本文目录索引

• 1，百家讲坛钱文忠的妻子
• 2，倪琳老公钱文忠个人资料 倪琳结婚了吗
• 3，周立波结婚崔永元砸场是怎么回事
• 4，百家讲坛上说李世民,安禄山不是汉人?那他们是外国人吗?
• 5，钱文忠讲的大唐西域记内容
• 6，关于三字经的故事

1，百家讲坛钱文忠的妻子

钱文忠是百家讲坛《玄奘西游记》的主讲人，师从季羡林，妻子是倪琳。生活中爱好藏书和收罗品牌。作为一个知名的语言学家，钱文忠演讲十分有趣。2010年，荣登中国作家富豪榜第18位。两人的婚姻生活中琴瑟和谐，相濡以沫。不仅家庭温馨，生活和美，在事业上更是相互扶持，取得了出色的成绩。这都证明了在学术专攻上所取得的不俗成绩。而如果离开了妻子的支持与包容，要取得这些成就显然是不可能的。
倪琳，女，节目主持人，祖籍江苏无锡人，1973年1月13日生于上海。现主持《相约星期六》，《百里挑一》、《妈妈咪呀》等。倪琳师从兰州军区战斗歌舞团的朱挺俊学习长笛，曾经参与拍摄过长笛独奏短片《乘着歌声的翅膀》（器乐MTV）。曾经练习演奏热南的《威尼斯狂欢节》，莫扎特的《C大调、D大调协奏曲》。曾经在兰州市中学生交响乐团参加过《命运》、《未完成》等世界名曲的演出。
　　倪琳个人资料
　　中 文 名： 倪琳
　　国　　籍： 中国
　　民　　族： 汉族
　　出 生 地： 上海
　　出生日期： 1973年1月13日
　　职　　业： 主持人
　　毕业院校： 西北师范大学毕业
　　代表作品： 《相约星期六》，《新老娘舅》
　　主要成就： 2007年度传媒人二等奖
　　身　　高： 167cm
　　体　　重： 45KG
　　血　　型： A

2，倪琳老公钱文忠个人资料 倪琳结婚了吗

倪琳，节目主持人，江苏无锡人，1973年1月13日出生于上海，毕业于西北师范大学。现主持《相约星期六》、《百里挑一》、《妈妈咪呀》等节目。曾获得2007年度传媒人二等奖。

