本文目录索引

• 1，文言文《献曲求诗》翻译
• 2，献曲求诗翻译
• 3，《献曲求诗》中可以看出苏轼是个怎样的人
• 4，献曲求诗 练习及答案
• 5，献曲求诗中表现了诗人怎样的情趣
• 6，李委仰慕苏东坡的诗名，就借东坡生日而作新曲吹笛与江上，并以此求诗。用一个成语可概括这件事
• 7，献曲求诗 苏轼性格特点
• 8，急求：献曲求诗译文！！！！！！！！谢谢
• 9，文言文《献曲求诗》翻译
• 10，献曲求诗阅读答案

1，文言文《献曲求诗》翻译

宋神宋元丰五年二月十九日是苏东坡的生日。苏东坡在黄州赤壁矶摆酒庆贺。大家盘坐在江边高峰上，俯视着鹊巢，酒兴正浓时，忽然听到江面上传来了悠扬的笛声。赴宴的还有姓郭和尤的两位宾客，他两通晓音律，就对东坡说：“这笛声有新意，可不是普通的笛子吹奏的。”于是苏东坡派人去询问吹笛的是什么人。原来是位进士，名叫李委，他听说今天是苏东坡的生日，特意谱写并吹奏了新的笛曲《鹤南飞》以示庆贺。东坡把他请到跟前一看，原来是位头戴青巾，身着紫裘，腰里插着横笛的普通书生。既然他吹奏新曲，就再请他吹几支曲子，那笛声，高入云霄，震石欲裂，宾客们边饮酒边聆听动人的笛声，一个个都醉倒了，于是李委从袖子里掏出一幅绝好的纸，说：“我对苏公别无所求，但愿得到您亲手题的一首绝句就十分满足了。”东坡笑着答应了他，诗曰：“山头孤鹤向南飞去，载我去遨游九嶷山。人间是什么人在吹着笛子？可喜的还变换着龟兹的乐调。”

2，献曲求诗翻译

宋神宋元丰五年二月十九日是苏东坡的生日。苏东坡在黄州赤壁矶摆酒庆贺。大家盘坐在江边高峰上，俯视着鹊巢，酒兴正浓时，忽然听到江面上传来了悠扬的笛声。赴宴的还有姓郭和尤的两位宾客，他两通晓音律，就对东坡说：“这笛声有新意，可不是普通的笛子吹奏的。”于是苏东坡派人去询问吹笛的是什么人。原来是位进士，名叫李委，他听说今天是苏东坡的生日，特意谱写并吹奏了新的笛曲《鹤南飞》以示庆贺。东坡把他请到跟前一看，原来是位头戴青巾，身着紫裘，腰里插着横笛的普通书生。既然他吹奏新曲，就再请他吹几支曲子，那笛声，高入云霄，震石欲裂，宾客们边饮酒边聆听动人的笛声，一个个都醉倒了，于是李委从袖子里掏出一幅绝好的纸，说：“我对苏公别无所求，但愿得到您亲手题的一首绝句就十分满足了。”东坡笑着答应了他，诗曰：“山头孤鹤向南飞去，载我去遨游九嶷山。人间是什么人在吹着笛子？可喜的还变换着龟兹的乐调。”
这个故事可用“抛砖引玉”或“醉翁之意不在酒”来概括。

3，《献曲求诗》中可以看出苏轼是个怎样的人

从苏轼设宴黄州赤壁下并且只有郭古两位好友在场，他没有选择金碧辉煌气派的酒家里，而低调地选择了幽雅黄州赤壁下，而且没有邀请很多答官贵人，以他当时的名望，虽说没有一呼百应，但是讨好他羡慕他的才华和名气的人还是大有人在。他惟独带两个雅士把酒临风吟诗赋词，别有一番雅兴。可以看出诗人不与世俗及王官贵族为伍，与腐朽的官场同流合污的高尚情操。同时也流露出诗人追求平等自由的理想境地及超凡脱俗的思想境地。从他邀请李季吹奏笛子并为他题诗足见他礼贤下士虚怀若谷的学者风范。但从他题诗里同时也流露他的狂放和清高。

