《活着》中的徐福贵看了几个人的死亡

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《活着》中的徐福贵看了几个人的死亡

《活着》中的徐福贵看了5个亲人的死亡。 具体是： 儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世； 二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死。 扩展资料： 《活着》创作背景： 从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期等，作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。 后来，作者听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。 《活着》作者简介： 余华，1960年4月3日出生于浙江杭州，现代作家。1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始写作，同年进入浙江省海盐县文化馆。 1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。其作品已被翻译成英文、法文、德文、意大利文、西班牙文、荷兰文、韩文、日文等在国外出版。2005年获得中华图书特殊贡献奖。 参考资料来源：百度百科-活着 （余华著长篇小说）

在《活着》中的徐福贵看了几个人的死亡？

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在《活着》中的徐福贵看了几个人的死亡？

徐福贵看了7个人的死亡。 福贵的父亲 福贵的母亲 福贵的儿子福贵的女儿二喜（凤霞的丈夫）福贵的妻子（家珍） 福贵的外孙（苦根） 《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。 余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。

余华的《活着》最让你印象深刻情节是什么?

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余华的《活着》最让你印象深刻情节是什么?

《活着》这本书最让我印象深刻的情节是，有庆因为献血而死亡的这一片段。
听说要给人献血，小孩子展现出了积极天真的一面，有庆因为跑得快，所以来到医院门口排在了第一名。结果老师因为他不守纪律，先让别的孩子先去抽血，这期间有庆还担心自己献不上血，等到最后终于轮到有庆去抽血了。本来高高兴兴去献血，小孩子纯真的天性都以为是好事儿，殊不知等待有庆的，是死亡的来临。书中对这一段的描写，读起来很是让人揪心。这里也有一个细节，医生明明看到孩子已经不行了，脸色已经发白，根本不能再抽血了，但是医生还在抽血，有庆都说头晕了，医生却说抽血都会这样。因为要救的是县长的夫人，根本不关心抽这么多血，小孩子的身体是否能承受得住，通过对这一细节的描写，批判了当时的人们对底层小人物生命的残忍忽视。
然而更悲哀的是，当福贵儿来医院认领有庆尸体的时候，却发现这个县长的夫人，是春生的媳妇儿，县长也就是春生。春生和富贵有着过命的交情，这是一个多么让人无奈，而又悲哀纠结的事情。只能悲叹世事无常，命运太捉弄人。所以福贵只好坦然接受这命运的无情，接受儿子的死亡，接受儿子悲苦而又短暂的一生。
书中最后一段是这样描写的，“我看着那条弯曲着通向城里的小道，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐”。读到此处，不禁让人泪如雨下，感叹这悲哀的命运。

余华的《活着》究竟讲述了一段怎样的故事？

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余华的《活着》究竟讲述了一段怎样的故事？

《活着》这部小说描绘了农村人富贵的悲惨的人生遭遇，当过败家的二世祖，娶了过城里的富小姐，气死了爹，病死了娘。 经历了中国的各个时期，内战、人民公社、文化大革命，陪他经历这一切的人已纷纷离世，都顷刻湮没在历史中。富贵的爹去世了，他们管他叫“熟了”，人死像熟透的梨，离树而落。梨者，离也。最后只剩富贵和一头老牛相依为命，但老人依旧活着，比往日更多了些洒脱与坚强。 活着，不是生活，不是苟活，就是活着。 富贵的一生，有些是天灾，有些是人祸，有些是命中注定，那个年代的特性，总有太多人无法决定自己的命运，也表现出了一个时代的凄凉与落后。 《活着》描绘了一个时代甚至几个时代的缩影，一段中国最悲惨的年代，一段暗淡的让人窒息的历史。鲁迅曾说：真正的勇士，敢于直面惨淡的人生。面对不可预知的未来和没有尽头的苦难，活着便是最大的勇气。 我们来这世上一遭，不能只是为了活着，要追求更长远的人生意义。如果你是遇到点小挫折就悲伤难过，仿佛全世界就你最倒霉的时候，不妨看看《活着》，你会觉得你的挫折不值一提。 这本书描写了一个人为之一生的跌宕起伏，写出了中国农民多年来的写照：隐忍，写出了一个时代的落后。有庆的死会让人觉得窒息，二喜的哭让人心里一阵悲凉，所有的悲剧并不是一个人的命不好，而是让人感受到活着本身就是一种力量，你以为是命运选择了你，但你能选择人生态度。 文章末尾哼着『少年去游荡，中年想掘藏，晚年做和尚』作者给予读者一丝安慰：活着的意志，是他唯一没被夺走之物。 人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。相比于富贵的生活环境，我们应该更珍惜当下，少些矫情，少些抱怨，去找寻生活最本质的意义。

