什么是曼波步为什么，曼波的节拍，曼波舞的简介，曼波舞的音乐...
什么是曼波步为什么
曼波舞，有非常多姿多彩的历史，而且舞蹈风格也多种多样，是非洲和中南美洲文化的混合产物。曼波舞（MAMBO）的名字大多数人认为是来自海地的巫师祭司的称谓，曼波名字所形容的是人们陷入被催眠的狂热状态。
曼波舞，有非常多姿多彩的历史,而且舞蹈风格也多种多样，是非洲和 中南美洲文化的混合产物。曼波舞（MAMBO）的发展不得不提到加勒比海岛国古巴，古巴在整个拉丁世界的音乐和舞蹈历史中有着非常重要的地位，原因是古巴是拉丁美洲音乐与舞蹈文化非常重要的融合和发展桥梁。曼波舞（MAMBO）的名字大多数人认为是来自海地的巫师祭司的称谓，曼波名字所形容的是人们陷入被催眠的狂热状态。在其发展的初期，因为其狂热的舞蹈风格和略带神秘色彩的表现形式，一度被拉丁美洲的教会所抵制，但同样也是因为它给人带来的热情和自由奔放的表现形式，深受以热情奔放文化为代表的拉丁美洲民族所喜爱。编辑本段起源曼波舞（MAMBO）诞生于加勒比海岛国古巴和海地，十分有趣的是在海地并没有舞蹈的名字被称为曼波舞（MAMBO），曼波的名字是指女祭司的名字，她集村子中的政治顾问，医生，占卜先知，驱魔使和公共活动的组织者。曼波舞（MAMBO）的名字就来自于这位女祭司的名字，据传说这位女祭司可以让人们产生幻觉，在大家娱乐甚至是宗教活动中表现出不同寻常的狂热状态而自我满足。加勒比海岛国古巴的音乐是曼波舞（MAMBO）音乐的基础，而最初的曼波舞（MAMBO）是以摇摆舞的 形式产生的，因为它带有很强的刺激性，能够让人们释放自己的热情，对于当时在宗教影响下的拉丁美洲人们来说无疑是一个非常吸引人的舞种。然而也正因为很多跳曼波舞（MAMBO）的人舞蹈风格“不拘小节”而被当地的教会认为是低俗的代表，和传统宗教文化有很大的冲突。当然随着宗教对人们生活影响力的逐渐弱化，拉丁美洲人也逐渐冲破了这种束缚让自己的内心感受可以自然流露。说起曼波舞（MAMBO）的音乐很多人认为很像萨尔萨（SALSA）和恰恰（CHACHA）在文章的后面我们将会说明这其中的原因。曼波舞（MAMBO）的音乐在早期的时候特别类似伦巴，或者说伦巴和RIFF音乐4/4节拍中的第二拍和第四拍中进行了特别的加重或停顿，对于古巴的乐队们来说他们可以在任何一个节拍进行停顿，而传统的4/4音乐的节奏是重、轻、次重、轻的节奏，和曼波音乐节奏明显是有区别的。曼波舞（MAMBO）非常的流行，而且曼波舞（MAMBO）蹈的舞蹈元素也在发 生着不断的变化，包括非洲舞、古巴传统舞蹈、爵士舞、雷鬼等等都对曼波舞（MAMBO）蹈的动作产生了深远的影响，而曼波舞（MAMBO）在发展成为萨尔萨舞的时候也是引入了大量的其他舞蹈文化的元素才产生的。与标准舞不同，曼波舞（MAMBO）的推广者们喜爱动作的创新，他们从来不吝从其他的舞蹈种类中吸取舞蹈元素和表现形式，所以说曼波舞（MAMBO）永远不会没有新舞步可跳一点都不为过。曼波舞还很酷似摇摆舞（不是摇滚），他的本意是“自由摇晃”的意思，而这种自由摇晃的感觉，也是它能自由表现情感的最主要原因之一。曼波舞（MAMBO）还有一个特点，那就是曼波舞（MAMBO）的节奏一般非常得快，与萨尔萨舞等不同，曼波舞（MAMBO）属于快节奏性的幽默舞蹈形式，大多数人跳曼波舞（MAMBO）不会非常的悠闲采取慢节奏去跳舞，往往曼波舞（MAMBO）在舞蹈场合中起到了活跃气氛的作用。
