土库曼斯坦特产,中亚五国的特产分别是是什么,谢谢!!!

时间:2022-12-30 16:04:00 编辑:大鹏 来源:长期打折网

本文目录索引 1,中亚五国的特产分别是是什么,谢谢!!! 2,身处西亚乱局中的土库曼斯坦,它是如何成为永久中立国的? 3,请说出一些史上著名的马的品种 4,土库曼斯坦的地理环境 5,土库曼斯坦的历史 人种 地理 和前苏联的渊源 6,请问中亚各国的生活习俗(

本文目录索引

1,中亚五国的特产分别是是什么,谢谢!!!

棉花是中亚的经济作物,主要粮食作物是小麦和水稻

中亚。中亚地处亚欧大陆中部。中亚的5个国家及首都见表。

国家 哈萨克斯坦 吉尔吉斯斯坦 塔吉克斯坦 乌兹别克斯坦土库曼斯坦

首都 阿斯塔纳 比什凯克 杜尚别 塔什干 阿什哈巴德

中亚自古以来就是亚欧间重要的交通要道,连接我国与欧洲之间的古丝绸之路通过中亚的塔什干等地。哈萨克斯坦境内的铁路在阿拉山口与我国兰新铁路衔接,形成亚欧大陆间的第二条通道。中亚地形以平原和丘陵为主。西部和北部是广阔的平原,包括图兰平原和里海沿岸平原,东北就是广阔的丘陵,主要有哈萨克丘陵。中亚深居内陆,距海远,降水稀少,气候干旱,气温年较差和日较差大。河流多为内流河,主要有阿姆河和锡尔河。湖泊也多为内流湖,主要有里海、咸海。干旱严重影响着农业生产,有灌溉条件的地区农业比较发达。水稻主要分布于灌溉条件良好的阿姆河和锡尔河沿岸一带;小麦主要分布于北部;棉花分布在中南部。乌兹别克斯坦以盛产棉花著名,有“白金之国”之称。中亚是世界重要的产棉区。中亚草场资源丰富,各国畜牧业以养羊为主。中亚有丰富的矿产资源。重要矿产有铜、铁、铅、锌、铬等,非金属矿中的煤、石油和天然气的储量也极其可观。这些矿产品大量输出。采矿业在中亚占有重要地位,此外还有钢铁工业、机械制造工业、纺织工业和食品工业等。

中亚五国的特产分别是是什么,谢谢!!!

2,身处西亚乱局中的土库曼斯坦,它是如何成为永久中立国的?

土库曼斯坦是中亚五国之一,1995年联合国大会一致通过其永久中立国决议 ,成为了永久中立国,它成为永久中立国的原因是,土库曼斯坦处于中亚势力、西亚动乱势力、南亚和俄罗斯这四种势力的包围中 ,面积只有49万平方公里, 但国土面积中荒漠所占比例较高, 而且土库曼斯坦西南端与伊朗接壤 ,西北和俄罗斯与高加索诸国隔里海相望,属于地缘利益交错点。 处在这样环境下的土库曼斯坦既无力量也无意愿参与地区的政治博弈, 这个国家只想发展自身工农业,所以采取中立政策, 成为中立国对土库曼斯坦是最适合的。 土库曼斯坦所处的位置可以说是天时地利都不占,地理条件和军事实力也都是非常弱,为了保障国家的独立、安全和发展, 中立政策能使土库曼斯坦避免卷入大国之间的争斗,中立变成了很自然而然的选择。 土库曼斯坦与其他几个国家以及阿富汗的关系处理的都很不错,在把国际上的关系都处理好了的情况下, 土库曼斯坦向联合国提出了成为中立国的申请, 经过一系列的努力,1995年12月,土库曼斯坦正式被联合国承认为第7个永久中立国。 在尼亚佐夫的带领下,土库曼斯坦最大程度地保持了国家民族的独立,提高了自己的国际地位与价值 ,迎来了经济快速发展时期,在20多年的中立政策下,经济发展很迅速,GDP从建国初期的32亿美元发展到2018年的407.61亿美元,工农业水平也大幅提升。 土库曼斯坦的第一部宪法里,规定土库曼斯坦为民主、法制和世俗的国家,实行三权分立的总统共和制。 可以说,申请成为永久中立国是很多小国的生存之道。