4，献曲求诗 练习及答案

【译文】 宋神宗元丰五年十二月十九日是苏东坡生日，生日酒席摆在赤壁矶下。人们坐在高高的山峰上，可以低头看到树顶上的鹊巢。大家酒兴正浓的时候，江面上响起了笛声。客人中有姓郭，姓尤的两个人，很懂得音乐，他们对东坡说：“笛声很有新意，决不是一般的乐工。”派人去询问，原来进士李委听说是苏东坡的生日，专门作了一支南曲《鹤南飞》献给东坡。大家呼喊他，让他来到跟前，原来是个戴着青头巾，穿着紫色皮衣，腰间插了一支笛子的人。他吹奏完新曲，又畅快地吹了几个曲子，笛声嘹亮，就像要穿透云层崩裂山石一样，在座的客人都举杯痛饮而纷纷醉倒。李委从袖子里拿出一张很好的纸，说：“我没有什么要求您的，如果能得到您的一首绝句就很满足了。”苏东坡笑着答应了他的要求。诗曰：“山头孤鹤向南飞去，载我去遨游九嶷山。人间是什么人在吹着笛子？可喜的还变换着龟兹的乐调。” 【点评】 这是一则写文人闲情逸趣的小品，写得清朗明快，情趣盎然。苏东坡生日宴饮，踞高峰，临大江，宾朋满座，举桌皆欢，这是情趣之一；李委知东坡生日而作新曲吹笛于江上，以笛声贺寿，为进见之礼，别出新裁，这是情趣之二；李委吹笛，技艺超群，“嘹然有穿云裂石之声”，堪称出神入化，醉倒满座，这是情趣之三；没想到李委“抛砖引玉”，借此求诗，而且并非偶发求诗之想，而是“袖出嘉纸”，原来早有图谋，他的祝寿新曲《鹤南飞》捧得苏东坡心花怒放，虽然与李委素不相识，但东坡也就欣然从命了，这是情趣之四。读这样的小品，有一种超凡脱俗，耳目清凉，心旷神怡之感。

5，献曲求诗中表现了诗人怎样的情趣

这是一则写文人闲情逸趣的小品，写得清朗明快、情趣盎然。苏东坡生日宴饮，踞高峰，临大江，宾朋满座，举桌皆欢，这是情趣之一。李委知东坡生日而作新曲吹笛于江上，以笛声贺寿，作进见之礼，别出新裁，这是情趣之二。李委吹笛，技艺超群，“嘹然有穿云裂石之声”，堪称出神入化，醉倒满座，这是情趣之三。没想到李委“抛砖引玉”，借此求诗，而且并非偶发求诗之想，而是“袖出嘉纸”，原来早有图谋；他的祝寿新曲《鹤南飞》捧得苏东坡心花怒放，虽然与李委素不相识，但东坡也就欣然从命了，这是情趣之四。读这样的小品，有一种超凡脱俗、耳目清凉、心旷神怡之感。

6，李委仰慕苏东坡的诗名，就借东坡生日而作新曲吹笛与江上，并以此求诗。用一个成语可概括这件事

献曲求诗

元丰五年十二月十九日，东坡生日也，置酒赤壁矶下，踞高峰俯鹊巢，酒酣，笛声起于江上。客有郭、尤二生，颇知音，谓坡曰：“声有新意，非俗工也”。使人问之，则进士李委，闻坡生日，作新曲曰《鹤南飞》以献，呼之使前，则青巾、紫裘、腰笛而已。既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云裂石之声，坐客皆引满醉倒，委袖出嘉纸一幅曰：“吾数求于公，得一绝句足矣！”坡笑而从之。“山头孤鹤向南飞，载我南游到九疑。下界何人也吹笛，可怜时复犯龟兹”。
（选自《玉局文》）
[编辑本段]翻译
宋神宋元丰五年二月十九日是苏东坡的生日。苏东坡在黄州赤壁矶摆酒庆贺。大家盘坐在江边高峰上，俯视着鹊巢，酒兴正浓时，忽然听到江面上传来了悠扬的笛声。赴宴的还有姓郭和尤的两位宾客，他两通晓音律，就对东坡说：“这笛声有新意，可不是普通的笛子吹奏的。”于是苏东坡派人去询问吹笛的是什么人。原来是位进士，名叫李委，他听说今天是苏东坡的生日，特意谱写并吹奏了新的笛曲《鹤南飞》以示庆贺。东坡把他请到跟前一看，原来是位头戴青巾，身着紫裘，腰里插着横笛的普通书生。既然他吹奏新曲，就再请他吹几支曲子，那笛声，高入云霄，震石欲裂，宾客们边饮酒边聆听动人的笛声，一个个都醉倒了，于是李委从袖子里掏出一幅绝好的纸，说：“我对苏公别无所求，但愿得到您亲手题的一首绝句就十分满足了。”东坡笑着答应了他，诗曰：“山头孤鹤向南飞去，载我去遨游九嶷山。人间是什么人在吹着笛子？可喜的还变换着龟兹的乐调。”
[编辑本段]启示
一个人能得到大师的真迹是幸运的，但难在如何巧求“千金一字”，《献曲求诗》不失为一个“金点子”。
这个故事可用“抛砖引玉”或“醉翁之意不在酒”来概括。

