本文目录索引

• 1，求马志明的一段相声..叫什么名字
• 2，哪里能下载到马志明MP3模式的相声
• 3，相声演员的问题
• 4，马志明《白事会》的词哪里有啊？
• 5，马志明的核桃酥讽刺了什么

1，求马志明的一段相声..叫什么名字

《红事会》一名《大娶亲》

具体台词：
……
…………
甲：那么你父亲今年几门大几了？
乙：什么？
甲：......那个，大门大几了？不是......你爸爸礼拜几了？
乙：这什么乱七八糟的？这个？
甲：我问他几岁口了？
乙：唉！这什么话这是？
甲：我是说啊......我就说他怎么长的？
乙：你爸爸怎么长的？
甲：不是......咳！别提了！
乙：这种人真是的！
甲：这个话怎么说来着？就说他活多少日子了吧？
乙：行了！行了！行了！甭费这劲了！啊！这么大人连句话都不会说！我明白你那意思，想问我父亲今年多大岁数了，对么？
甲：对对对对！
乙：告诉你记住了，你问爸爸年岁，得说“高寿”。
甲：什么？
乙：“高寿”。
甲：“高瘦”？
乙：唉！
甲：又高又瘦？
乙：又高又瘦那是你爸爸！
甲：你说的么，高瘦，你说的！
乙：什么“高寿”啊？这是文词，就是问多大岁数了。
甲：噢！问多大岁数就问“高寿”了。
乙：对了！
……
…………

2，哪里能下载到马志明MP3模式的相声

《马志明相声精选》[MP3]

中文名称：马志明相声精选
资源类型：MP3
地区：大陆
语言：普通话
简介：
个人简介:马志明，1945年生，回族。著名相声表演艺术家马三立先生长子。自幼受家庭影响，喜爱相声和戏曲。1957年报考天津戏校，学小花脸。1961年转到天津曲艺团，正式说相声。马志明传统艺术功底深厚，深得马派相声真遂，形成了不温不火、不急不躁、不喊不叫、不荤不咸的艺术风格。代表节目有：《地理图》、《论拳》、《纠纷》、《卖五器》、《学曲艺》、《白事会》、《文章会》等。其中《纠纷》获首届中国艺术节“津门曲荟”创作、表演特别奖，全国“星海杯”专业相声赏电视大奖赛创作、表演三等奖。

本次收录《大保镖》、《纠纷》、《夜来麻将声》、《地理图》、《白事会》、《五味俱全》、《报菜名》、《吹牛》、《打灯谜》、《对春联》、《核桃酥》、《看不惯》、《看热闹》、《数来宝》、《太平歌词》、《听曲艺》、《文章会》、《学白派》等18部代表作，欢迎大家下载。

第一时间献上补完版，包括《拔牙》、《雇车》、《戒烟》、《酒令》、《开粥厂》、《拉洋片》、《论拳》、《卖五器》、《茅房话》、《摸摸涮涮》、《扔狗(mp3)》、《烧骨计》、《拴娃娃》、《洋药方》、《犹豫症》！
下载地址:http://lib.verycd.com/2004/11/21/0000027121.html


《马志明相声集》(5CD)128kbps-更新4段相声视频-2段相声TV[MP3]

中文名称：马志明相声集
资源类型：MP3
版本：(5CD)128kbps-更新4段相声视频-2段相声TV
地区：大陆
语言：普通话
简介：

第一集
1、夜来麻将声-马志明 黄族民
2、白事会-马志明 黄族民
3、看不惯-马志明 黄族民
4、打灯谜-马志明 黄族民

第二集
1、纠纷-马志明 谢天顺
2、听曲艺-马志明 黄族民
3、五味俱全-马志明 谢天顺

第三集
1、大保镖-马志明 黄族民
2、地理图-马志明 杨绍华
3、学白派-马志明 谢天顺
4、对春联-马志明 黄族民

第四集
1、数来宝-马志明 黄族民
2、吹牛-马志明 黄族民
3、核桃酥-马志明 黄族民
4、太平歌词-马志明 黄族民

第五集
1、文章会-马志明 谢天顺
2、夸住宅-马志明 黄族民
3、看热闹-马志明 谢天顺
4、报菜名-马志明 谢天顺

简介：

马志明，1945年生，回族。著名相声表演艺术家马三立先生长子。自幼受家庭影响，喜爱相声和戏曲。1957年报考天津戏校，学小花脸。1961年转到天津曲艺团，正式说相声。

