文化眼光,《文化眼光》中的“文化生存状态”指什么

时间:2022-12-22 05:24:00 编辑:大鹏 来源:长期打折网

本文目录索引 1,《文化眼光》中的“文化生存状态”指什么 2,什么是眼光? 3,有人说 文化塑造人生你认为这个观点对吗? 4,文化眼光 冯骥才 主要写了些什么内容 5,《文化眼光》冯骥才写的,是说明文还是议论文? 6,冯骥才 《文化眼光》的写作背景 7,谁能

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1,《文化眼光》中的“文化生存状态”指什么

个人认为,文化的生存状态,就是生活中的文化味儿,文化氛围以及社会中人们有没有文化眼光。作者在开篇谈到了在以前相当长的时间里,文化一直在狭义中孤零零地存在,人们的理解是文化和生活不贴边儿;但其实作者认同“大文化”的观念,也就是说只要具备“文化眼光”就能发现生活中的文化无处不在,事物由原先“活着”的状态可以质变为“历史”的状态,在这其中被赋予了文化的意义,而“历史”的状态无疑更具有精神文化价值。总的来看,过去以及当下大多数人将“文化”只做狭义理解,也就是只认可事物的“活着”的状态,是一种局限,只看到事物的实用价值,在这种情况下文化的生存状态自然不好,不利于文化的发展以及人们对文化的普遍关注;而当具备文化素养和意识的少数人发现了事物“历史”的状态,文化也就有更广阔的发展空间,能够在生活中时时处处地体现出来,事物的历史文化以及其体现的时代精神等等能够被人们更多的发现和传承下去,也就更具意义。因此作者更看重的是后者——事物的“历史”状态,作者更期望的是更多的人具备文化的眼光,从长远的角度对生活中的文化加以保护,为文化的发展和传承创设更好的生存环境,也就是让文化的生存环境变得更优质。

以上为个人对这个问题的理解,或许不够全面,希望能够解答你的问题~虽然距离问题结束的时间有些短,但还是希望可以帮到你哈~~~ 知道里对这篇文章的分析解答很少,所以希望可以被选为答案,让更多有疑问的朋友看到,互相学习,谢谢~~~

《文化眼光》中的“文化生存状态”指什么

2,什么是眼光?

几年前,有这样一位高尔夫球职业球员,他是一个自负的、极端的个人主义者,而理性却跟六岁大的孩子差不多。他好像从来都没有错,总要找到原因来为自己辩解:这场比赛很糟糕,其他选手都是骗子,或者怪天气了,等等。好像这些过错对他来说,没有什么了不起的。 他对每年在各大城市举行的业余高尔夫球比赛,50美金一个洞不感兴趣,不想为此奔波去获得一些外快。 有一天,一个戴墨镜,手拿高尔夫球杆的人找到他,愿意100美金一个洞跟他玩一场。 ”喔,我不能跟你玩,“这个职业球手说,”你不是一个瞎子吗?“”是的,“那个人回答道,”可是,我在瞎之前,曾是一个州级冠军,我想我能打败你。“随后,这个职业球手的表现可不怎么样了——他需要钱。如果这家伙真要发疯似的向他挑战,他就顾不了瞎子不瞎子了。 ”真的100美金一个洞?“瞎子点头。 ”好吧,就这么定了。但别怪我没有警告你——你要输的。你想什么时候比赛?“”无论哪天晚上都行,“瞎子回答道:”无论哪天晚上!“

3,有人说 文化塑造人生你认为这个观点对吗?

这种说法是片面的。前一句话对的,后面结论不全面。
1. 优秀文化重以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼,力量倍增,成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。所以,优秀文化能够增强人们的精神力量,文化塑造人生;
2. 但不能说只要参加文化活动,人的精神就会积极向上,因为文化有先进与落后、精华和糟粕之分。只有参加健康向上的文化活动,才能使人的精神健康向上;
3.同时接受健康向上的文化也往往是一个主动感悟的过程。人在参加健康向上的文化活动中,还需要主动去接受文化的熏陶,才能使人的精神健康向上。