3,请说出一些史上著名的马的品种

汗血宝马

最古老的马种之一

众多名马的祖先

“汗血宝马”,本名阿哈尔捷金马,此马产于土库曼斯坦科佩特山脉和卡拉库姆沙漠间的阿哈尔绿洲,是经过三千多年培育而成的世界上最古老的马种之一。阿哈尔捷金马头细颈高,四肢修长,皮薄毛细,步伐轻盈,力量大、速度快、耐力强。目前,汗血宝马的最快速度记录为84天跑完4300公里。德、俄、英等国的名马大都有阿哈尔捷金马的血统。

很多帝王的坐骑

阿哈尔捷金马常见的毛色有淡金、枣红、银白及黑色等。阿哈尔捷金马历史上大都作为宫廷用马。亚历山大·马其顿、成吉思汗等许多帝王都曾以这种马为坐骑。在中国历史文献中,阿哈尔捷金马被称为“天马”和“大宛良马”。据说,史书中的“血汗宝马”即源自阿哈尔捷金马。

如今仅存2000匹

阿哈尔捷金种马场位于阿什哈巴德西南郊,始建于1922年,前身为里海养马厩,1992年改名为尼亚佐夫总统种马场。阿哈尔捷金马总数约2000匹,曾多次作为国礼赠给外国领导人。近年土致力于向国际市场介绍阿哈尔捷金马。

最高身价上千万

中国对“汗血马”的最早记录是在2000年前的西汉,汉初白登之战时,汉高祖刘邦率30大军被匈奴骑兵所困,凶悍勇猛的匈奴骑兵给汉高祖留下了极深的印象,而当时,汗血宝马正是匈奴骑兵的重要坐骑。

汉武帝元鼎四年(公元前113年)秋,有个名叫“暴利长”的敦煌囚徒,在当地捕得一匹汗血宝马献给汉武帝。汉武帝得到此马后,心喜若狂,称其为"天马"。并作歌咏之, 歌曰:“太一贡兮天马下,沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮?万里,今安匹兮龙为友。”

仅有一匹千里马不能改变国内马的品质,为夺取大量“汗血马”,中国西汉政权与当时西域的大宛国发生过两次血腥战争。

最初,汉武帝派百余人的使团,带着一具用纯金制作的马前去大宛国,希望以重礼换回大宛马的种马。来到大宛国首府贰师城(今土库曼斯坦阿斯哈巴特城)后,大宛国王也许是爱马心切,也许是从军事方面考虑(因为在西域用兵以骑兵为主,而良马是骑兵战斗力的重要组成部分)不肯以大宛马换汉朝的金马。汉使归国途中金马在大宛国境内被劫,汉使被杀害。汉武帝大怒,宣称"敢犯强汉者,虽远必诛", 遂作出武力夺取汗血宝马的决定。

公元前104年汉武帝命李广利率领骑兵数万人,行军4000余公里,到达大宛边境城市郁城,但初战不利,未能攻下大宛国,只好退回敦煌,回来时人马只剩下十分之一二。3年后,汉武帝再次命李广利率军远征,带兵6万人,马3万匹,牛10万头,还带了两名相马专家前去大宛国。此时大宛国发生政变,与汉军议和,允许汉军自行选马,并约定以后每年大宛向汉朝选送两匹良马。汉军选良马数十匹,中等以下公母马3000匹。经过长途跋涉,到达玉门关时仅余汗血马1000多匹。

汗血马体形好、善解人意、快速、耐力好,适于长途行军,非常适合用作军马。引进了“汗血马”的汉朝骑兵,果然战斗力大增。甚至还发生了这样的故事:汉军与外军作战中,一只部队全部由汗血马上阵,敌方人数众多,刮目相看。久经训养的汗血马,认为这是表演的舞台,作起舞步表演。对方用的是矮小的蒙古马,见汗血马高大、清细、勃发,以为是一种奇特的动物,不战自退。

汗血马从汉朝进入我国一直到元朝,曾兴盛上千年,但是为什么后来消失无踪。从史料看,当时, 引进的汗血马数量相当大,雌雄比例也比较适中,进行繁殖是可行的。但是由于中国的地方马种在数量上占绝对优势,任何引入马种,都走了以下的模式:引种——杂交--改良--回交--消失。在这一过程中,"汗血马"因自身的缺点而造成后人的弃用也是很重要的原因。 汗血马虽然速度较快,但是它体形纤细,相对说起来负重能力不强,在古代冷兵器时代,士兵骑马作战,身批甲胄、手提兵器,总重相当大,更愿意选择粗壮的马匹。并且由于马具的原因,汗血马不能驾辕,而粗壮的蒙古马则无此劣势,最后几乎所有从中亚、西亚引入的种马都归于消亡。