7，献曲求诗 苏轼性格特点

小舟从此逝

来自精神方面的压力有时对文艺是一种激发和策动，有时，这压力超过人的承受限度，他就会飘然而去，像契诃夫剧本里那个军医，非常坚定地说要远离尘嚣，他恨不得立即转身，“拿上手杖，戴上礼帽”，向某个远方而去。但他要去哪里呢？高山？森林？乡村？不知道，反正他这种要“走”的愿望，颇令 们想起东坡先生的小词“长恨此身非 有，何时忘却营营？夜阑风静毂纹平，小舟从此逝，江海寄余生”。总之，可以说这是那些身在棘闱、心处湍濑的人，一种心灵歇乏的要求。即如陶渊明，倘若他为五斗米折腰，生活可能要比他采菊东篱要富裕得多，可是他不，他宁愿拂袖而去，到底性格棱层的一面露出来了，到底不够圆顺通融，这难道不是他可爱的地方吗？深潜着的“猛志固常在”，终于冒出水面了，像鱼跃，势也，命也，非造作也！“眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲”，“傲”字大可玩味。他的向田园归去，为的是“觉今是而昨非”，心无一累，万象俱空，不是深解其中三昧者，断不能道此言。

精通时事，游刃有余的人，在现实生活中把一己的肉身养得富足通泰的人，就觉得那些人走得可笑：他们莫非有病吗？难道出了什么事吗？

没事！只有一种精神方面的荧惑。所以，说压力、说反弹，倒真的不如说是荧惑，也就是为美所迷罢了。又所以，小舟从此逝，并非从此湮没，并非全盘弃绝的死灭，它在另一种精神的通衢，又展开了郁郁的生机。要走，想走，往往只有一个念头，为偶然的因素所促发，就变成了行动。生在西班牙、九岁迁居美国的哲人桑塔耶那，长期在哈佛教书，五十岁那年，他得到一笔遗产。有一天他在讲台上，偶有知更鸟飞来，立在窗格子上，他注意到了，看了一会儿，若有所得又若有所失，他回过头来，向学生说： 与阳春有约！于是他辞去了二十多年的教席，云游欧陆，后于八十九岁上故于意大利。这种与阳春有约，就是同美有约，这时他心情中展现的无边的风月中，那从前的部分甚至变成了可厌憎的牛溲马勃，变成了非本质的遗骸，走啊，走快一点，“拿起手杖”，不要迟疑，甚至生怕已经晚了一步。他真有些像浙人张季鹰——南北朝时他是齐王的幕僚，有一天在洛水边感到秋风的袭来，蓦然想起家乡的菰菜汤羹的甜妙，鲈鱼是何等的美味啊！他终于惕然有思，悟得人生只是“贵适意耳”！“何能羁宦数千里以要名爵？”十丈红尘、人生哀乐，皆成一梦。此身虽在，已绝不是昨天的 了，他就这样回到了他的江南故乡。辛弃疾在名场翻滚一生，多次在秋风起时想起张季鹰，却又欲归未得，心灵成了矛盾厮杀的战场，十分可怜。

最可怜的是现代人，商业势力无限膨胀，消费红尘日渐炽烈，信息软体管道像藤蔓越铺越密，森林减少，媒体无孔不入，即使有小舟从此逝的缅想，也只是有心无力呵。陶渊明的自然高致实在无法模仿，毕竟还有几个人在替他垦荒种地，而姑射山上神人的吸风饮露就更难实行。港台名作家常常驾车出游，后厢装满了奇书异籍，作暂时的“小舟从此逝”，名车代步，衣食有着，即令在大风雪中，也可以安坐豪华驾驶室，用激光数码，捕捉肖邦百年以前的千缕乡愁，可以时时不负“阳春之约”又充分享受了现代工业文明，堪谓善于转圜。在吾侪清寒书生，出入皆难，困居都市，就只好借纸上那些耐读的飘然而去的心情，来减轻消费社会的精神溃疡了。保持远游的心境，不甘向庸碌的生活低头，至少说明还留存着审美的心情和能力—— 们还毕竟不是狂瞽的肉人。生物学巨匠达尔文曾经慨叹：“人类的愿望和努力消逝得何等快啊！人类的生涯是何等短暂啊！”字挟风霜，令人伤怀。那么，且让 们在短暂的生涯中把飘然而去的心情化作力量和诗意，看破功利社会怪现象，多生发一点会心的微笑吧。