活着中福贵的人物形象分析

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活着中福贵的人物形象分析

活着中福贵的人物形象分析如下： 1、作者以冷酷的笔锋写下了富贵悲惨的一生人生中的种种不幸那么巧的全发生在了富贵身上，当时看完真的太难过我想富贵就是那个时期老百姓的一个缩影吧再想想，父母亲也是那个年代过来的人不禁心痛然而这次回顾。 2、却有了不一样的感受我看到了福贵对生命的执着，为活着而活着没有因为那些打击而了断自己的生命我想这就是人类对生命最初态的认识。 3、有人说富贵行尸走肉不配得到爱也有人说富贵可怜又坚强我想，都有吧，毕竟确实有不少生命是因为他而结束的。 4、在小说的讲述中，富贵的口气一直平平淡淡，似乎在讲述别人的故事一般，而他是旁观者。那里所有的一切都是那样真切，但他自己却没有很强烈的感情投入。甚至故事里还有了许多让人忍俊不禁的场面。 作者余华简介： 1、余华，出生于浙江杭州，中国当代作家，中国作家协会第九届全国委员会委员，海盐县文化大使。现就职于杭州文联。 2、1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年，开始发表小说。其作品长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。 3、1998年，获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2002年获澳大利亚悬念句子文学奖。2005年，获得中华图书特殊贡献奖。2008年凭借作品《兄弟》，获得第一届法国《国际信使》外国小说奖。 4、2022年6月13日，其长篇小说《文城》荣获第十届“春风悦读榜”白金图书奖；9月17日，凭借长篇小说《兄弟》获第20届“亚斯纳亚·波利亚纳文学奖”最佳外语作品奖。

分析《活着》福贵人物形象

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分析《活着》福贵人物形象

在小说的讲述中，富贵的口气一直平平淡淡，似乎在讲述别人的故事一般。而他是旁观者，那里所有的一切都是那样真切，但他自己却没有很强烈的感情投入，甚至故事里还有许多让人忍俊不禁的场面。富贵讲述很直白，却很吸引人，不知不觉就被她的故事牵引着，不断想知道接下来的事，他做地主少爷时的放荡、颓败，现在看来只能是他人生的一段黑点。那些富有却不会珍惜的日子，早如流水一去不返，只能成为脑中回忆。




富贵，全名徐富贵，本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖。后来龙儿设下赌局，骗光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定奋发图强。但在去给生病母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱，让其返乡与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心的过日子，但又不得不经历三反五反、大跃进的潮流更迭。更加让他惨淡的是他的儿子有庆，因为跑去给县长夫人输血而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的，但是后来却没有想到连报仇都不行，因为县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。再后来他的女儿在生孩子的时候也死在了医院里。他的老婆家珍没过多久，也因苦痛的命运而去世。他的女婿，因为工地事故也死了，只留下他和他的孙子，但没有想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。


福贵名字的含义

“福贵”是中国农村文化中重要的一个比较全面的因素，大多数农民追求的都是在这两个字里得到充分的体现。在一定程度上是我们牛耕民族的悲哀，同时这也是福贵一生的悲哀，希望儿子既富且贵，他却偏偏是既苦且悲，如此天壤之别的反差构成了悲剧命运正是福贵一生的写照。

余华对富贵的看法

余华说富贵应该有比别人更多的死去的理由，但他却好好的活着，送走了家里一个又一个亲人，一次次的经历死别，到最后只有她还勇敢的活着。或者正如作者余华自己说的那样：“或者是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”所以到最后谁也不知道富贵的活着到底有何种行为，他活着的意义是什么？仅仅为了活着本身而活着。


游走在死亡的边缘

从做作品里不难看出福贵是一个有着相当豁达心态的老者，在极其悲惨的厄运的打击下，让人不可思议的是，看似柔弱的富贵却一次次顶住了打击，一次次走在死亡的边缘，却有一次次跌破的眼睛，坚强而又快乐的活了下来。或许经历的太多，晚年和老牛相依为命的富贵依然善待生活，才会遇到“我”时能在大树底下娓娓叙述，回忆他自己的一辈子。