今年7月,在中国百姓视野中消失了千年的梦幻之马"汗血宝马"——阿赫达什(宝石之意),从它的故乡中亚土库曼斯坦,由空中穿越古丝绸之路,来到中国。这匹马是土库曼斯坦总统作为中土和平友好的象征赠送给我国领导人的。

说起“阿赫达什”的血统,可真是不一般:他的祖先曾是苏军著名元帅朱可夫的坐骑。朱可夫骑着它在乌克兰打败德军名帅曼施坦因,骑着它参加过解放柏林的入城式。

“宝石"的系谱表明,它的先辈都曾被收录在名马档案,"宝石"爷爷的爷爷曾获得20世纪60年代奥运会马术比赛盛装舞步的冠军。显赫的出身注定了它的不平凡,1996年"宝石"刚两岁时,在平地上1000米的奔跑纪录就达到了1分12秒4。正是极快的奔跑速度和良好的耐力,使得汗血宝马成为世界级名马,当今世界上速度最快的纯血马体内就有它的基因。目前国际市场上,汗血宝马的售价十分昂贵,通常每匹几十万美元,有的身价甚至高达1千万美元。

土库曼斯坦驻华大使卡瑟莫夫在接受采访时指出,"土库曼人将马视作亲人对待,并只送给最好的朋友"。他表示,送给中国的这匹马将成为"土中两国和两国人民友谊的象征"。

《汉书》记载,大宛国贰师城附近有一座高山,山上生有野马,奔跃如飞,无法捕捉。大宛国人春天晚上把五色母马放在山下。野马与母马交配了,生下来就是汗血宝马,肩上出汗时殷红如血,胁如插翅,日行千里。“汗血马”这种活在史书上的传奇之马,在消失了2000年后,"奇迹"般地出现在中国公众面前。

日本专家的惊人发现

今年4月30日,日本马匹研究人员清水隼人在东京大学举行的马匹研究会议上,宣称他在中国新疆天山附近发现“汗血宝马”。从他所提供的照片可以发现,那匹被称为"汗血马"的肩膀处确实流出鲜血一样的液体。据清水介绍,那匹马在高速疾跑后,肩膀位置慢慢鼓起,并流出像鲜血的汗水。这与中国汉代司马迁所著《史记》中记载,"汗血宝马"不但能日行千里,更会从肩膀附近位置流出像血一样的汗液极为吻合。此言一出,一时中日两国的专家学者、新闻媒体议论纷纷。

其实“汗血马”从未消失,只是在中国很少见到而已。在土库曼斯坦和俄罗斯都保存有比较大的种群数量,总数在两千匹以上。不过在当地所谓的"汗血马"被称为阿哈马,全称为阿哈尔捷金马。这种马是土库曼斯坦的两大国宝之一。

1951年,我国为了改良骑兵部队的马匹,曾从前苏联引进种马,其中包括52匹阿哈马。这群阿哈马饲养在内蒙古锡林格勒盟的种马场。可惜,当时未能建立完整的谱系管理制度,引进的阿哈马自然繁殖并与当地的国产马进行了杂交。虽然这样做可以改良国产马的品质,但不可避免的造成了阿哈马的退化,短短几十年后,我们在内蒙古锡林格勒盟已经见不到阿哈马了。

素有“腾昆仑,历西极”之美誉的伊犁是天马的故乡。据史书上说,汉武帝时外国曾进献乌孙马,武帝见此马神俊挺拨,便赐名“天马”;后来又有人进贡了西域大宛的汗血马(据说这种马出的汗是血红色的),于是他又将乌孙马更名为“西极马”,而称汗血马为“天马”。这里所说的“天马”、“西极马”都是伊犁哈萨克马的先祖。伊犁马外貌俊秀,体格魁伟,抗病力强,是我国培育的优良马种之一。

新疆有首民歌中就唱道:“骑马要骑伊犁马”。伊犁马外表清秀灵活,眼大眸明、头颈高昂、耳小而灵敏、四肢强健有力 ,步履稳健,并且全身披着闪光的枣骝色的细毛。人骑在这种高头大马上,真是神气十足。伊犁马不仅有若人喜爱的外表,而且有跑得飞快、拉得货物多的特点。据测定,伊犁马跑1000米,只用1分15秒4 。伊犁马还是泌乳产肉的良马,其成年马除供幼驹哺乳外,每日还可挤乳6-7公斤。 除此之外,伊犁天马的马肉味道较于其它马肉鲜美,可加工制成人人爱吃的熏马肠. 伊犁的伊宁马鞍也随着“天马”名闻遐迩,它是由鞍架、皮具制作和雕刻、镶嵌等几个工艺组成,是一件精美绝伦工艺品。