倪琳是一位出色的节目主持人，倪琳的身份也是钱文忠的老婆，倪琳的老公钱文忠是北京大学东方语言文学系的学生，也是节目《百家讲坛》的讲师。

倪琳与老公钱文忠的感情生活十分低调，虽然倪琳与老公钱文忠都是名人，但是在私生活下，倪琳不会经常曝光自己与老公的生活。

倪琳只管做好自己的节目就可以了，不过倪琳的老公钱文忠也曾经在访谈节目中表现过，有了老婆倪琳，才有了今天的钱文忠。

看来倪琳与钱文忠的感情很好呢，夫妻两都是主持人的身份，生活中也肯定有很多共同话题的，再加上两人都是名人，不过没有被拍到也证明两人低调而已。

3，周立波结婚崔永元砸场是怎么回事

我一直都挺喜欢崔永元的，这下更喜欢了，给力！！！ 崔永元：本来说要来弄一个小品，像我和赵本山，宋丹丹那样弄 个小品。但是我觉得在这个场合不合适，因为这是喝咖啡的地方，那小品都是吃大蒜的的人演的，在上海这个地方只适合说脱口秀。其实我呢是没有接到邀请硬闯过 来的，为什么？因为我从小就崇拜周立波（注:作家周立波），我看他的书长大的。 周立波：哦，哦，这样，崔哥，你呢，可以调侃我，但你不能调 戏我。 崔永元：是，代表作两部嘛，一个是暴风骤雨，一个是山乡巨变。 周立波：还有一个《分马》。 崔永元：对。 周立波，串了，哥。 崔永元：我是后来来了以后，（心）说这周老先生身体那么好，又结婚啦。来了以后我一看是这个周立波，这个 周立波也了不得，他一年一个人创造的产值就是一亿五千万。我听说利润也是一亿五千万。 （台下爆笑）崔永元：这笑的都是企业家，他们知道是怎 么回事。 周立波：在这个世界上的周立波，一个是180度的，一个是90度的。 崔永元：别管怎么样了，他不容易。 中国这么大，这样的周立波50年才出一个，是不是？ 周立波：秋雨老师他本来说100年 。 台下：1000年。 崔永元：他来了吗？ 周立波：他没来。崔永元：没来，那他胡说，来了就是说得对。 周立波：其实，平时我们大家爱说小崔，但是呢，我说不出口，我看到会叫永元哥哥，或者叫崔哥。我也特崇拜他，为什么？因为大家都知道，周立波就是智慧，智 慧和和和幽默的那个结晶体。 崔永元：对。 周立波：但是，我也崇拜你。我崇拜你是什么地方？就是迄今为止，在这个世界上只有两 种微笑是波波无法解读的，一个是蒙娜丽莎的微笑，一个是崔永元的微笑。 崔永元：我告诉你，网上已经有消息了，蒙娜丽莎的微笑现在已经被解读 出来了，她眼睛里有两个字母“LV"。（全场笑） 周立波：我们经过100多年解读除来，蒙娜丽莎的微笑透露出的信息是原来那就是崔永元的微 笑。 崔永元：嗯，我觉得你这么崇拜我，我特别高兴。但是，我根本不崇拜你，我最崇拜你的母亲。我都不知道在没有警察的帮助下，她是怎么把你 培养出来的。 （全场爆笑 掌声） 崔永元：还有一个秘密大家都不知道，钱文忠教授大家都知道吧？讲三字经那个。 台下：听过。 崔永元：多厉害，复旦大学教授，他跟立波是初中同学。所以我就特别佩服他们俩的老师。什么样的人，他都能培养成人才。 （全场笑） 周立波： 哦，是这样的，我和文忠啊，是师兄弟关系，但是不同届，因为我们有一个共同语文老师。 崔永元：是一个语文老师？ 周立波：是我 们光明中学的李清老师，我不知道李清老师现在坐在哪里。（周目光向台下寻找，发现李清向台下挥手：你好，你好。崔也向台下挥手：谢谢您，谢谢您。）我们的 李清老师教了文忠两年，但是教了我三年。 崔永元：他是不是教完你三年，他就退休了？ 周立波：不，他是教完文忠两年，他就不想 做了。 崔永元：反正是教完你们俩，不到退休年龄他就不想干了。 （全场笑） 崔永元：胡洁我觉得你很幸福，你知道有多少女孩她们 口头上都表示想嫁给他，所以你是最幸福的女人。我参加过很多婚礼，但是披上慈善外衣的这是唯一的一次。 （全场爆笑） 周立波：这一直都是小崔 同志的风格，是吧，虽然你的话你的话有点过，但是内心.......我们我们不但是慈善的外衣，我们脱掉，我们的内衣也是慈善的。 崔永元：昨天我跟他商量，我说我知道你的这个号召力能募集很多捐款，你干什么（用）？他说，你猜猜。我一想，我想出来了——保障性住房！知道吧，这是政府 最关心的。他说，不对，不对，那个不靠我这笔善款。那个我发个微博，一车一车的板砖就来了。刚好可以建保障性住房。 周立波：我来解释一下， 他的意思是说，要做这个保障性住住房，它得用钢筋水泥混凝土。 崔永元：对。 周立波：他（指崔）说那没事，你就发发一条微博， 我可以保证20分钟之内有4万块板砖向你砸过来。 崔永元：胡洁以后要嫁给他…… 周立波：不是“以后”，是“现在”！ 崔永元：“现在”那是因为我刚才没上台，我上台讲完这番，你认为她还那么坚定吗？ 周立波：我觉得是这样，当你这番话讲完下去以后，我太太 会知道，这世界上不都是好人。 崔永元：这世界上本来就不都是好人，有时候就是由坏人（说到此处，左手稍稍指向周立波），好人组成的，但是我 们更愿意看到的是坏人变成好人。（全场爆笑 鼓掌） 周立波：钱文忠先生说过一句话，我们的季羡林大师曾经跟文忠说过,他说，不要试图去改变 坏人，他说，“为什么”？“因为坏人不会改好人。他说，为什么？“因为坏人他本身不会认为自己是坏人。” 崔永元：错了，你虽然背的这么清 楚，但是我告诉你错了，那不是季羡林先生对所有人说的。是季羡林先生对钱文忠说的。 （全场爆笑） 周立波：而且告诉钱文忠是针对我的。崔永元：当你嫁给周立波以后每天会承受很多风险，你在意吗？ 胡洁：不在意，我觉得他是一个非常可爱的大男孩子。 崔永元：我 觉得你也不在意，因为你为了他把企业都扔了，你知道用哪四个字来形容你把企业扔了嫁给他最最合适吗？ 胡洁：我为老公的才华，和他对朋友，孝 敬父母感到一辈子骄傲。 崔永元：超过四个字了。 周立波：那你可以把他缩成四个字。 崔永元：缩成四个字就是 ——— 一时糊涂。 （全场爆笑） 周立波：崔哥，你今天是来砸场子的，还是来祝贺的？ 胡洁：我再说四个字：夫贵妻荣。 崔永元：不是，这个糊涂，凯歌导演在这呢，（向台下）糊涂不是难听词吧？郑板桥先生都说过难得糊涂嘛。立波，你也相信我，我们可能表面上说话难听了点， 但是可以永远做你的朋友。因为我们当着你面背着你面说话都难听。千万不要交那样的朋友：当着你的面说你好，背地里说你坏话。（全场爆笑）那样的人不能交， 钱文忠那样的，他没来吧？ （全场爆笑） 周立波：我们有时候经常活动，他会在大场合，把我说的一句话都没有，我要谦让是吧，我们南方人不都讲 究谦让嘛。 崔永元：北方人不会。 周立波：我们比较斯文。在公众场合他就说，说的我很闷，然后呢他会一会到洗手间里跟我说：波 波，别介意啊，前面说的有点过，跟你打声招呼。我想跟你说：崔哥，我希望以后你在厕所里面得罪我，在桌面上跟我赔礼道歉。 崔永元：他忘了我 带他上厕所去干什么去了，因为，因为我的人生信条就在厕所里，叫———向前一小步，文明一大步。 （全场爆笑 欢呼 掌声）