4,文化眼光 冯骥才 主要写了些什么内容

文化眼光 冯骥才 文化是一种无形的存在。有人能看到,有人看不到,这就需要文化眼光。 何谓文化眼光?这要先弄清何谓文化。 文化一词多义,大致有三。 一是把它视为一种教育状况或知识程度。 比方说某人 “有文化” “没文化” 或 , “文化高”或“文化低” 。 二是作为一种考古用语。如仰韶文化、大汶口文化、良渚文化。 三是人类所创造的总财富。主要指精神财富。 长久以来, 对文化的普遍解释多是第一种, 而有一个阶段, 还把文化单一地、 生硬地、 干瘪地当作意识形态, 那时的社会生活变得多么空虚与空洞! 这种解释, 贻害殊深, 很少有人把人类生活视为一种文化。 生活便只剩下赤裸裸的生存需要, 文化退到生活之外,成了可有可无。可以说,文化一直在狭义中存在,而对文化 广义上的解释不过是近些年的事。 一些有识之士为了改变世人对文化的褊狭的成 见,区别以往的文化定义,便创造出一个词儿来,叫做“大文化” 。 大文化像猢狲,从身上拔一把毫毛,吹一口气,变成千万种文化。从燕赵文 化、齐鲁文化、吴越文化、岭南文化、巴蜀文化、中原文化、长江文化、黄河文 化、海洋文化,到城市文化、山水文化、商业文化、农业文化、企业文化、佛教 文化、道教文化、民俗文化、民居文化、服饰文化、案头文化、药文化、食文化、 酒文化、茶文化,再到钱币文化、武林文化、兵刃文化、京剧文化、风筝文化、 生肖文化、祭祀文化、电视文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、性文 化、鬼文化、梦文化……于是,不断听到惊呼: “什么都成了文化,难道上厕所 也是文化吗?”差不多,这里又有一个“厕所文化”的概念出现。 只要用文化眼光来看,文化便无所不在,对事物也会产生新的认识与发现。 比如对于酒,用先前那种非文化的眼光来看,不过是一种佐餐助兴的饮料而已, 最多能以酒浇愁, 一醉方休; 倘若换个文化眼光来看, 则必然还要关注酒的历史、 酒的制造、酒的储藏、饮酒方式、酒器酒具、酒曲酒令、酒的诗与画,以及酒和 地域、民俗、气候的关系……那就会发现还有一个比酒的本身大得多的酒文化。 由于酒一直处在这历史的、民族的、地域的、人文的等等环境中,必然浸入这些 1 因素,成了一种文化载体,具有认知和享用这些文化的价值。那么,酒于我们, 不只是清香醉人的佳酿,还是醇厚醉心的文化汁液。所以,聪明的酒厂老板,总 是一边靠酒一边靠酒文化发财。 如果进一步, 我们用这样的眼光来看生活的一切, 才会真正感受到中华文化的博大、丰实与深邃。 生活文化以两种状态存在着: 一是活着的状态,一是历史的状态。 当一种特殊的生活方式被时代淘汰了,消失了,它的精神便转移到曾经共存 的物品上和环境中。过一段时间,人们就从这器物和环境中了解、感受与认识昔 日生活的形态与精神了。这样,器物与环境便发生了质变,在“活着”的时候, 它们是实用性的生活物品与生活环境;进入“历史”之后,就变成纯精神的文化物 品与人文环境了。同一件事物,它们本身并没有变化,还是原来模样,这变化究 竟是怎样产生的?其实它是人们的一种认识,也就是人们用文化的眼光看出来 的。 文化眼光不是一般目光,它必须具有文化意识和文化素养。 眼光,也就是眼力。 一般人没有这种眼光。 所以, 当这些环境与器物由 “活着的状态” 转变为 “历 史的状态”时,常常被当做无用的东西丢弃了。昔时器物被当作破盆破罐,旧时 房舍被当作危房陋屋。看来这眼光中还有更重要的一个内容,就是面对这一切, 人们只是从现实的角度而不是从将来的角度来看的。 一个相反的例子,能够做最好的说明: 当柏林墙拆除时,世界上许多博物馆都派人跑到德国,去争购那些涂满图画 与文字的墙体碎块。出价之高,惊骇一时。他们几乎在同一时间觉悟到,这座被 时代淘汰的墙恰恰是一种过往不复的珍贵的历史象征。德国政府被惊动了,于是 决定那一段尚未拆除的柏林墙不拆了,保护起来,永世珍存。 这种眼光说明了什么?它说明—— 有些事物的历史文化价值,必须站在未来才能看到。文化,不仅是站在现在 看过去,更重要的是站在明天看现在。 那么,文化眼光不只是表现为一种文化素养,一种文化意识,更是一种文化 远见和历史远见。

5,《文化眼光》冯骥才写的,是说明文还是议论文?