天津曲艺团一级相声演员，幽默大师马三立之子，相声前辈朱阔泉之徒，是马派相声艺术的主要传人，很好地继承了马派相声的精髓。他曾经与杨少华、谢天顺、黄族民等捧哏名家合作。主要作品有《大保镖》、《夸住宅》、《白事会》、《纠纷》等。曾经获得1986年全国电视大赛三等奖，1988年全国电视大赛三等奖。

马志明传统艺术功底深厚，深得马派相声真遂，形成了不温不火、不急不躁、不喊不叫、不荤不咸的艺术风格。 代表节目有：《地理图》、《论拳》、《纠纷》、《卖五器》、《学曲艺》、《白事会》、《文章会》等。其中《纠纷》获首届中国艺术节“津门曲荟”创作、表演特别奖，全国“星海杯”专业相声赏电视大奖赛创作、表演三等奖。

作为马三立先生的长子，马派相声的最杰出继承人，不管是相声界的同行，还是众多的观众，对他的艺术，都服！

马志明继承了他家老爷子的习惯，平素的爱好不多，就是喜欢琢磨相声。谁没听过他的《纠纷》，谁不熟悉丁文元、王德成这两个人物？你轧我脚了！———，更是相声观众琢磨着就可乐，听起来觉得有哏的词儿，大家称赞：马志明真是一位笑话篓子!

马志明长于传统相声，但他的观念从不落伍于时代。《纠纷》之外，《看不惯》中的歪唱《纤夫的爱》，《夜来麻将声》中的市井人语，都是为大家津津乐道的。

马志明上过戏校，还在天津河北梆子剧院演过武戏，所以腰腿功夫也不错，观众看了《论拳》、《大保镖》，觉得他的武功挺好，那就是他早年练就的功底。马志明告诉记者，哪天机会适当，他演一场《拿高登》或是别的什么戏，过过戏瘾。

马志明会的东西就是多，用北京相声名家马季的话说：马志明是我们相声行中的百科全书。谁知他最近又会整出什么出奇不意的笑料，逗大家乐呢！
下载地址:http://lib.verycd.com/2006/08/13/0000115283.html


百度MP3下载:http://mp3.baidu.com/m?f=ms&rn=&tn=baidump3&ct=134217728&word=%C2%ED%D6%BE%C3%F7&lm=0

3，相声演员的问题

　　相声表演艺术家马志明
　　马志明，1945年生，回族。著名相声表演艺术家马三立先生长子，人称“少马爷”。自幼受家庭影响，喜爱相声和戏曲。1957年考入天津戏校，学武花脸。1962年进入天津曲艺团，正式说相声。 20世纪80年代由相声大师侯宝林先生代收师弟，拜已故相声前辈朱阔泉先生为师。
　　马志明传统艺术功底深厚，深得马派相声真遂，形成了不温不火、不急不躁、不喊不叫、不荤不咸的艺术风格。 代表节目有：《地理图》、《论拳》、《纠纷》、《卖五器》、《学曲艺》、《白事会》、《文章会》、《大保镖》等。其中《纠纷》获首届中国艺术节“津门曲荟”创作、表演特别奖，全国“星海杯”专业相声赏电视大奖赛创作、表演三等奖。
　　作为马三立先生的长子，马派相声的最杰出继承人，不管是相声界的同行，还是众多的观众，对他的艺术，都服！
　　马志明继承了他家老爷子的习惯，平素的爱好不多，就是喜欢琢磨相声。谁没听过他的《纠纷》，谁不熟悉丁文元、王德成这两个人物？你轧我脚了！———，更是相声观众琢磨着就可乐，听起来觉得有哏的词儿，大家称赞：马志明真是一位笑话篓子!
　　马志明长于传统相声，但他的观念从不落伍于时代。《纠纷》之外，《看不惯》中的歪唱《纤夫的爱》，《夜来麻将声》中的市井人语，都是为大家津津乐道的。
　　马志明上过戏校，还在天津河北梆子剧院演过武戏，所以腰腿功夫也不错，观众看了《论拳》、《大保镖》，觉得他的武功挺好，那就是他早年练就的功底。马志明告诉记者，哪天机会适当，他演一场《拿高登》或是别的什么戏，过过戏瘾。
　　马志明会的东西就是多，用北京相声名家马季的话说：马志明是我们相声行中的百科全书。谁知他最近又会整出什么出其不意的笑料，逗大家乐呢！
　　http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=7&word=%C2%ED%D6%BE%C3%F7