赤兔马
《三国志·魏志·吕布传》上说:“布有良马曰赤兔”《三国演义》的描述就更清楚了。赤兔马是董卓从西凉带来的宝马良驹。董卓为了拉拢年轻将领吕布,就把这匹马送给了他。吕布得马后果然杀了原来的主人丁原,投奔到董卓的门下,当了他的义子。后来,这匹马跟随吕布大展神威。但在白门楼,因为刘备的一句话,曹操痛杀吕布,赤兔宝马也就归了曹操。也是机缘巧合,关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽的人才。也想仿效董卓“宝马赠英雄”。但关羽终究不是吕布,他接受了赤兔,也是为了更快地找到刘备。从此以后,赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城,被东吴杀害后,赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从着跟随新主人,绝食而亡,跟随旧主关羽而去了。

赤兔马

“人中吕布,马中赤兔”,赤兔马一直是好马的代表。《三国志》中有关赤兔马的记载,但是何以称为赤兔马却没说。于是,后人就认为,“赤”是说其毛色,“兔”是跑得快如兔子。其实这是误解。

自古以来,人们就对各类动物赋予了某种精神和品格。兔子在人们心目中是怯懦、弱小的象征,虽然它跑得很快,但是,它的跑总是与逃跑有关。可以说,兔子丝毫无英雄气概。用兔子来比喻好马,有损马的形象。兔子跑得虽然快,可是论速度是不能与马相比的,别说好马,就是一般的马也比兔子快多了。那么,赤兔马的“兔”到底是什么意思呢?

我过很早就有了评定马的专著《相马经》,传说是伯乐的作品。“相马”顾名思义就是看马。相马的第一步就是看马的头部,因为头部是马的品种、品质、体能、齿口最明显的外部表现。古人依据马的头部形状,形象地将马分为直头、兔头、凹头、楔头、半兔头等几种。所谓的赤兔马的“兔”,应当是指马的头形。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中就发现了一本手写的《相马经》,其中的一篇说“得兔与狐,鸟与鱼,得此四物,毋相其余”。在第三篇中又对这些话作了解说,“欲得兔之头与其肩,欲得狐之周草与其耳,......欲得鸟目与颈膺,欲得鱼之鳍与脊”。这些记载,说明了在古代兔形的头是好马的重要外在标准,也说明了得到兔头的好马不是一件容易的事。

兔头、半兔头的马,特征是鼻以上部分微微向外突出,有些像兔子的头。从现代马的体质看,兔头的马,多是重型马,起特点是身体强壮,力量大,也是马中最为高大的品种。从赤兔马的颜色看,当是枣骝色,也就是通常所说的红色。这种颜色正是现在中亚一带草原马的典型毛色。从赤兔马的毛色与头相看,这是中亚一带,也就是古代所说的西域地区所产的马。我国中原地区的马属于蒙古马,蒙古马的优点是速度较快、耐疲劳,但是体形小、体力有限,所以好马多出生在西部。

“赤兔马”即兔头的红马,而非跑得快如兔子的红马。

“奔腾千里荡尘埃,渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔,火龙飞下九天来。”

这赤兔马全身火炭红,没有半根杂毛,但除了脑门的一块白色“月芽”状。据说只要骑乘之人往

这里拍一下,它就会像飞起来一样奔跑。真是“日行千里,夜走八百”的良驹。

它一生有四个主人。董卓和曹操只不过是把他当成收买人心的物品而已。至于吕布对它就象嫖客

对妓女一样,一到有战事,就用它冲锋陷阵,一到没事的时候就丢在一边,但赤兔马的职业素质

还是很高的,一直没有怨言。到下邳围城时,有人牵走它,以它的神骏完全可以挣脱,但它没有

,因为它受够了作为神物而被俗人冷落的感觉。

终于在许昌他遇到了一个足以让自己终身受其驱驰的人,他就是关羽。关羽第一次骑乘它还没有

什么特殊感觉,后来它看到关羽说:“吾知此马日行千里,今幸得之,若知兄长下落,可一日而

见面矣。”好个大丈夫,光明磊落。那吕布见了赤兔也动心,但却是杀自己义父来得到它。同样

是武将的关羽当然也喜欢骏马,但他的目的却是旧主,这个人真是忠肝义胆!

终于赤兔马开始了自己盼望的光辉奔腾!

白马,文津的蹄印,五关和黄河渡口的骏影,长沙的嘶鸣,樊城的驰骋!

