，中西结合，相容并蓄，使唐代的服饰华丽清新，充满大唐风范。 唐承隋制，天子用黄袍及衫，黄袍被视作封建帝王的御用服饰。这种规定一直延续到清朝。唐高祖以赭黄袍巾代作常服，以后因天子用赤黄袍衫，于是逐渐禁止臣民服赤黄之色，并以品级定袍衫的颜色，即所谓「品色服」 唐朝社会风气开放，可从社会对外国人的态度，以及女性地位的提高两方面反映出来。 对外国人的态度 唐 *** 对外国实行开放政策，既允许外国人到中国经商，也容许他们到中国的国立学校留学，甚至参加科举考试和出任官职。此外，社会人士也很接受外国文化，很多人都喜欢穿胡服，以及欣赏外国风格的歌舞表演。 女性地位的提高 唐朝年轻女子并不受保守传统的约束，她们可以穿袒露胸臂的宽领服装，甚至穿上胡服男装，在街上策马扬鞭。 *** 和社会还允许女性享有选择配偶和离婚的自由。 ******** 宋朝的建立，出现了一段经济文化稳步发展的时期，尤其都市商业经济更为发达。理学思想是士人生活行为的规范，影响所及，当时的服饰不过分追求华丽，保持洁净自然，崇尚简朴的审美观。 宋代衣冠服饰大多沿袭唐代，但又有自身的特点。官服多为大袖衫，头戴直角冠帽，采用不同颜色的服装来区别官员级别；贵族妇女的时髦礼服则是大袖衫。另外，宋代妇女的常装是一种称为「背子」的外衣，其特点是对襟、直领、两腋开衩，衣长过膝。上至后妃，下至百姓都可以穿着，可见其流行程度。受封建礼教的影响，从五代至宋以后，出现了缠足陋习，也称「裹小脚」。出土的南宋弓鞋（缠足鞋）头尖上翘，鞋长13.3厘米，宽4.5厘米。可见当时妇女所受的压迫，这是封建社会畸形审美观的体现。
初唐时期服装的风格及表达的情感特点
在唐朝，由于政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，以及对外交往的频繁等促使了唐朝服饰空前繁荣，不管是从服装款式还是色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的 篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。大唐二百余年的服饰形象，可主要分为：汉服中的衫裙、圆领袍服与胡服三种配套服饰。
然而，唐朝服饰的形成跟隋朝脱不了干系，可以说唐朝的服饰是在隋代奠定了基础，隋王朝统治年代虽短，但丝织业有长足的发展。文献中记隋炀帝盛冠服以饰其奸，他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠，甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制，两岸树木以绿丝饰其柳，以彩丝绸扎其花，足以见丝绸产量之惊人。以至于，到了唐代，丝织品产地遍及全国，无论产量、质量均超过前代，从而为唐代服饰的新颖富丽提供了坚实的物质基础。加之与各国各族人民广泛交往，对各国文化采取广收博采的态度，使之与本国服装融会贯通，因而得以推出无数新奇美妙的冠服。唐代服饰，特别是女子装束，不光为当时人们所崇尚，甚至于今日人们观赏唐代服饰，亦觉兴奋异常。这里没有矫揉造作之态，也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前的，是充满朝气，令人振奋又使人心醉的服饰。其色彩也非浓艳不取，各种鲜丽的颜色争相媲美，不甘疏落寂寞，再加上金银杂之，愈显炫人眼目。其装饰图案，无不鸟兽成双，花团锦簇，祥光四射，生趣盎然，真可谓一派大唐盛景。【摘要】
初唐时期服装的风格及表达的情感特点【提问】
在唐朝，由于政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，以及对外交往的频繁等促使了唐朝服饰空前繁荣，不管是从服装款式还是色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的 篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。大唐二百余年的服饰形象，可主要分为：汉服中的衫裙、圆领袍服与胡服三种配套服饰。
然而，唐朝服饰的形成跟隋朝脱不了干系，可以说唐朝的服饰是在隋代奠定了基础，隋王朝统治年代虽短，但丝织业有长足的发展。文献中记隋炀帝盛冠服以饰其奸，他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠，甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制，两岸树木以绿丝饰其柳，以彩丝绸扎其花，足以见丝绸产量之惊人。以至于，到了唐代，丝织品产地遍及全国，无论产量、质量均超过前代，从而为唐代服饰的新颖富丽提供了坚实的物质基础。加之与各国各族人民广泛交往，对各国文化采取广收博采的态度，使之与本国服装融会贯通，因而得以推出无数新奇美妙的冠服。唐代服饰，特别是女子装束，不光为当时人们所崇尚，甚至于今日人们观赏唐代服饰，亦觉兴奋异常。这里没有矫揉造作之态，也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前的，是充满朝气，令人振奋又使人心醉的服饰。其色彩也非浓艳不取，各种鲜丽的颜色争相媲美，不甘疏落寂寞，再加上金银杂之，愈显炫人眼目。其装饰图案，无不鸟兽成双，花团锦簇，祥光四射，生趣盎然，真可谓一派大唐盛景。【回答】
