泰国小和尚

时间:2024-04-09 17:36:00 编辑:大鹏 来源:长期打折网

泰国男人为什么要出家当和尚,泰国男人为什么要出家,泰国一部恐怖片好几年前的了讲一个小和尚捉鬼求片名,泰国鬼片开头是一个男的被家人送去当和尚,礼仪中有一些禁忌如泰国:不能摸小孩子的头,到泰国旅游,为啥不能轻易摸小孩子的头?...

泰国男人为什么要出家当和尚
泰国男人为什么要出家当和尚
提示:

泰国男人为什么要出家当和尚

其实泰国非常佛,可以说是东南亚最信佛的国家。 据统计,泰国的国民信佛人数的比例也高达95%,泰国有很多寺庙,人们的生活重心都在佛教上。泰国的佛教大学很多,大约有9000所教巴利文和佛学的佛学院,还有两所佛教大学。由于数量巨多,很多寺庙也接受外来的朝拜者。泰国吸引了世界各地的信徒到这里供奉朝拜。 泰国规定,男子在结婚前都要出家。一般男孩年满20岁就要入寺当和尚,表示已经成年,不过现在对于男人出家的时间和年龄没有了限制。在泰国的观念里,人生下来就是鬼,长大了就是半人半鬼,只有成年后出家的那天才算是成人,才能成家立业。 在泰国,出家是一件很光荣的事。想要出家去做和尚,首先要去佛寺报名,并且还要有担保人,目的是保证入寺者身份的清白。每个入寺修度的人都必须是健康的自然人,不能有任何身体的残缺。 在出家前,举行一个盛大的仪式。在进入寺庙前一天,家人们会把男孩的头发、眉毛都剃光,男孩要自我忏悔以前所犯过的所有过错,然后在亲人的拥护下离开。欢送的场面也很盛大,有的人拿着佛教物品,有的人载歌载舞,并且每个送行的人都要绕着寺庙走三圈,向地面抛撒零钱,用来接济穷人。 泰国的和尚大多是苦行僧,他们在穿着方面只有两套袈裟,日用品只有只法钵和一些简单用品,每天只能吃两餐,且正午过后不允许吃固体食物,只能吃流食。泰国寺庙没有伙房,他们每天都要出门化缘,接受施舍,善男信女供奉什么,他们就吃什么。化缘时,如果施主布施鱼肉,他们就吃鱼肉,这是对施主的尊敬。在泰国,大家也对化缘的和尚很尊敬,认为和尚出现在自己家门附近是无比幸运的事。 泰国寺庙是不允许攀爬的,并且进殿需要脱鞋。人们必须尊重僧人,女性不能触碰他们。在布施物品的时候,要男士动手,进寺庙的女性在着装方面也不能暴露。以后如果去泰国的寺庙,一定要谨记。

泰国男人为什么要出家
提示:

泰国男人为什么要出家

其实泰国非常佛,可以说是东南亚最信佛的国家。 据统计,泰国的国民信佛人数的比例也高达95%,泰国有很多寺庙,人们的生活重心都在佛教上。泰国的佛教大学很多,大约有9000所教巴利文和佛学的佛学院,还有两所佛教大学。由于数量巨多,很多寺庙也接受外来的朝拜者。泰国吸引了世界各地的信徒到这里供奉朝拜。 泰国规定,男子在结婚前都要出家。一般男孩年满20岁就要入寺当和尚,表示已经成年,不过现在对于男人出家的时间和年龄没有了限制。在泰国的观念里,人生下来就是鬼,长大了就是半人半鬼,只有成年后出家的那天才算是成人,才能成家立业。 在泰国,出家是一件很光荣的事。想要出家去做和尚,首先要去佛寺报名,并且还要有担保人,目的是保证入寺者身份的清白。每个入寺修度的人都必须是健康的自然人,不能有任何身体的残缺。 在出家前,举行一个盛大的仪式。在进入寺庙前一天,家人们会把男孩的头发、眉毛都剃光,男孩要自我忏悔以前所犯过的所有过错,然后在亲人的拥护下离开。欢送的场面也很盛大,有的人拿着佛教物品,有的人载歌载舞,并且每个送行的人都要绕着寺庙走三圈,向地面抛撒零钱,用来接济穷人。 泰国的和尚大多是苦行僧,他们在穿着方面只有两套袈裟,日用品只有只法钵和一些简单用品,每天只能吃两餐,且正午过后不允许吃固体食物,只能吃流食。泰国寺庙没有伙房,他们每天都要出门化缘,接受施舍,善男信女供奉什么,他们就吃什么。化缘时,如果施主布施鱼肉,他们就吃鱼肉,这是对施主的尊敬。在泰国,大家也对化缘的和尚很尊敬,认为和尚出现在自己家门附近是无比幸运的事。 泰国寺庙是不允许攀爬的,并且进殿需要脱鞋。人们必须尊重僧人,女性不能触碰他们。在布施物品的时候,要男士动手,进寺庙的女性在着装方面也不能暴露。以后如果去泰国的寺庙,一定要谨记。

泰国一部恐怖片好几年前的了讲一个小和尚捉鬼求片名
提示:

泰国一部恐怖片好几年前的了讲一个小和尚捉鬼求片名

鬼4虐 又名死神的十字路口

《鬼4虐》是由四个恐怖故事所组成的电影,分别由泰国的四位鬼才导演所执导。
  翁乙执导的「鬼敲门」:故事的女主角出车祸行动不便在家修养,急著想找人陪伴,所以当她收到一封男性传来的匿名简讯时,便毫不考虑地接受了,心想「反正再惨也不会比如今惨」。但是,她万万没想到,比如今更惨的事即将找上门来。
  帕温执导的「以牙还牙」:一群青少年嘲笑并欺负家境不好的同学,被害的同学决定对他们一一展开报复,等到这群青少年发现一张受诅咒的照片,惊觉事情真相的时候,一切都已太迟了。导演在此故事中给了「以牙还牙、以眼还眼」一种神秘、黑暗又恐怖的全新意义。
  《连体阴》导演班庄执导的「谁睡中间」,四个好友去丛林里露营,沿途开始讲起了鬼故事。到了三更半夜,他们都抢著睡中间,因为他们相信睡在帐棚两边的人会遇到鬼。其中一个男生开玩笑说:「如果我死了,我一定会回来闹睡在中间的人。」第二天,这个男生泛舟时落水,下落不明、生死未卜,剩下的三个人都睡不著觉,因为没人敢睡在帐篷里的中间。睡到半夜,他们突然被脚步声惊醒,而脚步声正慢慢走向他们。
  《鬼影》、《连体阴》导演柏德潘执导的「死亡班机」,故事描述空服员小萍,单独被派上任服务搭包机来泰国旅游的维斯丹共和国王妃。本来是一趟平凡无奇的航程,结果演变成一场悲剧──王妃对食物过敏,导致下机后死亡。维斯丹共和国皇室要求将王妃的遗体立刻送回火化,於是航空公司又派小萍护送遗体。机舱内只有小萍与这具遗体,一阵乱流后,遗体不见了,空无一人的机舱厕所内,却传来可怕的呕吐声…

泰国鬼片开头是一个男的被家人送去当和尚
提示:

泰国鬼片开头是一个男的被家人送去当和尚

这个还真看过,是泰国的电影《鬼5虐》拍的不错。
《鬼5虐》包括讲述一个不信因果的小沙弥却难敌宿命的《带刺的棕榈树》(港译《黑kill人僧》);在医院遇上鬼手的《病房床位》(港译《病鬼同房》)
,赶搭便车而登上载有活尸的《尸家便车》(港译《尸家货车》、《背包人》、《亡命背包客》),死于非命的鬼魂依附在车上的《二手车》(港译《前车可怕》);在由“鬼魂”饰演鬼片主角的《鬼片场》(港译《鬼咁好戏》、《电影人》),将你带入惊吓新境界。
给你找到就是电影的第一个故事。
带刺的棕榈树
故事取材自泰国马路经常有少年人向车辆掷石伤人的真实事件。14岁的小沙弥曾犯下向车辆投石而误杀司机的罪行,而想不到司机竟是自己的父亲……被母亲送往跟随僧人修德行善,希望可以导入正途。坏孩子做坏事自然是要得到报应的,不过他为此所付出的代价可不小。即便是被他那跟别人在一起的妈妈送到寺庙忏悔,也挽救不了他的命运。一切都太迟了。

礼仪中有一些禁忌如泰国:不能摸小孩子的头
提示:

礼仪中有一些禁忌如泰国:不能摸小孩子的头

是的,这是一种尊严与人格!
泰国的基本礼仪 (1)泰国是一个礼仪之邦,被誉为“微笑的国度”。泰国人性情温和,待人热情,有礼貌。泰国人见面时通常双手合十于胸前,互致问候,合十后可不再握手。随着社会的发展,在外交和一些正式场合,泰国人也按国际习惯握手致意。 泰国人非常尊重国王和王室成员,平时不随便谈论或议论王室,遇有王室成员出席的场合,态度恭敬。在公共场合也很难看到有人大声喧哗或者吵架。在泰国,游客须注意佛像无论大小都要尊重,切勿攀爬;对僧侣应礼让,但不要直接给钱;常人不能与僧侣握手;女性更不能碰触僧侣,如需奉送物品,应请男士代劳,或直接放在桌上;到寺庙参观着装应整齐,不要穿短裤、短裙和元袖上装,进入主殿要脱鞋。 泰国人十分注意手、头、脚等方面礼仪,因而有关的禁忌很多。如向泰国人递送东西时,比较正式的场合要双手奉上,一般情况下用右手递给对方。但忌讳用左手接递,更不能抛东西给他人,否则会被认为鄙视他人和缺乏教养。泰国人非常重视头部,绝对不能用于摸泰国人的头,否则被视为泰国人的极大侮辱。在泰国,只有国王、高僧和父母才能抚摸小孩的头。泰国人坐的时候,对双脚放置的姿势很有讲究,尤其是在公共场合陪伴客人时,不能以脚底对着他人。此外,在泰国还有诸多礼仪如下: 服饰礼仪:泰国各个民族都有自己的传统服饰。现在,泰国城市中的男子在正式社交场合通常穿深色的西装,打领带。