“人中吕布,马中赤兔”不过是两种在自己领域的相同实力的并列罢了。毫不相同的性格和人(

马)格终究是不合适的。赤兔宁愿和青龙偃月刀形影不离。

但是主人遭遇了“走麦城”的窘境,赤兔马决心与主人共进退。

城中粮草已尽,它已经三天没有进食了,但是它已经决心背负主公脱险,哪怕是自己落进万丈深

渊,也在所不惜。就在这样的情况下,赤兔马驮着一代名将夜走临沮小路。

传说潘璋带五百人埋伏,他估计自己的这点人难以捉住“万人敌”的关羽,于是事先在杂草中准

备下七道绊马铁索,又怕赤兔马神骏,认出铁索,就在前六道上染上和草地一样的颜色来迷惑它

。但最后一道因为染料不够,就没有染,他觉着六道绰绰有余了。

赤兔马驮着到了关羽到了,吴军拉起第一道索,赤兔轻松越过,吴军拉起第二道,赤兔再次躲开

,接着连跳三道,潘章已经吓的面无人色,但赤兔已经三天没进食,它真的累了,当第六道索起

来的时候,赤兔已经达到了作为一匹马的极限,但它知道这是最后一关了,过去了主人就能脱险

!于是它长鸣一声,尤如龙吟虎啸,前蹄抬起,竟然又过去了!可当它刚一落地的时候,最后那

道没有染色的绊马索起来了,赤兔原本想再次发力,但就在这时,那铁索的反光刺到了赤兔的眼

睛。赤兔感到天旋地转,但它知道自己绝不能倒下,他奋起神力,企图越起,但是天上似乎有万

钧之力在压着它,地上似乎有无数的绳索向下拉它,苍天已经不允许它再次奔腾了!

赤兔马在悲愤和痛苦中轰然倒地,一代名将也落马受诛!

(记得以前看过一个记录片,好象是三国故地访谈之类的,在关羽被俘的地方却实有道铁索,而

且直到文革时还是闪闪发亮,当地人流传这就是绊倒赤兔马的索。但后来被一个游客拍照后,铁

索就开始生锈了。)

关羽死后,赤兔马拒绝进食,活活饿死。

因为它悲愤,他要去控诉上天为什么不让它再次越起!因为它怀念,他怀念主人关羽,它要去追

随他!因为它没有了希望,它知道世上再也没有人值得自己去驰骋了!

赤兔,乌椎,你们虽生为马身,但你们有一颗令“人”自愧的心。



三国四大名驹

一、赤兔出世,谁与争锋---踏雪赤兔
说到三国的名马,首先就得说说赤兔马。赤兔原是吕布的坐骑,后来跟随关羽征战沙场,关羽战死沙场,这匹马也绝食而亡,追随主人去了。赤兔马,其“浑身上下,火炭般赤,四蹄踏雪,无半根杂毛;从头至尾,长一丈;从蹄至项,高八尺;嘶喊咆哮,有腾空入海之状”。关于它的记载,最早见于《三国志·吕布传》,素有“人中吕布,马中赤兔”之称。(能够名载史册对于一匹马而言是非常难得的最高荣誉,此马在三国历史上的地位可见一斑)。所以整个三国时期能成为赤兔马的主人的都是一等一的豪杰,而赤兔无疑就是马中一等一的骏马。

二、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊---的卢
三国时期刘备的坐骑,其奔跑的速度飞快,在三国历史中最显眼的一处便是背负刘备跳过阔数丈的檀溪,摆脱了后面的追兵,救了刘备一命,这一跳奠定了其三国名马的地位,虽不及赤兔马那么声名显赫,但在三国中也具有一定的知名度,其地位更因辛弃疾一首词中的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”而大为提高。

三、绝影无影---绝影
一代枭雄曹操的坐骑。在《魏书》中有所提及:“公所乘马名绝影,为流矢所中,伤颊及足,并中公右臂。世语曰:昂不能骑,进马于公,公故免,而昂遇害”。这是曹操征讨张绣时发生的事情,这一战是曹操除赤壁之外最惨痛的一次败绩。在这一战中,曹操损失一个儿子(曹昂),一个侄子(曹安民),一员虎将(典韦),还有一匹良驹(绝影),可谓损失惨重。而这一战本来是可以避免的,连曹操一代枭雄都没有预料到会出现这场战争:曹操征讨张绣,张绣献城投降曹操。然而,一场事先毫无迹象的战争打响了。曹操被打得措手不及,险些丧命,全靠着绝影逃了出来。而“绝影”据说就是“汗血宝马”,它身上中了三箭竟然仍能奋蹄疾驰,而且速度极快(“绝影”之名就是因为其速度飞快而得,意为其速度快的连影子都跟不上了),最后被流矢射中眼睛才倒了下去,而“绝影”马便在这一战中完成了其所有的使命。