　　田立禾 【田立禾】
　　姓名:田立禾
　　性别:男
　　相声演员、教师。
　　师承我国相声宗师张寿臣先生

　　1935年8月出生。原名田中敏。
　　1951年从师张寿臣学说相声.
　　1953年拜师，同年在天津小梨园、中行电台等处演出。
　　1954年加入唐山市相声研究社.
　　1956年加入天津市南开区曲艺团。
　　1980年调入天津市实验曲艺团。
　　1986年调入中国北方曲艺学校任教。
　　1987年被聘为讲师。
　　多年来的艺术实践，形成了他潇洒自如、幽默风趣、台风朴实、包袱响脆的独特艺术风格。他经常演出的传统相声有：《八扇屏》、《文章会》、《夸住宅》、《大保镖》等三十余段。
　　1990年为天津市春节晚会录制了单口相声《抬杠铺》；1994年为“中国传统相声集”录制了《庸医》、《家庭论》等十段单口相声以及对口相声《哭的艺术》、《窦公训女》等。此外，他还在中央电视台《朋友》栏目、天津电视台《今晚好时光》、《鱼龙百戏》等栏目创作、改编了相声《评关羽》、《教书》、《促销》、《吃烧饼》（合作）、《买奖券》、《三代人》、《属狗的》等多篇作品。
　　自调入中国北方曲校任教以来，他默默奉献、辛勤耕耘，为培养新一代的相声人才做出了很大的贡献。
　　http://video.baidu.com/v?word=%CC%EF%C1%A2%BA%CC&ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=1024

4，马志明《白事会》的词哪里有啊？

我没有找到马志明的演出本
给你贴一个马三立的演出本
这个很经典 你可以看看
http://www.xiangsheng.org/asp/default.asp
这个网站还有其他的马派相声 呵呵 希望可以帮到你


白事会

作者：马三立、王凤山演出本

甲 “人讲礼义为先，树将枝叶为源”嘛！

乙 对了。

甲 为什么一个演员上台，说也好吧，唱也好吧，干吗先鞠个躬、敬个礼呢？

乙 嗯。

甲 又不是得罪谁了赔个不是，就是“未曾学艺先学礼”。

乙 唉。

甲 上台鞠个躬是什么意思呀？

乙 什么意思？

甲 这个演员那个心情啊！多么高兴啊！欢迎你们呀！就是欢迎！哎呀！你们牺牲宝贵的时间，尊敬的观众们来看我们的节目，我们多高兴啊！另外呢，是什么意思呢？就是问好，哎呀！你们来了，你们大家都好啊？！就是不说出来，内心是这个意思。鞠躬要严肃认真，鞠躬四十五度，四十五度（甲做一个正常的鞠躬），这样就九十度了（甲做一个幅度很大的鞠躬）。

乙 不不不，太大了！

甲 用不着那样，鞠躬——再抬头——再看看各位。为什么要看你们呢？就是给你敬礼，敬礼完了再看看你，先鞠躬。不能鞠躬的时候看（甲演示鞠躬的同时抬头看观众），这是杂技那顶碗！

乙 好嘛！

甲 人要客气嘛！五讲四美还要这样嘛！“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”，见人要问好，现在我听说有接电话的还要问好是吗？

