浪花淘尽英雄什么意思，浪花淘尽英雄出自哪里，二十一史弹词指的是哪二十四史，二十一史弹词的简介...
浪花淘尽英雄什么意思
浪花淘尽英雄这句话意思是：滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。东逝水意思是江水向东流逝水而去，这里将时光比喻为江水。
淘尽：荡涤一空。
该诗句语出明代文学家杨慎创作的一首词《临江仙·滚滚长江东逝水》，全词原文如下：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
白话文释义：滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
浪花淘尽英雄出自哪里
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
名句出自明代诗人 杨慎的《临江仙》 意思：光阴如长江之水，滚滚而来向东流逝而去，一去不复返。 时光如浪花般把英雄都冲洗完尽，就是说英雄也会随着时光的流逝而逝去，消失在历史的长河之中。
《临江仙》全词
滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在， 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事， 都付笑谈中。
作品赏析
【注释】 杨慎(1488～1559)，明代文学家。字用修，号升庵。新都(今属四川)人。 淘尽：荡涤一空。 渔樵：渔父和樵夫。 渚：水中的的小块陆地。 浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。浊，不清澈，与“清”相对。 【古词今译】 波涛汹涌的长江日夜不停地向东奔流，多少英雄豪杰都像那翻飞的浪花一样消逝了。什么是非，成败，荣辱，在历史的长河中，转眼之间都会过去的，只有青山绿水依旧，日落日升依然。那江上打渔的白发老翁，早已了然了春夏秋冬的变化。和老朋友难得见面，痛快的畅饮一壶浊酒，古往今来的诸多大小事情，都成了闲谈的话题，下酒的菜肴。 【赏析】 这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后清初毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其移置于《三国演义》卷首。 词的开首两句令人想到苏轼《赤壁怀古》里的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片为我们展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。 全词似怀古，似咏志。开篇从大处落笔，切入历史的洪流，在景语中预示哲理，意境深邃。下片则具体刻画了一个老渔翁的形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。现出看尽红尘多少事的豁达。（选自“百度-杨慎《临江仙-滚滚长江东逝水》赏析”，有改动）
二十一史弹词指的是哪二十四史
弹词指的是华夏族、夏、商、西周、东周、战国、秦、西汉、东汉、三国、西晋、东晋、五胡十六国、南朝、北朝、隋朝、唐朝、五代十国、北宋、南宋、辽、西夏、金、元二十四朝。《廿一史弹词》，又名《廿一史词话》即二十一史词话。全书分十卷，讲述了十段历史，故名《十段锦》。这十卷，分别是：卷一总说、卷二说三代、卷三说秦汉、卷四说三分两晋、卷五说南北史、卷六说五胡、卷七说隋唐二代、卷八说五代史、卷九说宋辽金夏、卷十说元史。《二十一史弹词》讲述了从盘古氏、女娲氏、伏羲氏、黄帝轩辕氏开始，直到元代，四千多年的历史，内容丰富，都是正史，而又用艺术形式表现，引人入胜，在普及历史知识方面，功莫大焉，深得大众欢迎。
二十一史弹词的简介
全书分两卷，析为十段，每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绛唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。其十字句式乃源於元代词话及明代的宝卷，实为有清北方鼓儿词之句型。杨氏之作，开文人拟作俗文学之先例、乃有不少学者及文人加以评注、改作或续作。评注者有程仲秩旁注本；董世显、朱玑评订本；张三异、孙德威辑注本；传至江南後乃改称《二十一史弹词》。而梁辰鱼又有江东廿一史弹词的改作本，今不存。续作者有陈忱续廿一史弹词、顾彩第十一段锦\弹词、金诺明史弹词、张三异明史弹词、古木散人明末弹词等。梁作见於光绪《苏州府志.艺文志》，陈作见于汪曰桢《南浔镇志》，二者今均不存。杨作自清康乾间孙德威辑注有康熙辛巳夏严虞惇序；民国七年须江杨养劲复据孙注十卷，续作说明朝、说清朝二卷，乃称二十五史弹词。
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