四、爪黄飞电---蹄似披金,飞如闪电!
曹操的爱驹,其高大威武,体态庄严,名字与众不同,气势磅礴,也惟有曹操这样的枭雄才可以配得上这匹骏马。正因为这匹马气质高贵非凡,所以曹操每次在凯旋回朝时都会骑乘它,以显示其与众不同的气势,这匹“爪黄飞电”的名马也无疑为曹操这样的一代枭雄增色不少。

4,土库曼斯坦的地理环境

土库曼斯坦面积49.12万平方公里,是仅次于哈萨克斯坦的第二大中亚国家,在全世界排名第52。土库曼斯坦是位于中亚西南部的内陆国。西濒里海,北邻欧亚国哈萨克斯坦,东北部与内陆国乌兹别克斯坦接壤,东界阿富汗,南部是伊朗。属强烈大陆性气候,是世界上最干旱的地区之一。土库曼斯坦靠近里海的海岸线有1768公里长,货物经水路出口须经过俄罗斯的伏尔加河和顿河。 土库曼斯坦国旗是全世界最复杂的旗帜之一,国旗呈长方形,长宽比例为3:2,旗地为深绿色,旗面上中间有一弯新月和五颗五角星,月和星均为白色。绿色是土库曼人喜欢的传统颜色,白色象征平静与仁慈;新月象征光明前途;五颗星象征人类的五种器官功能;视、听、嗅、味、触;同时也象征着该国的五个地区:阿哈尔、巴尔坎、列巴普、马雷、达绍古兹。五角星的五个角象征宇宙物质的状态:固态、液态、气态、晶态和等离子态;星与月合起来是伊斯兰教的标志。靠旗杆一侧有一红色垂直宽带通过旗面,宽带中自上而下排列着五种地毡图案,每个图案呈团花状,有些以颜色的交错形成四等分。在地毯中,大蔷薇图案一般重复成列或形成格子样式,置于图案中心,小蔷薇图案则出现在镶边上。地毯图案象征土库曼人的传统观念和宗教信仰,也反映了土库曼人的民族习性,是他们传统游牧生活的一部分。五种地毡图案下面有橄榄枝(象征其中立国地位)。1995年,土库曼斯坦总统尼亚佐夫宣布中立政策,并在1995年12月12日联合国大会上得到一致通过,为纪念这一历史性事件,在五个地毯图案的最下方增加了橄榄枝图案。宪法同时修改:“土库曼斯坦国旗是团结的标志、独立的标志、胜利的标志。”土库曼斯坦设有国旗日。从1995年起,每年2月19日就成为土库曼斯坦的国旗日,该节日与已故总统尼亚佐夫的生日是同一天。国旗日是土库曼斯坦的重要节日之一,全国各地在这一天会举行多种活动庆祝这一节日,领导人和政府成员将向国家独立纪念碑敬献花圈。政府在国旗日到来之际也有可能会特赦犯人。 《独立、中立、土库曼斯坦国歌》  歌词:土库曼人的国土多么宽敞,我强大的国家,你是我无价的宝藏,荣誉在我们头上,赞美在我们心坎!你永远与世界同在,我的土库曼斯坦!自由的祖国,我愿为你把生命献上!英雄祖先的精神在我们身上发扬,你的主权、中立和独立在闪光,你的国旗面向全世界高高飘扬!团结的民族,和平的地方,我们的血缘从来就是一样。狂风暴雨都不能教我们动弹,我们世世代代挺起胸膛保卫你的灿烂。高山是我的屏障,平原是我的温床,祖国啊,你是我的命运、我的荣耀、我的天堂!谁要敢把你侵犯,他就是瞎了眼。啊,祖国,是我的过去,我的未来,我的永远!

