晁盖时代梁山第一次排座次玄机

梁山的发展经历了三个时代：王伦时代、晁盖时代与宋江时代。晁盖时代承上启下，在扬弃的基础上将梁山做大做强，为宋江时代的辉煌奠定了坚实的基础。晁盖时代经历了多次排名。最为重要的是林冲火并王伦之后的排名。这次排名基本上奠定了梁山总体的权力格局。

在林冲火并王伦之前，梁山与晁盖集团分宾主坐定。王伦与杜迁、宋万、林冲、朱贵，坐在左边主位上；晁盖与吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七，坐在右边客席。王伦这边的座次遵循了先来后到、亲疏远近与肆意压制林冲的原则。晁盖这边的座次遵循了劳心者（晁盖、吴用与公孙胜）优先于劳力者（刘唐与阮氏三雄）、陆地优于水上与兄先弟后原则。

林冲火并王伦之后，梁山进行了新的排名。

众人扶晁天王去正中第一位交椅上坐定……吴用只得坐了第二位……公孙胜只得坐了第三位……三人扶住，林冲只得坐了第四位。杜迁、宋万，那里肯坐，苦苦地请刘唐坐了第五位；阮小二坐了第六位；阮小五坐了第七位；阮小七坐了第八位；杜迁坐了第九位；宋万坐了第十位；朱贵坐了第了十一位。梁山泊自此是十一位好汉坐定。山前山后共有七八百人都来参拜了，分立在两下。

通过与林冲火并王伦之前的排名可以发现，原王伦集团的头领排序相对位置不曾发生变化，晁盖集团的头领排序相对位置也不曾发生变化。变化在于只是将之前的排名打乱，两个集团的头领重新进行排列组合。新的排列组合既尊重了旧山头或集团排序原则，又体现了实力原则。

林冲火并王伦是梁山发展史上的重大事件。西汉司马迁《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”项羽在彼时即有取而代之的雄心。林冲火并了王伦，不曾选择取而代之，而是选择拥立晁盖。在《水浒传》故事中，存在取而代之的相似案例。鲁智深与杨志在曹正的参谋与协助下上了二龙山，将寨主邓龙拿下，占山为王。当然，这一案例与林冲取而代之的案例有所不同。在鲁智深与杨志的案例中，这二人是作为邓龙的对立面出现的；在林冲的案例中，林冲是王伦的属下。在江湖道义上而言，鲁智深与杨志通过武力取而代之的做法无可厚非，可以获得认可；林冲火并王伦具有“弑主”的因素，为江湖人物所不齿。林冲提出拥立晁盖的理由：“我林冲虽系禁军，遭配到此，今日为众豪杰至此相聚，争奈王伦心胸狭隘，嫉贤妒能，推故不纳，因此火并了这厮，非林冲要图此位。据著我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，他日剪除君侧元凶首恶？今有晁兄仗义疏财，智勇足备；方今天下人，闻其名无有不伏。我今日以义气为重，立他为山寨之主，好么？”林冲的解释侧重于王伦的“心胸狭隘、嫉贤妒能、推故不纳”、晁盖的“仗义疏财、智勇足备”与本人的“以义气为重”。 “以义气为重” 与火并王伦的做法南辕北辙，经不住推敲。林冲退一步让晁盖为寨主的做法是理智的。更为重要的是，林冲瞻前顾后，不具备卡里斯玛式魅力，难以成为山寨之主。

林冲在拥立晁盖之后，继续让位，将吴用、公孙胜推到第二位与第三位。晁盖与吴用、公孙胜鼎足三分，组成了梁山的核心权力结构。林冲选择了坐在第四位，与在王伦体系下的座次相同，但是影响力不可同日而语。其他人的排名则简单得多，刘唐、阮小二、阮小五、阮小七与杜迁、宋万、朱贵。林冲座次议定之后，晁盖曾象征性地提出：“今番须请宋、杜二头领来坐。”在大变天的新形势下，本领低微杜迁与宋万哪敢啊！

从表面上观察，晁盖时代的梁山第一次排座次是林冲主导的，林冲决定了山寨之主的位置，而且之后一让再让，但是，真正决定排座次的还是“被动”“比较优势”的晁盖集团。如若林冲冒险做了山寨之主，如何管理“客队”晁盖集团将成为棘手问题。晁盖集团的智囊吴用轻而易举引起了梁山内部的火并，再引起新的“倒戈”也是早晚的问题。

这次排座次之后，梁山进入了新的发展阶段。在这之后不久，曾经参与抢劫生辰纲的白胜上山。白胜上山之后的座次在朱贵之后。这是在花荣、秦明、黄信等九人上山时梁山主座名单“左边一带交椅上却是晁盖、吴用、公孙胜、林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵、白胜”中体现出来的。白胜为什么在杜迁、宋万与朱贵之后？主要原因是“闲汉”白胜出身低微、本领一般，更为重要的是白胜曾经出卖过晁盖等七人。白胜的行为与林冲火并王伦的行为同样为江湖人所不齿。白胜的这一劣迹直接影响到了最后的排座次。白胜位列第一百零六位，高于盗墓贼鼓上蚤时迁与盗马贼金毛犬段景住。

晁盖时代的第一次排座次在血雨腥风中实现了！