妇女在正式社交场合穿民族服装,也可穿裙子;在日常生活中,可穿各式流行服装,但在公共场合忌穿短裤。 仪态礼仪:在泰国,进入佛殿要脱鞋,进入当地人家的客厅也要脱鞋。他们讨厌在平时生活中拍拍打打的举止习惯,认为这是不礼貌的。当地人向上伸出小指表示和好,大拇指朝下表示失败,伸出弯曲的食指则表示死亡。 餐饮礼仪:泰国人不喝热茶,而习惯在茶里放冰块,成为冰茶。用餐时,泰国人习惯围着小圆桌跪膝而坐,用手抓食,不用筷子,但现在有用叉子和勺子的。泰国食品和中国食品大同小异。 相见礼仪:生性宽厚,温和有礼的泰国人在见面时不是握手说哈罗,而是合掌说声“沙娃滴卡”。这种合掌问候方式在泰语称为“威”(Wai)。做法是把双手提到胸前,双掌合并但不贴合,犹如在掌心握着一片棉花。这时您的双手的形状就有如一朵含苞待放的莲花。在不同的场合,面对不同的人或事时,“威”的做法便会有所不同。比如说在向同辈问好时,合掌后指尖不高过下巴。在对长辈行“威”礼时,则须低头让指尖轻触鼻尖。对尊贵的对象如德高望重的长辈表示尊敬时,则把双掌抬高至额头。泰国人遇到僧侣或象征佛陀的佛像,都会下跪,合掌,并以额头触地膜拜。一般遇到同辈向他们“威”时,泰国人都会以“威”礼回报。但若是晚辈向长辈“威”时,长辈是不须回“威”的,有些只以点头或微笑回应。 喜丧礼仪:泰国人的婚礼必须邀请德高望重的僧人主持仪式,新郎和新娘还要接受客人的祝福。泰国人的出生和丧葬,也都要按佛教习俗办理。泰国人死后多实行火葬,火葬在寺院中进行,各地寺院大都设有火葬塔,供火化用。 商务礼仪:到泰国从事商务活动的最佳时间是11月到次年3月,与大公司打交道,须在赴泰国前两个月去约定。泰国商人喜欢互赠礼物。他们喜欢对方送些小礼品给他的孩子,玩具书画都行。在商务活动中,接受邀请后,一般不能再随意改变主意,否则显得反复无常极不礼貌。 旅游礼仪:当地公共汽车虽然拥挤,但车费便宜。当地人习惯给年龄大的人让坐。僧侣坐后面,避免与妇女接触。在泰国,小汽车的后座是上座。主人请外宾上车时,总是让客人和接待主人一起坐到汽车后座上,一般工作人员则坐到司机座位旁边。 (2 )泰国是一个笃信佛教的国家。商务活动中不要对他们身着的佛饰进行过多的不适当的评论,交往中宜着西装或着衬衫,打领带即可。 见面时,通常不行握手礼,而行合十礼。不要用左手交换名片或接递物品,泰国人视左手为不洁净。送礼时勿用褐色纸张包装,泰国人喜爱红、黄色,禁忌褐色。荷花最受泰国人喜爱,以荷花为礼,将倍受泰国女士们欢迎。