乙 哦。

甲 铃一响，哗铃铃铃……你好？！你找谁呀？应当这样嘛！我老没给您问好。

乙 唉唉。

甲 您好？！

乙 啊，少见，您好？！

甲 我也好。

乙 嗯……啊？

甲 我也好。

乙 你干吗？

甲 省得你问我了。

乙 嗨！好好好。

甲 家里都好哇？

乙 您承问，都好。

甲 都谁好哇？

乙 那我哪知道哇，怎么都谁好哇？

甲 谁呀？

乙 您问谁谁好。

甲 问谁呀？老太太好？

乙 好好。

甲 大娘好？

乙 好好。

甲 婶子好？

乙 好好。

甲 您那大嫂子好？

乙 好好。

甲 您那弟妹……

乙 我们家是寡妇大院！

甲 您那二妹妹、三妹妹……

乙 等等，等等，都是女的？没有男的？

甲 也有。

乙 唉。

甲 我们家男的多。

乙 啊？！咱搬一块住去是怎么着？啊？！

甲 ……商量商量吧。

乙 别商量了，没商量！

甲 问您家男的，老爷子好！您的父亲，老爷子，老太爷呢？

乙 别提了。

甲 他老人家？

乙 我爸爸过去了。

甲 啊？

乙 过去了！

甲 过去了？

乙 啊。

甲 过那边去了？刚还在这来着，哦，刚走过去，解手去了吧？

乙 嘿嘿！

甲 我看着过去了，我去找去，我叫他去。

乙 别，别，别找了！

甲 你不是说刚走过去了吗？我看见了一位刚在这过去了嘛！

乙 像话吗？！

甲 就刚才那位。

乙 哪位呀？

甲 你不说过去了吗？过去，你说过哪？

乙 过去，走过去了呀？

甲 过哪？

乙 哪也没去，不是走过去了，我爸爸下世了。

甲 下市（世）了。

乙 唉。

甲 哦，自由市场啦，做买卖啦，卖果仁，哦，卖果仁那老头就是呀？

乙 谁说的？！ 谁说的？！

甲 卖瓜子，傻子瓜子？

乙 没有，那是傻子，不是，不是啊！

甲 你说下市（世）了，是下……

乙 下世呀，不是下小市。

甲 我不懂，不懂你这话，不懂！不懂！

乙 嘿！干脆告诉您，没了！

甲 没了？

乙 唉。

甲 找找哇！

乙 啊？哪找去？

甲 哎？没了你不找找？

乙 那怎么找哇？

甲 哎呀！手绢没了还得找找呢！（甲做丢手绢状）哎哟？我手绢没了？你爸爸没了你不找？就完了？没了就完了？找哇！

乙 怎么找哇？

甲 找哇！各处找，登报，登报！寻人！街上贴上告白条，路口、胡同口、电线杆子上，你不用大张纸，就用这么大张纸就行。你写个寻人小广告的告白条，找！是没有了不是？是没有了你就这么找，你写呀！

乙 怎么写呀！

甲 没词呀？我教给你，我教给你。

乙 哦，你有这词？

甲 我呀？

乙 啊。

甲 我……我也没有。

乙 嘿嘿！

甲 我给你现编。

乙 啊，现编的。

甲 给你编的，就为给你编个词。

乙 那您编吧！

甲 这个告白条，你写上啊，“寻人”。

乙 寻人？

甲 这“人”字要冲上倒写着啊，这样“人”字倒写着。

乙 那为什么呀？

甲 图个吉利啊！

乙 哦，这是吉利？

甲 唉，寻人嘛，让人看见“哎！寻人的啊？哎！‘人’倒（到）了哎！”

乙 嗯。

甲 哎！这‘人’倒（到）了！这人到了，借人这口气，你爸爸没了嘛！寻人，这人到了，就找着了。写“寻人”划一道，下边再写“敬启者切闻：忠不顾身，孝不顾耻，忠则尽命，孝当竭力。乌鸦反哺，羊羔跪乳，禽兽尚知惦念父母，又何况三年给养，十月勤劳，为人岂能忘怀双亲。鄙人王凤山幼读诗书，粗知礼义，耿耿此心未尝忘怀。昨晚偶不留神，走失亲爹一个。”

乙 还亲爹？

甲 是不是亲的呀？

乙 是亲的！

甲 那就写亲爹一个，“走失亲爹一个，当时呈报该管公安局通传查找外，特登报端，倘有四方仁人君子知其下落，将我全爹送回。”