是议论文。

议论文:是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。
说明文:是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。

这篇文章由“文化”而引出了“文化眼光”,首先作者在阐明“文化”的概念时,就是泛泛而谈的,是用自己浅显易懂的话大致概括的,并非十分专业的术语。而说明文的特点简单说就是“说”,而且具有一定的知识性,客观、严谨,围绕一个事物的诸多特征介绍得很具体,比如说明的内容讲究条理,有说明顺序,又比如说明的语言具有准确性、平实性、周密性和科学性等;而议论文也是围绕一个事物,这是他们的共同点,不同点就是议论文可以由此生发,向外散出其他内容,并且可以含有作者的观点、态度,有议论的语言,还可以夹叙夹议,更像散文。这篇文章后面又通过举酒文化以及柏林墙的例子来论证作者的观点,这两个例子浅显通俗,而不像说明文举例时会列举一些严谨的数据等等。因此这是一篇议论文。

以上是我个人的一些分析,希望对你能有帮助~~~

6,冯骥才 《文化眼光》的写作背景

冯骥才的作品扎根于民间,来自于乡土,有浓浓的乡土味。10余年前,冯骥才就开始关注现代化冲击下的都市个性的存亡,文化的市场化、文化的传媒化、文化的趋同化以及纯文化的命运。现在的他,深深地意识到构成中华文化半壁江山的博大精深的民间文化,不但未能得到系统整理,反而在现代化进程中还面临着消亡的危险。于是,他毫不犹豫地投入到保护文化遗产与抢救民间艺术的事业之中。冯骥才的《文化眼光》,作者对什么是文化、什么是文化眼光,做出了自己的解释,文章中未提“拯救传统文化、拯救民间文化”,我们应该仔细揣摩作者写该文的目的。

7,谁能告诉一下冯骥才《文化眼光》的中心思想和段落大意 急!!

冯骥才的作品扎根于民间,来自于乡土,有浓浓的乡土味。10余年前,冯骥才就开始关注现代化冲击下的都市个性的存亡,文化的市场化、文化的传媒化、文化的趋同化以及纯文化的命运。现在的他,深深地意识到构成中华文化半壁江山的博大精深的民间文化,不但未能得到系统整理,反而在现代化进程中还面临着消亡的危险。于是,他毫不犹豫地投入到保护文化遗产与抢救民间艺术的事业之中。冯骥才的《文化眼光》,作者对什么是文化、什么是文化眼光,做出了自己的解释,文章中未提“拯救传统文化、拯救民间文化”,我们应该仔细揣摩作者写该文的目的。就如文中举两例!中心思想应该就是最后一句! 文化眼光不只是表现为一种文化素养,一种文化意识,更是一种文化远见和历史远见。