在服饰上可以看到一个朝代的繁华，因为服装是社会政治气候、经济基础的晴雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个。灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地。时至今日，东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服，可见影响之久。外国的友好使者云集长安，也把他们的文化的种子，播撒在八百里秦川。唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术都吸引了外来的技巧和风格。对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目。注意，现代一般意义的唐装并不是唐朝服装，而是清朝以后形成的服装。在唐朝时期的汉服更是由于唐朝采取的开放式政策，对西域、吐蕃的服饰兼收并蓄，因而浑脱帽、时世妆得以流行。这就是中国古代服饰史上的第三次大变革。与前两次服饰大变革所不同的是，这一次的服饰大交流是由南北走向向东西方向流动。唐朝在现今服饰界，和对以后服饰业的影响，是它无与伦比的文化艺术与精神风貌。它呈现出唐朝文化处于颠峰与极盛状态时，万紫千红，千姿百态和横贯中天，睥睨一切的雄浑大气。唐朝的文化是中华民族的宝贵财富，具有强烈的震撼力和辐射力，对服饰产生的向心力和凝聚力，使我们受用无穷，并福荫着后世子子孙孙【回答】
唐朝服饰初唐到盛唐间北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多，加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝，对唐代服饰影响极大。所谓胡人，是汉族人对北方民族的一种贬称，我们这里讲史，权且保留当时的称呼。随胡人而来的文化，特别是胡服这种包含印度、波斯等很多民族成分在内的民族装束，令唐代妇女耳目一新。于是，一阵狂风般胡服热席卷中原诸城，其中尤以长安及洛阳等地为盛，其饰品也最具异邦色彩。元稹诗：自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满地洛，女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊。唐玄宗酷爱胡舞胡乐，杨贵妃、安禄山均为胡舞能手，白居易《长恨歌》中的霓裳羽衣舞即是胡舞的一种。另有浑脱舞，枯枝舞，胡旋舞等对汉族音乐、舞蹈、服饰等艺术门类都有较大影响。所记当时臣妾人人学团转的激动人心的场面也是可以想象到的。姚汝能《安禄山事迹》记，天宝初，贵游士庶好衣胡帽，妇人则簪步摇，衣服之制度衿袖窄小。关于女子着胡服的形象或见于石刻线画等古迹。较典型者，即为上戴浑脱帽，身着窄袖紧身翻领长袍，下着长裤，足登高腰靴。《舆服志》云，中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服当为此种装束。唐朝服饰唐代是中国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是中国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来【回答】
DELL笔记本和别人语音别人听不到声音
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1.可能是麦克风没有打开 双击右下角音量图标 然后选项 - 属性 - 录音 - 确定 麦克风勾去掉或者勾上.
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2有时候是QQ软件安装的问题,有的时候是驱动的,虽然对于别的声音运行都可以,但是对qq的就不好使了 ,有可能是驱动的事情,
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3问题是软件,重新安装一下看看吧【回答】
为什么现在的年轻人热衷于穿唐装呢？
唐装是一种中国服饰，属于汉族服饰系统中一种款式，指的是唐制汉服。唐装作为汉服的一种相较于其他汉服款式更加简洁，同时唐装的种类也众多，很多人听见唐装的第一反应想到的就是更具现代特色的大马褂，大家并不了解唐装也叫作唐制汉服。现在的年轻人热衷于穿唐装，很多人早已见怪不怪，但不管是跟风穿汉服还是深深着迷汉服文化，这些穿唐装的年轻人还是常常被人认为是在衣装上“博人眼球”。 随着越来越多喜爱穿唐装或其他种类汉服的年轻人出现，部分人对我国传统文化的了解缺失也逐渐暴露在大众视野当中。有很多穿汉服的年轻人都有过自己被误认为穿了“韩服”或是“日装”的经历，为什么国人会认不出自己本国的传统服饰？越来越多年轻人愿意选择穿汉服，首先体现了我国传统服饰审美确实十分到位，加上千年文化的积淀汉服对国人来说早已不单单是衣服，更是对我国传统文化的感受。 传统汉服的裙摆与袖子都十分长，服饰特点体现了我国古代的文化与社会氛围。如今市场上便于出行改良汉服的热销，“汉服”似乎都成为了一种流行元素，不管年轻人是因为单纯觉得这类服饰好看而购买，是因为跟风而购买，还是因为喜爱我国传统文化而购买，这都有利于宣传我国传统文化并建立文化自信。汉服本身就是承载着历史厚重感的一种服饰，年轻人勇于接触新鲜事物并把曾经不常接触的古代服饰文化带到日常生活中是一种独特的尝试。 现在的年轻人喜欢穿唐装，因为唐装有着独特的美感并带着与如今流行时尚元素中没有的文化积淀。
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