到泰国旅游,为啥不能轻易摸小孩子的头?
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到泰国旅游,为啥不能轻易摸小孩子的头?

泰国凭借着自身的旅游资源和超高的性价比成为了现在中国游客出国旅游的首选,尤其是很多第一次出国旅游的游客,选择泰国旅游是非常好的一种选择,因为泰国的旅游开发非常的完善了。这里有着很多的历史悠久的古建筑,比如很出名的大皇宫,还有着环境良好的海滩,芭提雅的令人神往的夜生活,还有成千上万的寺庙,很多人来到泰国都会选择去游览顺便参拜一下,祈求家人平安。但是这里就有一点需要特别注意,不要在泰国摸别人的头,特别是摸小孩子的头,尤其是在寺庙看到一些小和尚,非常的可爱,有些游客就上前去摸摸他的头,表示喜爱和亲昵。这是绝对不可以的,是非常犯忌讳的。曾经就有一些不知道的人摸了小和尚的脑袋被人给揍了一顿,警察来了,知道前因后果之后却把游客给带到警局关起来了。 很多人就奇怪为什么在泰国摸头有这么严重的后果?习俗不同,在中国熟人之间摸摸对方小孩子的头表示亲昵喜爱,但是在泰国不行。都知道泰国几乎是全民都信仰佛教,而在泰国的佛教教义中,头部神圣的,他们认为每个人的头上都是有精灵,一旦被人摸头了或者是被被人用手挥过头顶,都会使得精灵之光暗淡无神,对他们来说就等于是诅咒一样。泰国的僧人更是看中这一点,被摸头顶就会破坏他们的修行根基。除了不能被摸头,泰国的僧人还不能被女性接触,同样的原因,会对他们的修行有影响,让他们前功尽弃,需要从新开始。所以在泰国清晨的时候可以看到很多化斋的僧人在接受民众施舍的时候,有男性在的时候,一般都是男性将食物放入僧人的钵盂中;如果没有男性在,则女性就会很小心的将食物放入钵盂,尽可能的不会碰触僧人。 细心的游客会发现当地人布施给僧人的食物里面有不少都是肉食,有鱼肉,鸡肉等等。这让很多人都会对这样的情况感到怀疑,难道这些都是假和尚?所以可以吃肉?这是其实是很多人都会误解的一种情况,虽然都是佛教,但是泰国的佛教和中国的佛教是不同的。中国的佛教是属于大乘佛教,泰国的佛教属于小乘佛教,所以教义上就有很大的不同,不能拿中国的佛教来跟泰国的佛教相对比。泰国的僧人很多都是不做饭的,他们都是每日出去化斋,再将化斋得来的食物带回寺庙,均分给所有的僧人食用。他们认为既然是化斋得来的食物,就不能对食物有要求,只要肉食是三净肉就可以的,三净肉就是“没有看到,没有听到,不是为我而杀”的肉。不然就会给布施的人带来不便,需要信众们特意的为他们准备食物,不符合他们的教义。 不但是可以吃肉,泰国的僧人还可以娶妻,当然要在他们还俗之后才可以娶妻,还在当僧人修行的时候是不可以的。还俗娶妻对于泰国人来说就是一件很普通的事,没有人会因为有人还俗娶妻而觉得他做的不对。因为基本上只要是信奉佛教的泰国男性,都要在结婚前出家当和尚,去寺庙里跟随大师们修行一段时间,这个时间一般都是一个月到三个月,短的也要三天到一个星期才行。对于泰国男性来说,出家修行是他们必定要经历的一件事,不管是泰国的国王还是不学无术的混混,只要到20岁就要去寺庙里修行,如果有事情耽误,可以推后一段时间,但是必须在结婚前或者是踏入社会之前去寺庙出家修行。 不去出家当和尚修行会怎么样?当然不可能杀了你,泰国佛教讲究不杀生的,只是会被其他人鄙视,甚至连家人都会被瞧不起。泰国的王室成员如果没有出家修行过,就没有继承王位的资格。对于泰国人来说,家里有人要当和尚去修行了,就跟现在中国的学生考上大学一样,是一件大喜事,他们都会举办一个仪式来庆祝,因为泰国人相信出家当和尚的孩子,他们的家人就会收到佛祖的保佑,父母都会长命百岁,死后不入地狱。在泰国可以不当兵,想办法去逃避,但是却不能不当和尚,当然去当和尚不是让他们去享福的。早上4点半起床开始早课,跟随修行的大师念经,一直到6点半的时候,会敲钟提醒僧人可以去餐厅用餐了,早餐也只是简单的面条或者是米粥。每天都有最少6-7个小时的打坐禅修,不说话,不交流,保持一个正念的状态,这是让很多人都难以忍受的。 泰国人的那种非常平和的心态就是受到这种寺庙修行影响,这种修行虽然很枯燥但是却能够让人的心静下来,长久这种修行就让人变得平和,学会宽容和忍耐,拥有包容一切的胸襟。这样才不会因为遇到一些事情就火冒三丈,冲动之下做出一些让人后悔的事。不过有时候也让人觉得泰国人太磨叽了,干什么都慢悠悠的,别人催促就来一句“斋茵茵”,直译就是“心凉凉”的意思,如果加上语境就可以翻译成“请你心平气和一些”。 不过这样慢悠悠的方式很多时候让急性子的人很心塞,你那边急得要死,他们这边还是按照流程一步一步的来。游客们可能接触最多的就是泰国的移民局了,这是跟护照签证有关的,有需要做签证延期的,就需要到这里办理。到了这里就让人感受到泰国人的“斋茵茵”,排队一天都未必能够递交材料完成申请。对于这种情况,解决办法就是留出一定时间的富余量,就可以解决慢的问题了,不过也是这种慢生活吸引了不少的游客,尤其是那些长期在高压快速生活中的人,都想要到这种慢悠悠的生活中放松一下,舒缓紧绷的神经。甚至有不少人都在泰国定居,就是为了想要享受这种慢悠悠的生活。

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