知识点：《大行德广》 收集：阚寐伟 编辑：康乃馨姐姐
本知识点包括：1、谁知道农业银行的广告“大行德广 伴你成长”怎么理解啊 2、与大行德广相对仗的成语 3、“大行德广”是什么意思？ 4、中国农业银行的广告语“大行德广”是什么意思? 5、中国农业银行的广告语"...大行德广"是什么意思? 。

《大行德广》相关知识

上善若水出自老子《道德经》：最善者的品行,如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西.厚德载物：《易经》有坤卦,其《大象》曰：“地势坤,君子以厚德载物”.以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

大行德广：“德广”出处在庄子外篇《天地第十二》“故其德广”.有着高尚的德行（崇高道德、伟大行为）,德行堪为楷模,惠及大众之人.

天行健：出自《周易》：天行健,君子以自强不息.天（即自然）的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强.

知识拓展：

1： 【上善若水,】

知识要点归纳：

老子的《道德经第八章》:上善若水.水善利万物,而不争；处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.

在老子看来,水的显著特性和作用有：一、柔；二、停留在卑下的地方；三、滋润万物而不与万物相争.那么最完善的人格当然也应具有这种心态与作为：别人不愿去的地方,他愿意去；别人不愿做的事,他愿意做.他就具有骆驼般的精神,忍辱负重.他只知默默奉献,却从不和别人争功、争名、争利,这就是老子所谓“善万物而不争”的思想吧.

孔子云： 水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德；流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义；浩大无尽,好像有道；流几百丈山间而不惧,好像有勇；安放没有高低不平,好像守法；量见多少,不用削刮,好像正直；无孔不入,好像明察；发源必自西,好像立志；取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化.水有这些好德处,所以君子遇水必观.

《周易》亦云：“天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物.”

上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的,故大家常把这两个词语放在一块使用.“厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

打造“上善若水,厚德载物”的过程是一个锻造渴望中理想人生的过程,也是否定中肯定自己的过程.

完美不是一道风景成就的,而是春夏秋冬的往复重叠,江河山岳的携手同行；厚积薄发的成功人生不是你自己说了算,而是公众的普遍评议与认同.当你能听进去别人不同的声音与建议,采纳别人完全善意的忠告并优化自己的处世之道、为人之理时,你的人生才会有可能承载起生命的种种希望,你的精彩才会有可能成为众人眼里的一道认可的景色

2： "上善若水,厚德载物"是什么意思呀?

知识要点归纳：

“上善若水”是《老子》中的话,原文是：“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶（WU第四声）故几于道.”

“厚德载物”是《易传》中的话,原文是：“地势坤,君子以厚德载物.”

先说厚德载物,什么是“德”,其实很简单.帮助别人要求回报,叫做交易.帮助别人不要求回报,就叫做“德”.如果有很多人得到你的帮助,而你都不要求回报,那你的德就厚了,就可以称作德高望重了.

再说上善若水,上善就是最好的,最好的处世方法就象水一样,水是怎样的呢?水善利万物,也就是水给万物带来益处.而不争,争就是争利益,所以水善利万物而不争,就是帮助别人而不要求回报.

但是老子认为这还不够.老子接下去说,处众人之所恶.有一句话叫人往高处走,水往低处流.人所恶的是什么呢?是低位.所以处众人之所恶讲的是要处于低位,也就是讲的是谦虚谨慎.所以你不但要帮助别人,不要求回报,还要保持谦虚谨慎的态度,不要以为人家受了你的恩惠,你就趾高气扬的了.如果能做到这些你就“几于道”.也就是获得了接近于道的处世方式了.

3： 上善若水厚德载物出处及释解

知识要点归纳：

“上善若水”语出《老子》第八章“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. ”

释义：最高的善像水那样.水善于帮助万物而不与万物相争.“上善若水”说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道.

“厚德载物”是《易传》中的话,原文是：“地势坤,君子以厚德载物.”

释义：以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的,故大家常把这两个词语放在一块使用.

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