5,土库曼斯坦的历史 人种 地理 和前苏联的渊源

【历史】公元前1000年,土库曼境内出现阶级社会。公元前6世纪后,一直连续不断被外族人入侵和统治。直至15世纪,才基本形成土库曼民族。16世纪到17世纪,隶属希瓦汗国和布哈拉汗国。19世纪60-70年代,并入帝俄。1917年底,主要领土并入土耳其斯坦苏维埃社会主义共和国,属俄罗斯联邦。1924年10月,成立土库曼苏维埃社会主义共和国,成为苏联加盟共和国。1991年10月27日,宣布独立。该称土库曼斯坦共和国,同年12月21日,加入独立国家联合体。2005年8月26日在喀山会议上宣布退出独立国家联合体。

2006年12月21日,总统萨帕尔穆拉特·尼亚佐夫因心脏骤停而逝世。古尔班古雷·别尔德穆罕默多夫成为代总统。2007年2月11日,举行总统选举。别尔德穆罕默多夫当选。

【自然地理】面积为48.81万平方公里,是仅次于哈萨克斯坦的第二最大中亚国家:在全世界排名第52,比西班牙略细,但比加州要大。土库曼斯坦位于中亚西南部的内陆国。西濒里海,北邻哈萨克斯坦,东北部与乌兹别克斯坦接壤,东界阿富汗,南部是伊朗。全境大部是低地,平原多在海拔200米以下,80%的领土被卡拉库姆大沙漠覆盖。南部和西部为科佩特山脉和帕罗特米兹山脉。主要河流有阿姆河、捷詹河、穆尔加布河及阿特列克河等,主要分布在东部。横贯东南部的卡拉库姆大运河长达1450公里,灌溉面积约30万公顷。属强烈大陆性气候,是世界上最干旱的地区之一。
【民族】 主要民族有土库曼族(77%)、乌兹别克族(9.2%)、俄罗斯族(3%)、哈萨克族(2%)、亚美尼亚族(0.8%),此外还有鞑靼族和阿塞拜疆族等100多个民族。

6,请问中亚各国的生活习俗(金钱观、宗教观等等,详细些)?

  本世纪初中亚的主要民族是哈萨克、乌兹别克、吉尔吉斯、土库曼、塔吉克、卡拉卡尔帕克等世居民族。苏维埃时期,随着中亚地区社会主义经济建设事业的发展,有大量俄罗斯及其他斯拉夫居民迁入,另外还有一些民族,如鞑靼人、德意志人、朝鲜人是被政府当局以强行手段迁入中亚的。目前,中亚各共和国都成为多民族国家。据苏联1989年人口统计资料,在中亚地区生活的有130多个大小民族。构成中亚五国的主要民族成分是:世居民族即各共和国的主体民族和俄罗斯人,下表是关于各共和国人口最多的五个民族占共和国总人口的比例:
  中亚五国占前五位的民族人口比例
  国 名 哈萨克斯坦 乌兹别克斯坦 吉尔吉斯斯坦 塔吉克斯坦 土库曼斯坦
  (1996年) (1994年) (1994年) (1994年) (1990年)
  一 哈萨克48.1% 乌兹别克73% 吉尔吉斯56.5% 塔吉克65% 土库曼72%
  二 俄罗斯34.1% 俄罗斯8% 俄罗斯18.8% 乌兹别克26% 俄罗斯10%
  三 乌克兰4.9% 塔吉克5% 乌兹别克12.9% 俄罗斯2% 乌兹别克9%
  四 德意志2.4% 哈萨克4% 乌克兰2.1% 鞑靼1.4% 哈萨克3%
  五 乌兹别克2.3% 卡拉卡尔帕克2% 德意志1% 吉尔吉斯1.3% 乌克兰1%
  资料来源:A.H.尼桑巴耶夫等著:《新哈萨克斯坦独立发展5年》,阿拉木图,科学院哲学所,1996年,第10-11页;《亚洲国家概况》(1996-1996),世界知识出版社,1996年版,第154、317、351页、369页。