8,读后感250字大全

读《西游记》有感250字
今天我拜读了四大名著之一的《西游记》,感觉受益匪浅!
《西游记》主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一起上西天去取经的故事,他们历尽艰险,前后遭遇了九九八十一难,终于取得了真经,得到了《法》一藏、《论》一藏和《经》一藏。
唐僧心地淳厚,一直认为用佛道就能使人弃恶从善,所以为了取得真经,一心向西天行走。虽然多次被红孩儿、白骨精、黄眉大王等妖怪抓去作为长生不老之药,但在得救之后仍然不退缩,最终取得了真经。唐僧带给我的启示是:做事要有恒心,铁杵磨成针。
孙悟空不怕妖魔鬼怪,为了唐僧的安危敢于出生入死,与他们斗智斗勇,多次把唐僧从妖怪手上救出。他让我懂得了无论做什么事情都要勇敢去面对,做什么事都不要退缩,否则将会一无所获。
猪八戒在人们心中一直是一个坏形象,因为他贪吃,做事总是拖拖拉拉的,而且很懒惰,总想着吃吃喝喝,它最大的愿望就是回高老庄与高小姐拜堂成亲,但是他的这个愿望最终并没实现。这让我懂得了一个人的目标应该切合实际,不能异想天开。
沙僧一向默默无闻,从不抢风头,他任劳任怨,最终也修成了正果。他让我懂得,只要努力付出,终会得到回报的。
读《西游记》有感250字
这几天我读了《西游记》这本书,书中的每个人物都充满了自己身上独特的色彩,我很喜欢孙悟空这个人物,他帮猴子们打倒了来侵袭的怪物,屡次去营救他的师傅,觉得他有点神通广大。
以前我一直以为猪八戒是个好吃懒做,总想半途而废,爱抱怨的人。后来我渐渐地发现他并没有我想象中的那么差,他其实很勤劳,虽然总爱抱怨但是对唐僧忠心耿耿,还替唐僧请回了回到花果山的孙悟空。
我不太喜欢唐僧,因为他总是不相信自己的徒弟孙悟空,还总说孙悟空是个泼猴,他不信任自己的徒弟,却总是轻易地相信伪装成善人的坏人和妖精,记得孙悟空有一次打了来拦劫他和唐僧的土匪,唐僧却责怪孙悟空,说让那些土匪们真心悔过就行了,何必打他们呢?当时我对唐僧的看法感到很奇怪,心想:如果不打土匪们,难道还任由他们为非作歹来拦劫你们,祸害人们么?其实,比起唐僧我更喜欢书中的观音菩萨,因为观音菩萨很少不分青红皂白地去误会别人,每次孙悟空请他帮忙,他几乎都会来。
唐僧他们去西天取经的路程就像我们通向梦想的道路,这条路上注定充满了许许多多多未知的困难和坎坷,只要我们有坚定的信念,永不言败,梦想便会实现。
读《西游记》有感250字
老师要求我们在寒假看原版《西游记》这本书。爸爸为我买了这本书,我迫不及待地看完了这本书。
这本书讲了孙悟空大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下,五百年后被执意去西天取经的唐僧所救,做了唐僧的徒弟,后来唐僧又收了白龙马、猪八戒、沙和尚三个徒弟。唐僧师徒在路上经历了九九八十一难,终于取得真经,修成正果。
读了这本书,我十分佩服孙悟空的惩恶扬善;猪悟能的憨厚老实;沙和尚的吃苦耐劳。当是我最佩服的还是唐僧的意志坚定,很多人认为唐僧是个累赘,确实每个徒弟,甚至白龙马都比他法力高。可是唐僧的精神境界和他们不一样。唐僧是一心向佛,主动愿意去取经的,他不以色乱,人蝎子精百般诱惑,但唐僧还是不以理会。去黄梅老祖那里,虽然唐僧知道不可能这么快到西天,但是看见寺庙是雷音寺,还是忍不住进去了,虔诚拜佛。而他的徒弟们都是被观音菩萨“请”来的,心里开始都不情愿。最后唐僧修成正果,成了佛。
在生活中,有着唐僧一样坚定的信念,什么事做不成呢?比起唐僧,我真是惭愧,我几乎一遇到难办的事情就要找人帮助,不相信自己能独立做好,不去尝试,不去争取。看来有些所谓的“难题”并不难,只要有坚定的信念就能做好。
读《西游记》有感250字
《西游记》是中国古代四大名著之一,出于明代著名作家吴承恩之笔。这本书已经做成了电视剧,久经不衰,百看不厌。儿时看《西游记》,只不过被其中孙悟空的勇猛所折服。而现在却有另外一番自己的见解。
《西游记》这本书讲了当年孙悟空破石而出,拜师学艺,掌握了七十二变和筋斗云等多种功夫。后来大闹天宫,自封“齐天大圣”,被佛祖压在五行山下500年,后随着唐僧西天取经,一路通猪八戒和沙和尚斩妖除魔保护唐僧,去取经的事。
这本书充分反映了唐僧四师徒,经过了九九八十一难成佛,途中历尽艰辛困苦。孙悟空降妖伏魔,请各位神仙帮助,又不拘小节。孙悟空火眼金睛一眼识妖怪,但是唐僧通常被伪装成人的妖怪所迷惑,念紧箍咒惩罚孙悟空。师徒四人去西天取经那种执着劲儿,孙悟空那种敢于向妖魔交战的精神值得我们学习。
新中国成立以来,多少作人员迎难而上,突破大量技术难关,很多人用生命的代价,换来大革命的胜利。新中国在这短短的六十周年里,从落后到先进,他们难道不缺少孙悟空这种闯劲儿呢?
这部名著几年后再读时又会有一些见解,真所谓是:次次读,次次不一样啊!
读《西游记》有感250字
今天,我和妈妈在闲暇之余,读了一本名著——《西游记》。读后,书中的每一个人都给我们留下了深刻的印象。
先说说齐天大对——孙悟空吧!他是一个现实主义自由者,不拘一格,性格豪爽。他只身一人,杀入天宫,虽然从仁道上说这是他的过错,但是我觉得如果不是玉帝的压迫,根本不会发生这件事。还有,那些龙王也太小气了,为了几件装备就上天告状,总之,他是一个大英雄,大豪杰!
还有金蝉子转世——唐玄藏,此圣僧心地善良,以慈悲为怀,行佛向善,一路上施行佛道,让人们使之觉悟,放上屠刀,立地成佛,有无尽功德。德高望重,是真正的“圣僧”。
天蓬元帅转世——猪悟能,又名猪八戒,因调戏嫦娥,被贬凡间,由于一时疏乎,投错猪胎,成以成了半人半猪的模样。但护送唐僧西天取经有功,虽一路贪生怕死,但也曾救过师父被封净坛使者。