4，百家讲坛上说李世民,安禄山不是汉人?那他们是外国人吗?

安禄山（703～757）唐安史之乱的祸首。营州柳城（今辽宁朝阳）杂胡（父亲是胡人，母亲是突厥人）。本名轧（一作阿）荦山，据说姓康。母突厥人。禄山少孤，因母改嫁安延偃，遂冒姓安氏，改名禄山。

李世民的父系是汉族，母系是鲜卑族，有两个民族的血统。他在位期间，采取宽容的民族政策，积极发展经济，保护国家统一，促进学术文化发展，为唐初的盛世作出了重要贡献。

南北朝时期是历史上的民族间大融合的重要历史时期。这种民族融合,先是为北魏、后又为北周的统一创造了条件，北周的统一又为隋朝的全国统一创造了条件,也促进了各民族间的进一步融合。各族人民在生产中,互相学习,取长补短,逐渐在政治、经济、文化、民风、民俗等方面形成了不可分离的联系,但又保有各自的习尚,这是民族间一种进步的自然融合过程。到北齐、北周后期,鲜卑族及各族人民,在经济生活和语言风俗习惯方面,在和汉族互相吸收、互相渗透中已显不出多大差别了。如北魏统一北方后,中原只通行汉语和鲜卑语,孝文帝改制后,汉语就成为北方各族通行语言,北齐虽一度提倡鲜卑语,但北周统一后,汉语又成了流行语言。又如在民族习俗方面,内迁胡族的许多特点多半消失,匈奴的结发、乌桓的剃发、鲜卑的索发、羌人披发及服饰的左衽等大部消失。