  从上表中可以看出,这些民族总合占各共和国总人口的90%左右。这里再简单分析一下主体民族与俄罗斯人的情况。
  主体民族只在乌兹别克斯坦和土库曼斯坦占绝对多数(2/3以上)。哈萨克族在哈萨克斯坦1959年占30%,1979年占36%,直到1989年才达到39.7%,成为该国人口最多的一个民族,但仍未达到该国人口总数的简单多数(1/2以上)。哈萨克斯坦独立后,建立的是“自决的哈萨克民族国家”,对哈萨克族不占国家总人口的多数十分忧虑。近年来采取一些措施号召境外哈萨克人“回故乡”,同时有俄罗斯人、德意志人和其他斯拉夫居民迁出,哈萨克族在总人口中所占比例有所提高。但是该国的经济发展状况并不景气,对境外哈萨克人吸引力不大,同时牺牲非哈萨克人特别是俄罗斯人的利益可能迫使这部分人的加速流失,这不仅会造成族际关系紧张和社会动荡,而且会对共和国的经济发展带来严重损害。目前,该国正在调整其民族政策以阻止具有技术和管理能力的俄罗斯人出走。据哈官方报道,1996年初哈萨克族已占该国总人口的一半以上,即达800多万人。这意味着,自1989-1996年8年期间,哈萨克族人口增加了170多万人,即每年增加达20多万人。
  俄罗斯人在中亚五国共约1000万,其中约600万居住在哈萨克斯坦,尤其是在城市。在哈萨克斯坦北部几个州占有很大比重。近二三十年俄罗斯人在一些国家的绝对人口有所增加,但占共和国总人口比重却逐年下降。如乌兹别克斯坦俄罗斯人由1970年的147.3万增加至1989年的162.4万,但人口比重由12.5%降至8%;吉尔吉斯斯坦俄罗斯人由1959年的62.4万增至1990年94万,但人口比重由30.2%降至21.5%。中亚五国俄罗斯人占该地区总人口的20%,占苏联解体后居住在俄罗斯联邦境外俄罗斯人的40%。因此,俄罗斯人在中亚各国地位问题,不仅是这些国家中最重要的民族问题,也是俄罗斯联邦与这些国家关系中的最重要的问题之一。

  三、宗教情况
  中亚五国是以伊斯兰教为主的多宗教地区。中亚各国主体民族哈萨克、乌兹别克、吉尔吉斯、土库曼、塔吉克族都是信仰伊斯兰教的民族。此外,这里居住的卡拉卡尔帕克人、维吾尔人、东干人、鞑靼人也属于穆斯林民族。这些民族群众普遍信仰伊斯兰教,至今信教人数在其人口中仍占有相当大的比重。中亚地区伊斯兰化差不多有千年的历史。十月革命后,苏维埃政府在实行宗教信仰自由的同时,始终把宗教认定是最保守的社会意识形态,70年来把反宗教宣传、无神论宣传作为共产主义意识形态领域中的一项重要任务。经过几代共产党人的努力,伊斯兰宗教思想在中亚日益淡化,尤其是在本来宗教观念淡漠的哈萨克人、吉尔吉斯人中更是如此。中亚地区究竟有多少教徒还是一个不清楚的问题,官方不曾进行过这样的统计,也从未公布过这类数字。一些社会学家提供了一些数字,但相距甚远(从穆斯林居民中的1/3到1/2到80%)。因为没有科学根据,很难说哪个数字更为准确。 值得注意的是,苏联解体后,伊斯兰宗教思想在中亚出现“复兴”,这与剧变信仰发生危机有直接联系,同时也受到来自西亚伊斯兰复兴运动的影响,比较明显的例子是,塔吉克斯坦内战就具有浓厚的宗教色彩。中亚各国政府尽管实行比较宽松的宗教政策,但迄今仍坚持反对宗教干预政治的立场。中亚地区的穆斯林绝大多数是逊尼派,只有塔吉克族少部分穆斯林属什叶派。此外,在中亚的俄罗斯人、斯拉夫语族居民中有相当数量的东正教教徒,还有部分群众信仰天主教、新教和犹太教,这些教徒的数量不多。

  四、语言状况
  中亚各民族都有自己的语言。1989年全苏人口普查资料显示,认为本民族语言为母语者占90% 以上,但这种情况并未准确地反映语言使用的实际状况。以哈萨克斯坦的哈萨克族为例,官方统计资料说,99.6%的哈萨克族认为哈萨克语为母语,62.8%的哈萨克族流利掌握第二语言俄语。但哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫撰文指出,“主体民族的语言(指哈语)未在国家机关里使用,成了生活的‘厨房’的语言了。几乎有30%的哈萨克人要麽一般不讲哈萨克语,要麽就掌握得很差。爷爷已经不能用母语同自己的小孙子谈话了。” 在苏联解体前夕,中亚各国都颁布语言法,确立主体民族语言的国语地位,将俄语作为族际交际语。这一规定在俄罗斯人中引起不安,统计数字表明,哈萨克斯坦622万俄罗斯人中只有0.9%的人流利掌握第二语言哈语。1995年通过的哈萨克斯坦新宪法虽然没有明确赋予俄语第二国语的地位,但规定在国家组织和地方机构中,俄语和哈语一样可平等地正式使用。目前,在乌兹别克斯坦、土库曼斯坦和塔吉克斯坦,国语的使用情况要好于哈、吉两国,但俄语在这些国家当中也可以广泛使用。

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