乙 怎么还全爹呀？

甲 你得要全的！

乙 啊？！

甲 不全可不行！

乙 怎么？

甲 缺须、短尾儿、没水牙、没抱爪儿，那就不能要了。

乙 这是蛐蛐！

甲 写全爹吧？“将我全爹送回者，酬洋一百元，酬金已待，决不食言，王凤山，详细住址”，还得要注明你父亲什么模样，什么长相，穿什么衣裳，有什么特征，最好来个像片。

乙 哦。

甲 让人一看，哦。你别马马虎虎！

乙 马马虎虎？

甲 你可别省事呀！你要打算省事就费了事了！

乙 怎么？

甲 你怎么能简单呐？你太简单了，“王凤山丢爸爸一个，有人把老头儿送在家去，酬谢一百元”，完了！麻烦了！

乙 怎么？

甲 把老头儿送去一百块钱，人家知道什么模样呀？老头儿多了，河边公园大椅子上坐着，那老头儿三、五十个，呼啦呼啦都去了……

乙 啊？我呀？

甲 你说到你们家，一百块钱一个，你两、三千块钱，嗯？……你说这老头儿……

乙 我一个都不要！都给你送去！像话吗？！

甲 你不是说你爸爸没了吗？

乙 嘿！

甲 没了就这么找！

乙 没了就这么找？！

甲 对了。

乙 没了这句话您都不懂啊？

甲 你说吧。

乙 干脆死了！

甲 什么？

乙 死了！

甲 谁呀？谁死了？

乙 我爸爸。

甲 不能！

乙 不能？

甲 不能！

乙 啊？

甲 你爸爸没死过！

乙 多新鲜呐！

甲 没死过。

乙 对了，有死好几回的吗？

甲 我知道你爸爸早死了，你爸爸死了好几十年了。

乙 啊，对对。

甲 解放以前你爸爸死的，你爸爸死的时侯你才30来岁，我也30来岁嘛。我上你家忙活白事，你知道不知道？打你爸爸有病的时候我就天天往你们家去。

乙 对。

甲 办这棚白事谁给办的？

乙 谁办的？

甲 你没听说？我——

乙 是呀？

甲 哎——

乙 噢，我听说您没少受累。

甲 哎！咱们过这个，没少受累干吗呀！那年你没在家。

乙 对了。

甲 你应事了。

乙 啊，我让汽车撞了！怎么还应事了？

甲 你应了……你应了点儿事了。

乙 外地呀给人家应酬点儿事。

甲 你呀没在此地。

乙 对。

甲 你跟你老伴儿、你跟你媳妇，你们俩口子都在广州。

乙 对。

甲 那时候给你去信、拍电报你都来不了。

乙 来不及。

甲 家里那时候就有你大哥，你行二。

乙 对。

甲 你哥哥、你兄弟、你大嫂子、你兄弟媳妇儿、你姐姐。你大姐比你大哥大两岁，对不对？

乙 对。

甲 你大姐出阁了，你二妹妹、三妹妹。三妹妹那时还没出阁，还没出嫁呢，现在三妹妹都当姥姥了，那时候还是个小姑娘呢。打你爸爸一有病我天天去。

乙 是呀？

甲 去看老头儿去，你爸爸那个病一天比一天恶化，不吃东西净喝药，那哪成啊？！变模样了！走形了！哎呀！我一瞧，这可不好办，我就跟大哥、跟老三说，我说：“凤山二哥可没在这，家里这老头儿这病可不见好，咱们要天天就得喝这汤药，当然说也管事，不怎么见效。”我跟老三商量商量，我说：“咱们是不是让老头儿住医院？”

乙 对。

甲 老三说：“他不去！他没住过医院。”我说我问问，我说：“老爷子，您呐天天喝这汤药挺见好，您看您这一天比一天好哇，是不是？您住医院吧？您到医院住，换换吃点儿西药？”

乙 唉，怎么？

甲 不去！摇头。（甲学乙父亲的语气）“我呀……我不行了。”

乙 我爸爸不行了！

甲 我……我不行了。

乙 你呀？！你早就不行了你，你不是现在不行。

甲 这是学你爸爸。

乙 你别学了！

甲 他告诉不行了，我让老三说，我找你三兄弟，我说：“老三，你去说去，你告诉医院比这条件好，昼夜有值班大夫，你去说去。”老三怵怵瘫瘫、犹豫不定，老三过去了（甲学乙三弟的语气）：“爸爸！”

乙 唉！

甲 叫你了？答应得到脆啊！这是老三叫你父亲呢！再答应我可踹你啊！这别搭碴儿，听着啊！

乙 唉唉，不搭碴儿。

甲 （甲继续学乙三弟的语气）“爸爸，您呐上医院吧？医院呐那大夫值班，昼夜有大夫，护士照顾也好，送您上医院，找个车”，你爸爸不去，（甲学乙父亲的语气）“别管我，你们呀，好好地孝顺你妈”，闭上眼不说话了

乙 哟！

甲 不言语了，我过去一瞧……咽气了！

乙 哟！

甲 无常了，亡故了，不在了，没了，没有了，完了，完事了，完事大吉了，吹了，吹灯了，吹灯拔蜡了，嗝儿了，嗝儿屁了，嗝儿屁着凉了，撂了，撂挑子了，皮儿了，皮儿两张了，土了，土典了，无常到了，万事休了，俩六一个幺——眼儿猴了——！

甲 我赶紧就跑到厨房叫你大哥，你哥哥在厨房那熬药呢！

乙 对。

甲 还熬汤药呢，我说：“大哥！大哥别熬药啦！”

乙 怎么了？

甲 （甲继续说）“老头儿完啦！”你哥哥就一愣：“啊？！老头儿死啦？！”你大哥一听，当时，“哗——”，哭了！

乙 有这么哭的吗？有这么哭的吗？“哗——”，滋儿挺远，这是尿了这是！

甲 你大哥泪如涌泉，这叫泪如涌泉，“哗——”……

乙 没这么多眼泪！

甲 “叭嗒叭嗒”……

乙 还“叭嗒叭嗒”。

甲 掉了十一个眼泪儿。

乙 他还给数着呢，十一个。

甲 你哥哥大小眼儿嘛！

乙 呆你的！

甲 别熬药了，一听北屋里，好嘛！“哇哇”的都哭起来了。

乙 那还不哭！

甲 你大嫂子、你兄弟媳妇儿、连这姐儿俩“哇哇”的，我到这：“先别哭！先别哭！现在不是哭的时候，赶紧谁跑一趟把大姐请来。”你们大姐那时候住的挺远，西南楼儿那边住。

乙 对。

甲 赶紧把大姐叫来，用车把你姐姐叫来了，那时你大姐四十来岁吧？

乙 对。

甲 挺胖的身子，大姐来了。进门也是哭了一顿，那就别拦着了，那么大岁数挺胖的，让她哭两声吧！我说：“大姐呀！先别哭，咱们研究研究这事怎么办？咱们把事情都安排好了，你们哥几个、姐几个上坟地哭去！”

