知识点：《虽不能至心向往之》 收集：盍倮媚 编辑：桂花
本知识点包括：1、高山仰止，景行景止，虽不能至，心向往之”的意思 2、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之是什么意思 3、“高山仰止，景行行止.虽不能至，心向往之”什么意思 4、虽不能至 心向往之与之相关的名句 5、先生之风，山高水长；虽不能至，心向往之。出处？？ 。

《虽不能至心向往之》相关知识

我接触的和你说的不一样,应该是：高山仰止,景行行远；虽不能至,心向往之.

我理解的意思是：内心怀着对高尚人格的追求,在残酷的现实年前却不得已渐行渐远,虽然不能达到这种清高的境界,但内心仍然向往.

参考思路：

古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。虽然不能达到这种地步，但是还是向往自己能有很高的道德。

知识拓展：

1： 【"高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之.出自哪里?】

知识要点归纳：

高山仰止,景行行止”

“高山仰止,景行行止”,这话常见常用,可要解释清楚,还真得费点笔墨.

这话出自《诗经·小雅》.郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”朱熹注解说：“仰,瞻望也.景行,大道也.高山则可仰,景行则可行.”一个是汉儒,一个是宋儒,两人说法竟有如此大的差异.

上句“高山仰止”,郑说“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰；朱说这是直指人们仰望高山,并无喻义.

下句“景行行止”,分歧更大.依郑说,“景行”解释为“明行”,即光明正大的行为；“则而行之”,是说以此作为行动的准则.依朱说,“景行”（—háng）是大道,“景行行止”是说大道可供人们行走.

郑玄、朱熹都是大儒,两人的说法都有道理,不过由于两人相隔千年之久,在朱说提出之前,郑说已为大家所普遍接受,因此后人在引用这话时,多取郑说,少有取朱说的.现行各种词典,有的两说并存,有的把两说糅合在一起.

两句中的“止”字,是语助词,表示确定语气,后代引用时有改用“之”字的.

“高山仰止,景行行止”,可以缩略为成语“高山景行”,“景仰”一词也由此产生.因为是名句,后代引用的很多,这里只照录见于《史记·孔子世家》的一例：“《诗》有之：‘高山仰止,景行行止.’虽不能至,然心向往之.”

这话是用来赞美孔子的,由于在引文后面加了两句（意思是：虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着）,景仰的意思就格外显豁了.再说,《史记》作者司马迁又比郑玄早生两百多年,可知景仰之说早已通行于世,并非郑玄所首倡也.

2： 【高山仰止,景行行止.虽不能至,心向往之.用在哪些方面】

知识要点归纳：

虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着

用在"个人的品德高尚 "上!

3： 请翻译下列名句:1风雨如晦,鸡鸣不已2高山仰止,景行行之

知识要点归纳：

风雨如晦,鸡鸣不已”这两句诗出自《诗经·郑风·风雨》,是一首优美的爱情诗.它描写一个女子在风雨交加、天色阴沉、鸡鸣不已的时刻,更加强烈地思念她的丈夫.思而不见,使她痛苦、凄凉、怅惘.正在此时,久别的丈夫突然回到了家里,自然使女子喜出望外.

“风雨如晦,鸡鸣不已”因此成为名句.人们用“风雨如晦”比喻社会黑暗、前途艰难,“鸡鸣不已”则比喻在如此黑暗的环境中,君子仍不改自己的气节.

高山仰止,景行行止”

“高山仰止,景行行止”,这话常见常用,可要解释清楚,还真得费点笔墨.

这话出自《诗经·小雅》.郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”朱熹注解说：“仰,瞻望也.景行,大道也.高山则可仰,景行则可行.”一个是汉儒,一个是宋儒,两人说法竟有如此大的差异.

上句“高山仰止”,郑说“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰；朱说这是直指人们仰望高山,并无喻义.

下句“景行行止”,分歧更大.依郑说,“景行”解释为“明行”,即光明正大的行为；“则而行之”,是说以此作为行动的准则.依朱说,“景行”（—háng）是大道,“景行行止”是说大道可供人们行走.

郑玄、朱熹都是大儒,两人的说法都有道理,不过由于两人相隔千年之久,在朱说提出之前,郑说已为大家所普遍接受,因此后人在引用这话时,多取郑说,少有取朱说的.现行各种词典,有的两说并存,有的把两说糅合在一起.

两句中的“止”字,是语助词,表示确定语气,后代引用时有改用“之”字的.

“高山仰止,景行行止”,可以缩略为成语“高山景行”,“景仰”一词也由此产生.因为是名句,后代引用的很多,这里只照录见于《史记·孔子世家》的一例：“《诗》有之：‘高山仰止,景行行止.’虽不能至,然心向往之.”

这话是用来赞美孔子的,由于在引文后面加了两句（意思是：虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着）,景仰的意思就格外显豁了.再说,《史记》作者司马迁又比郑玄早生两百多年,可知景仰之说早已通行于世,并非郑玄所首倡也.

4： 高山仰止,景行景止,虽不能至,心向往之”的意思最好说明下语境

知识要点归纳：

不知道是我所知有限,还是楼主打错了,我所知道的是“高山仰止,景行行止,虽不能往,然心向往之”景行景止似乎讲不通.该句意思如上面解释差不多,只是关于“景行”有争论,有说是“明行”（光明的德行）的意思的,有说是大道的,现在多取后一种解释.“高山仰止,景行行止”语出诗经,而楼主所说的是司马迁引用来表达对孔子尊重的

加一句,看到有人说该诗于《诗经》中不载,失散云云,实在忍不住说一句,有载：见《诗经.小雅》中《车辖》（辖：车轴两端的键）最后一节：“高山仰止,景行行止.四牡马非（此两字是一个字,打不出来,实在对不起）马非,六辔如琴.觏尔新昏,以慰我心.”该诗应当是表现即将娶到心爱的姑娘的欢乐的,而其中“高山...”一句原本和咱们现在的意思相去甚远,后来都以此句形容对高尚品德或境界的仰慕.《史记.孔子世家》的文末：太史公曰：诗有之,“高山仰止,景行行止”,虽不能往,心向往之,余读孔氏书,想见其为人.此处高山句已经开始变成现在的意思了,但是这是不是该成语最早表达这个意思——恕我浅陋,不知道.又如唐代王勃的《倬彼我系》：“夫岂不怀,高山仰止,愿言敏德,啜菽饮水.”也是表达对高尚德行的仰慕的.

累死了,

5： 【高山仰止,】

知识要点归纳：

楼主应该是：高山仰止,景行行止这话出自《诗经·小雅》.郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”朱熹注解说：“仰,瞻望也.景行,大道也.高山则可仰,景行则可行.”一个是汉儒,一个是宋儒,两人说法竟有...

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提示：看到高山就停下来仰望，看到品德高尚的人就模仿他，虽然不能达到他们的高度，但心里还是努力那么去做。 ************************************************************** 如果你对这个答案有什么疑问，请追问， 另外如果你觉得我的回答对你有所...

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