卷帘大将转世——沙悟净,因打碎王母的七彩硫璃盏,被贬凡间,落入流沙河成为水妖,后被唐僧点化,为唐僧挑担牵马,端茶倒水,可谓是当牛作马,一路保护师父,鞠躬尽瘁,被封金身罗汉。
还有许多神仙小妖,我就不一一说了,但是故事中的情节真的很打动人心,希望有机会大家也能看一下!
读《西游记》有感250字
我每天要看一集《西游记》,昨天看的《三打白骨精》,今天我看了《火焰山》。唐僧他们遇到了火焰山,那里很热。别人告诉他们去找铁扇公主借扇子,把火焰山扇灭,就可以过去了。可是他们想得很简单,其实却很难。铁扇公主是红孩儿的妈妈,牛魔王是红孩儿的爸爸。孙悟空去借扇子,第一次,铁扇公主把孙悟空扇飞了,把孙悟空都吹晕过去了。第二次,孙悟空为了拿到扇子,孙悟空变成一颗小药丸,跑到铁扇公主肚子里去了,孙悟空在铁扇公主的肚子里蹦蹦跳跳,弄得铁扇公主肚子很疼,铁扇公主就把扇子借给孙悟空了。
可是这是一把假扇子。孙悟空用假扇子去扇火焰山,却把火焰山弄得更热了。后来孙悟空变成了牛魔王的样子去骗铁扇公主,还是没有成功。最后,还是去找了观音菩萨,观音菩萨用她的叶子沾了一些水,就把火焰山浇灭了,唐僧就过去了。继续去西天取经了。
读《西游记》有感250字
《西游记》我在电视里也看过,当我翻开书再次阅读后,书中的神话人特让我沉浸在美妙而传奇的故事情节中,不由的感想连篇。
其中那段三打白骨精,让我记忆犹新,善良的唐僧被狡猾的妖精所骗,误会大徒弟孙悟空,以为他杀人成性、屡教不改,唐僧一气之下将孙悟空赶走并断掉师徒关系,孙悟空被逼无奈,只要返回花果山过起逍遥快活的齐天大圣。
当唐僧再次遇害,被妖精将他变成老虎,被世人所唾弃,二徒弟猪八戒和三徒弟沙僧在无力求回师傅时,猪八戒只好去求助法力高强的大师兄孙悟空,当孙悟空得知师傅遇难时,偷偷留下眼泪不计前嫌,义无反顾的去冒险救师傅,最后他们历经千辛万苦终于一起取得了真经。
这故事让我深深感到,做人要懂得知恩图报,不怕困难,团结一心,看人不能看表面,我们应从现在起好好学习,将来做有用的人来报答祖国和社会。

9,读后感250字

您好
1.《老人与海》
我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》,十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

2.《童年》
这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

3.《海底两万里》
这几天,我看了一本《海底两万里》,这本书非常有意思。其中,我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。 他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么惊心动魄的一刻啊!想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难。那我呢?我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的精神!《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不能胆小怕事!

4.《假如给我三天光明》
《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。书中感人心腑的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。她也曾因自己的缺陷而放弃过,可她又很快振作起来。在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字!她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它!坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的,我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质!

5.《水浒传》
《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。

6.《居里夫人传》
《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生,也介绍了比埃尔-居里的事迹,着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。书中引用了居里夫妇的许多信札和日记,书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金,奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔,是一本很翔实的个人纪录。在书中,我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间,只有严谨的生活;没有享乐的懒散,只有英勇的奋斗;没有奸诈的人和事,只有和谐的空气;没有丑恶的画面,只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。


希望我的回答对您有所帮助,字数都正好,望您采纳

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