乙 对。

甲 （甲继续说）：“咱们这事怎么办？把您请来了，您是大姐，老头儿生养你们哥几个、姐几个，就您岁数大，你出主意，咱们这个白事打算怎么办？”

乙 嗯。

甲 你大姐说：“我呀岁数大，可是我是出了门子的了，怎么也是外人呐，啊？还是听大哥的吧！老二凤山也没在家，大哥跟老三怎么说怎么好，我听着，让我拿多少钱我就拿多少钱，我随着，怎么办都好！”我说：“好！大姐！漂亮！说话我爱听，应当得这样！”我说：“大哥！怎么办？研究研究吧？”

乙 嗯。

甲 （甲继续说）：“该吃吃啊！该睡的睡啊！都没吃饭呢！这不熬了粥了嘛，把粥端过来，一人喝两碗先，接这儿吃干的、饼、吃馒头，那时哭得那样绝对吃不下去了。

乙 吃不了！

甲 先拿熬的这一锅粥，大姐“库叉库叉”弄了两碗。

乙 哎！有这么喝粥的吗？“库叉库叉”的？像话吗？

甲 “哗啦——哗啦——”……

乙 干嘛？

甲 “哇呀呀呀——”……

乙 好嘛？张飞来了？！

甲 怎么着？

乙 就说喝粥就完了。

甲 大哥出主意吧！你哥哥说呀：“反正这个红白喜事无尽无休，你说咱们怎么办？怎么叫大办？怎么叫小办？只要说的过去呀就行了，‘心到神知、上供人吃’，怎么出这个殡？办这个白事？不是给街坊邻居、亲友们看吗？亡人不也是不知道吗？我说咱们简简单单的，反正咱说得过去呀，我看就差不多了。”

乙 嗯。

甲 老三说：“不能！‘穷人不可富葬，富人不可穷埋’，咱们虽然不是财主啊，咱不称钱，但咱们也不算太穷，咱们不能用四块板把老爷子抬出去，咱们得像个样呀？！有大姐兜着，不管花多少钱，不够让她添，大姐夫家里有钱。”大姐说：“没关系！用多少钱我拿！不管花多少钱，我添一半都行。”

乙 嗯。

甲 我说：“好！这不这么说嘛！交我了，我办，钱少花事要得办好！”

乙 你瞧。

甲 （甲继续说）：“让你们哥几个、姐几个露脸！”

乙 唉。

甲 我办我当然不行，我得找内行。

乙 哦，还有内行？

甲 红白喜寿事，这个没有内行办，你是白费钱办不好！

乙 对。

甲 我找熟人，我有朋友哇！王十二、翟鹤龄、李文清、丛四爷，这都是久帮给人办红白喜寿事的，把这几位请来，我们打算花多少钱？您看怎么办？咱们要对得起老头儿！对得起老爷子！

乙 对。

甲 老爷子不易！

乙 是呀！

甲 这一辈子真是为家为业操劳过度，以至他老人家年老气衰，心脏之症痛绝俱裂，经北京著名的医师肖龙友、孔伯华、汪逢春、杨浩如、施今墨（注：肖孔汪施是民国时期北京四大中医学家。）各大名医临床会诊，结果是医药罔效。

乙 唉。

甲 你父亲西方接引、与世长辞，够奔西方极乐世界……去了！

乙 嗐！你就说死了不就得了！

甲 怹这一死呀！报丧的讣闻（注：也作讣文。）撒出去，各地的亲友都来吊唁，花圈、挽联、幛子、纸牌儿（注：宣纸制成的匾额。）简直的不计其数。你父亲这装裹（注：寿衣。）新鲜！

乙 什么？

甲 我没见过！

乙 是呀！

甲 我没看见过！不是一般死人穿的那袍套靴帽。

乙 哦。

甲 你爸爸信佛！

乙 对。

甲 穿的这身服可太好了！嗬！这身衣裳、这装裹定做的。

乙 哦。

甲 早先做的，早就预备好了。

乙 对，早做的。

甲 您爸爸信佛嘛！穿的是全身道服，整部《金刚经》陀罗经被，水袜云鞋，蓝呢子盘金线厚底儿福字履。您爸爸这口棺材讲究！

乙 棺材好！

甲 讲究！北京前门外打磨厂万益祥木场买的。（注：1.木场也称桅厂，即棺材铺；2.据查资料旧时北京九大桅厂中只有一家前门打磨厂小桥“永昌桅厂”，另有前门西珠市口“万龄（鹤？）祥桅厂”。）