8，急求：献曲求诗译文！！！！！！！！谢谢

献曲求诗
北宋[苏轼]
元丰五年十二月十九日东坡生日，置酒赤壁矶下，踞高峰，酒酣，笛声起于江上。客有郭、尤二生，颇知音，谓坡曰：“笛声有新意，非俗工也。”使人问之，则进士李委闻坡生日，作南曲目《鹤南飞》以献。呼之使前，则青巾紫裘腰笛而已。既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云石之声，坐客皆引满醉倒。委袖出嘉纸一幅曰：“吾无求于公，得一绝句足矣。”坡笑而从之。

元丰五年十二月十九日,苏轼生日那天,置办酒宴于赤壁矶下，踞高峰而俯鹘。当众人喝酒至兴头时,从江面传来悠扬悦耳的笛声。宾客中有姓郭、尤的二人，颇通乐理，对苏轼说：“笛声有新意，决非俗士所为。”派人探讯，回报说是进士李委听说今天是东坡生日，特作新曲《鹤南飞》献给苏轼。招呼他前来相会，竟是位青巾紫裘腰别短笛的儒生。他演奏了《鹤南飞》，接着又吹出几支节奏明快、高亢激越的曲调。嘹亮的笛声穿云裂石，惊心动魄。坐客皆喜，举饮满杯，纷纷醉倒。这时李委从衣袖中取出一幅嘉纸，对苏轼说： “我对先生一无所求，得赐一绝句就心满意足了。”苏轼笑着答应了。

9，文言文《献曲求诗》翻译

元丰五年十二月十九日，东坡生日也，置酒赤壁矶下，踞高峰俯鹊巢。酒酣，笛声起于江上。客有郭、尤二生，颇知音，谓坡曰：“声有新意，非俗工也”。使人问之，则进士李委闻坡生日，作新曲曰《鹤南飞》以献。呼之使前，则青巾紫裘腰笛而已。既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云裂石之声，坐客皆引满醉倒，委袖出嘉纸一幅曰：“吾无求于公，得一绝句足矣！”坡笑而从之。“山头孤鹤向南飞，载我南游到九嶷。下界何人也吹笛，可怜时复犯龟兹”。

　　（选自《玉局文》）作者：苏东坡
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元丰五年十二月十九日，这天是东坡的生日。东坡和朋友们在赤壁矶下摆了酒席，站在高高的山岗上俯瞰鹊巢似的山川形胜。酒喝到一定程度以后，突然听到长江上空泛起了笛声。客人当中有姓郭和姓尤的两个年轻人，稍懂得一些乐理，就跟东坡说：“这笛声当中透着新意，肯定不是一般的俗人能吹奏得出来的。”让人循声问去，竟是进士李委，他听说是东坡的生日，所以创作了这首叫《鹤南飞》新曲来献贺。唤他过来跟前想一见庐山真面目，只不过是穿着青色的头巾、紫色的裘衣、腰上缠着一只笛子罢了。演奏完了新作的曲子，又随兴畅快的奏了几遍，声音响亮仿佛是使白云穿透、使石头崩裂的声音。在座的客人都喝醉倒下了之后，他从衣袖中取出一张上好的纸说：“我对您并没有什么希求，只希望得到您一首绝句就足够了。”东坡笑着从了他的心愿。“山头孤鹤向南飞，载我南游到九嶷。下界何人也吹笛，可怜时复犯龟兹”。

10，献曲求诗阅读答案

　　原文如下：
　　元丰①五年十二月十九日东坡②生日，置酒赤壁矶下，踞高峰，俯鹊巢，酒酣，笛声起于江上。客有郭、尤二生，颇知音，谓坡曰：“笛声有新意，非俗工也。”使人问之，则进士李委闻坡生日，作南曲曰《鹤南飞》以献。呼之使前，则青巾紫裘腰笛而已。既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云裂石之声，坐客皆引满醉倒。委袖出嘉纸③一幅曰：“吾无求于公，得一绝句足矣。”坡笑而从之。
　　题目如下：
　　一、解释文中加点的词
　　酣___　俗___　腰___　既___　袖___　从___
　　二、翻译：
　　1.客有郭、尤二生，颇知音。
　　2.坐客皆引满醉倒。
　　三、李委仰慕苏东坡的诗名，遂借东坡生日而作新曲吹笛于江上，并以此求诗。请用一个四字格成语概括这件事。_________。
　　四、李委“得一绝句足矣”。试查阅、抄写、背诵苏轼的两首著名绝句：《饮湖上初晴后雨》、《题西林壁》。
　　参考答案如下：
　　一、酣(喝得痛快，酒兴正浓) 　 俗(一般、普通) 　 腰(腰间插着) 　 既(已经，以后)。　袖(从袖子里) 　从(听从，答应)
　　二、1.客人中有姓郭、姓尤的两个人，很懂音乐。
　　2.在座的客人都举杯痛饮而纷纷醉倒。
　　三、抛砖引玉
　　四、《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中