曼波的节拍
基础节拍：4/4 拍，速度每分钟43小节左右舞种简介曼波（mambo ）有着多彩多姿的过去，来自非洲－加勒比海－拉丁美洲的文化冲击，是一种丰富的混合体，而后在古巴大放异彩。同时古巴也正因为拥有令人炫目的多样性舞蹈和音乐节奏而自傲。这股舞蹈热潮的命名－曼波（mambo ），一般相信是来自海地巫毒教祭司，在早期的社会里祭司扮演着如医治者、参事、占卜者、伏魔师等， 曼波 形容人们陷入被催眠之狂热状态的景像而来。也因而曼波舞蹈在最初的时期，被一些拉丁美洲国的教会所批判，但对热情的拉丁民族而言反而越受欢迎而兴盛。
曼波舞的简介
曼波舞，有非常多姿多彩的历史,而且舞蹈风格也多种多样，是非洲和中南美洲文化的混合产物。曼波舞（MAMBO）的发展不得不提到加勒比海岛国古巴，古巴在整个拉丁世界的音乐和舞蹈历史中有着非常重要的地位，原因是古巴是拉丁美洲音乐与舞蹈文化非常重要的融合和发展桥梁。曼波舞（MAMBO）的名字大多数人认为是来自海地的巫师祭司的称谓，曼波名字所形容的是人们陷入被催眠的狂热状态。在其发展的初期，因为其狂热的舞蹈风格和略带神秘色彩的表现形式，一度被拉丁美洲的教会所抵制，但同样也是因为它给人带来的热情和自由奔放的表现形式，深受以热情奔放文化为代表的拉丁美洲民族所喜爱。
曼波舞的音乐
摇摆动作和古巴的音乐最终诞生了这一拥有引人入胜的节奏并引起轰动的新的舞种，Membo 没有过早的出现和当时的特定的历史时期是有联系的。那个时候古巴的音乐和美国的爵士乐还没有结合起来，曼波舞的出现还要归结于在1943年把他介绍给哈瓦那TROPICANA 夜总会的PEREZ PRADO.自那以后，其他拉美地区的音乐领导者，例如Tito Rodriquez， Pupi Campo ， Tito Puente， Machito和Xavier Cugat等开始用他们自己的得风格推广曼波舞时尚。曼波舞的音乐最初演奏的就像伦巴和riff的结尾，也可能他就是被定义成为了曼波和riff音乐4/4 拍中第2 拍和第4 拍有一个停顿或者加强，本地的古巴乐手可以不需要经过训练的在任何一个节拍停顿，最早是出现在美国纽约的中心公园饭店的舞场（其实这是个在美国纽约的来自黑人贫民住宅区的热情舞蹈爱好者的聚集地）在1947年曼波舞终于迎来了让人兴奋的一刻，他走进了当地其他显赫的舞场，比如CHINA DOLL，HAWANA MARDRID和BIRDLAND。曼波舞被修改成了一个可以在位于迈阿密和纽约的公众场合比如舞厅，饭店和夜总会可以跳的舞蹈（最初的的曼波舞因为酷似暴力杂耍而不得不保持低调）并且在舞台上取得了成功。成功地推广和发展最终曼波舞的爱好者们被亲切地称呼为“曼波尼克”（MamboNicks）。曼波舞的流行时尚没有长期的持续下来，并且今天也被限制在了比较高端的舞蹈人士，舞蹈老师们承认这是最难的舞蹈种类之一。而曼波舞最大的贡献之一则是从曼波舞中最终分化出了恰恰CHA CHA （或称恰恰恰CHA CHA CHA ）并且后者获得了巨大的发展。
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