乙 对。

甲 材料叫金丝楠挂茵陈里儿。（注：也作茵沉，是最上等的木材，旧时为封建帝王所用。）

乙 嗬！

甲 上黑漆，三道大漆，挂金边儿，头顶福字，脚跐莲花，棺材头里儿写的是白字，写的是您爸爸的名字。

乙 哦。

甲 写的是……那叫什么字……宋体！宋体的扁字，每一个字这么宽，这么扁，上写“清封”，“清封”俩儿字用红色的。

乙 哦。

甲 “清封登仕郎王太公讳致和”。（注：1.登仕郎是清代正九品文官；2.王致和为清代进京落第的举子，北京臭豆腐的发明人。）

乙 嗯，我爸爸叫王致和！

甲 入殓！入殓入响殓！

乙 响殓？

甲 不是无声无色地把死人抬起来，往棺材里一放就完了，响殓！

乙 唉，奏大乐。

甲 找来二十个吹锅手。

乙 吹锅手哇？

甲 吹广…吹…吹广…吹鬼…吹鬼手！

乙 得得得，您别乱吹了！

甲 吹什么手？

乙 吹鼓手。

甲 吹鼓手！

乙 唉。

甲 吹那个唢呐的。

乙 对

甲 打那个大锣，那么大大锣，当、当、当、当、当、当、当、当，嗬！敲得震天震地的，掐尸的、入殓的四位师傅们，到床板那把你父亲这尸首……

乙 唉。

甲 ……托起来，“请大爷！”就叫你大哥，让你大哥过来干嘛？托着你父亲的脑袋。

乙 这叫“长子抱头”。

甲 对了！“长子抱头”就托好了，“师傅们！准备！”嗒嗒嘀、嘀嘀嗒嘀……，都准备好了，“请大爷！起家伙！起家伙！打！起！”嘀啦嘀嗒、嘀啦嘀嗒、嘀嗒嘀、嗒嘀嗒嘀、嗒—嘀—嗒——。

乙 散戏了这个！

甲 反正吹唢呐，我不知道吹什么牌子。

乙 那你也别吹这个呀！

甲 这叫入响殓。

乙 啊。

甲 到第三天“接三”。

乙 唉。

甲 这叫“接三经”。

乙 啊。

甲 “放焰口”。

乙 对。

甲 找来四十个大和尚。

乙 啊？大和尚？

甲 嗯。

乙 怎么还要大和尚呀？

甲 我（你？）怕忌这“大”字。

乙 不要这大和尚，和尚！

甲 找四十个和尚来念经，念什么呀？这叫“放焰口”。

乙 “放焰口”？

甲 叫“焰口施食”。

乙 啊。

甲 摆了大四方桌子、八仙桌子，六个八仙桌子挨着，摆这么一大条儿，两边和尚都坐满了，敲打的乐器有吹管子的、吹笙的、打九阴锣的、打铜的那个镲、打铜钹的，夸、抬夸、抬夸、抬夸、抬夸、抬夸、夸、抬夸、抬——，当间坐一个，当间坐的那个和尚戴着个五佛冠（注：毗卢帽。），那帽子有五个小佛爷儿。

乙 对。

甲 那叫大帽，他念这个“焰口施食”。

乙 啊。

甲 念十六本“焰口施食”呀，念经还得扔那么点儿那个小馒头，舍小馒头、撒铜钱。

乙 嘿！

甲 我念你听听？

乙 啊。

甲 头一篇，“焰口施食”十六本的头一篇的词是：“道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。”这是前六句啊，当间这大和尚（起唱）：“道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。苦海滔滔孽子召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请亡灵来赴会，趁此上莲台。一心召请啊哎——，嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、镗——，远观山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请清封蹬死狼（登仕郎）、踹死狗、压死耗子、踢死猫，此夜今宵来受甘露法食。哎……