所以说，他们不是外国人，是属于古代中国人，古代中华民族的一部分。

5，钱文忠讲的大唐西域记内容

《玄奘西游记》第一部分
　　古典小说《西游记》中，对玄奘身世的描写充满了传奇色彩——玄奘的父亲经历了金榜题名、洞房花烛的喜悦，又遭遇了月黑风高、抛尸江底的惨剧，使玄奘尚未出生就开始经受磨难。但历史上真实的玄奘有着怎样的身世呢？小说中的描写是凭空杜撰，还是有所依据？是什么样的人生经历，使他敢于跋涉往返十七年，远去西天取经？第一讲　玄奘身世(1)第一讲　玄奘身世(2)第一讲　玄奘身世(3)第一讲　玄奘身世(4)第二讲　皈依佛门(1)第二讲　皈依佛门(2)第二讲　皈依佛门(3)第二讲　皈依佛门(4)第三讲　求学之路(1)第三讲　求学之路(2)第三讲　求学之路(3)第三讲　求学之路(4)第四讲　潜往边关(1)第四讲　潜往边关(2)第四讲　潜往边关(3)
　
《玄奘西游记》第二部分
　　玄奘进入莫贺延碛大沙漠不久就迷路了，他找不到野马泉的方向。在沙漠中迷路已经是非常危险的事情，而玄奘恰恰在饮水时又失手打翻了水囊，在这样走投无路的情况下，他仍然毫不动摇地继续西行。几天几夜之后，滴水未进的玄奘再也走不动了，他躺倒在沙漠上，等待着死亡的来临……第五讲　偷渡国境(1)第五讲　偷渡国境(2)第五讲　偷渡国境(3)第六讲　边关被擒(1)第六讲　边关被擒(2)第六讲　边关被擒(3)第七讲　险象环生(1)第七讲　险象环生(2)第七讲　险象环生(3)第八讲　身临绝境(1)第八讲　身临绝境(2)第八讲　身临绝境(3)第八讲　身临绝境(4)
　
《玄奘西游记》第三部分
　　玄奘在龟兹辩经中大获全胜，却因为大雪封路不得不暂时滞留在龟兹。这段时间玄奘不仅留心观察了当地的文化、佛教，还特别记录下了龟兹大多数人是扁头这一奇怪现象，这是为什么呢？第九讲　被困高昌(1)第九讲　被困高昌(2)第九讲　被困高昌(3)第十讲　异国传奇(1)第十讲　异国传奇(2)第十讲　异国传奇(3)第十讲　异国传奇(4)第十一讲　龟兹辩经(1)第十一讲　龟兹辩经(2)第十一讲　龟兹辩经(3)第十一讲　龟兹辩经(4)第十二讲　一波三折(1)第十二讲　一波三折(2)第十二讲　一波三折(3)第十二讲　一波三折(4)第十二讲　一波三折(5)

6，关于三字经的故事

孟子很早的时候，父亲就去世了，孟母就把家搬到了离父亲的墓地附近，以自己知道的知识教育孟子。因为周围是墓地，经常有人哭哭叫叫，孟柯也学着那些人，他们走来走去，孟柯也跟着他们。孟母见了，想：“这个居住的地方不是很理想的地方。于是，孟母又一次搬家，搬到集市边上。因为小贩们都想赚钱，拼命招揽生意，孟柯也学着小贩们一样大喊，孟母见了，又想：“这个居住的地方不好。”孟母又一次搬家了，这次，她搬到了学堂，因为经常会有文人来学校作揖拜跪，孟柯就向孟母提出要上学读书，孟母说：“这才是理想的地方。”
孟柯很贪玩，有一次，他逃学回到家中，孟母生气地说：“还没放学，你怎么就回来了？”孟子不敢作声。孟母生气地把织布机上的梭子拆断了。她说：“梭子断了，布就不能织了，学习也一样，日积月累，积少成多，才能获得成功。”孟子听了母亲的话，从此努力读书，成为了一个伟人。

这句话和《孟母三迁》这个很有名的故事是差不多的，

意思是：以前孟子的母亲为了孩子有个好的学习环境，曾三次搬家。有一天孟子逃学，母亲很伤心，把快要织好的一匹布剪断了，以此来教育孩子不能贪玩，否则一事无成。