乙 等等、等等……（乙用扇子打甲的头）……

甲 你这是念完经打和尚！

乙 这是什么经？

甲 这叫“焰口施食”！

乙 “焰口施食”就完了，念点儿就得了。

甲 每七天来一次。

乙 啊。

甲 这大和尚又来了。

乙 大和尚又来了？

甲 这是“迎七”，“迎七经、二七经、三七经”，搁到七七四十九天。

乙 你听听！

甲 才出殡！

乙 啊。

甲 出殡那天正赶好天！

乙 好天？

甲 在你们院里搭大天棚，搭的什么呀？搭的起脊大棚！

乙 对。

甲 在门口外边立三棵白杉槁。（注：读作“沙高”，即用杉木做的脚手架，北方用杉木而南方则用竹子。）

乙 哦。

甲 两边是钟鼓二楼、过街牌楼，这大牌楼是什么搭的？

乙 啊？

甲 用这白蓝色的花纸搭的彩牌楼！

乙 嗬！

甲 正当中写三个字“当大事”，孔子（此处应为孟子）曰“唯送死者以当大事”，两边是钟鼓二楼，两边是音乐齐奏，锣鼓喧天，两个黑红帽在灵堂引路，请来了文官点主、武将祭门，连放三声铁炮，先由杠夫二十四名将经棺请出门外，上小杠四十八杠，后换大罩八十人杠，杠夫满都是红缨帽、绿架衣、剃头、洗澡、穿靴子、挽穿套裤，八十人杠换三班二百四十人！

乙 嗬！

甲 这殡！摆开了一字长蛇五里地！

乙 哎！

甲 最前边是三丈六的铭旌幡，上写着你父亲的官衔。（注：铭旌也作功布、明旌，是汉官出殡引路招魂的旗帜。）

乙 哦，官衔。

甲 接着就是纸人纸马，都是纸糊的。开路鬼、打路鬼、英雄斗志百鹤图，有方弼、方相、哼哈二将（注：均为《封神演义》中的神将。），秦琼、敬德、神荼（读“书”）、郁垒（读“律”）四大门神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齐名为四贤，旗罗伞扇奏大乐，两堂彩谱，一顶引魂轿，有军乐队、铜管乐、管弦乐，还有打击乐，童引法鼓（注：有前面的童子背鼓，后面的童子敲击。）子弟文场（注：旗人子弟票友演奏的“文场会”。），七个大座带家庙（？），松鹤、松鹿、松亭子，松伞、松幡、松轿子，花伞、花幡、花轿子，金瓜钺斧朝天镫，鹰衮鹰幡鹰罩鹰（？），“肃静”“回避”牌一样五十对，黄缎子绣花伞一堂，上绣金福字，飞龙旗、飞凤旗、飞虎旗、飞豹旗、飞彪旗、飞熊旗、飞鱼旗、飞鳌旗，四对香幡、八对香伞，尼姑二十名，道姑二十名，和尚四十名，老道四十名，喇嘛经四十名，北京佛教会居士林的居士也来送殡，童子雪柳（注：竹筒中插入裹了白纸穗的细竹条谓之“雪柳”，由男童手执。），雪柳一百五十对，花圈四百对，挽联四百对，当中有影亭一座，上摆着你父亲的像片（甲模仿乙父亲的遗像）。

乙 哎哟！猴儿哇？成了！成了！

甲 各界亲友送殡的两千多位，送殡的亲友胸前都戴着白纸花，两个白帷幕，白帷幕里头有两个人架着你哥哥，有两个人搀着你兄弟，这哥俩头戴麻冠、身穿重孝、手拿哭丧棒，你哥哥左手还扛着引魂幡，哭得是泣不成声。洒纸钱的北京的“一撮毛”（注：本名全福，清末民初满族人，因为脸上有一撮黑毛故绰号“一撮毛”。），拿纸钱“嗒——”这一洒节节高，三层开花满天星。大官罩（注：也作棺罩，官罩是罩在棺材外边的有盖挂绣片的木框，棺罩则是棺材和官罩的合称。）过来了，“的、的、的、当、当、当、当”两个打响尺的倒退着走，“当、当、当、当、当、当、当、当”，八十人杠“唰、唰、唰、唰”走得是又齐济、又稳当，官罩过去，有六十辆洋马车，里边坐着家属女眷跟着送殡。

乙 嘿！

甲 这个殡早晨九点钟发引，下午四点半了才到你们家！

乙 哎？怎么又抬回来了？

甲 没找着坟地！

乙 是啊！

5，马志明的核桃酥讽刺了什么

少马爷的相声比较俏皮，语言活泼风趣，说学逗唱无所不包。而这段相声少马爷并没有运用太多充分的曲艺形式，只是像和黄族民聊天一样将他买核桃酥这件事情娓娓道来，这段相声大量与运用了夸张的手法，从槽子糕倒在称上“跨啦跨啦响”、到“核桃酥被车轧了没碎”再到最后用姜米棍撬起核桃酥，夸张的手法比比皆是。少马爷用俏皮而略显夸张的语言和表演，讽刺了当今社会上的商品质量问题和默写商家以次充好，欺骗消费者的不法行为。