织女传奇

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牛郎织女 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载: 内容预览:牛郎织女作者:鹊桥中国人顶起更新时间2010-11-11 17:40:11 字数:262 牛郎织女的故事是中国的一个民间传说,故事发源地在山西和顺、河南鲁山、山东沂源和陕西等地。  端午风波我想很多人都已经知道了,写这本书只是希望中国人要爱惜这些老祖宗口口相传的文化遗产,不要再像端午节一样......  我想提醒那些“窃贼”,屈原是我们中国人,端午是我们中国人延续了几千年的节日。  中国人不会反对你们过端午节,但是请你们不要来到中国,就乱认谁谁谁是你们的老祖宗,我们中国人承受不起!!!  请你们不要来到中国,指着哪一座山就说这是你们的发源地(还恬不知耻的大言不惭的冒出一句——还我河山)。我们中国人没有你这样的不肖子孙!!!第一章 手拿大哥大,牛郎织女来对话更新时间2010-11-10 18:36:42 字数:3670 如今的天庭也改革开放,引进技术生产,不需要整天坐着“唧唧复唧唧,织女当户织”了。  话说这天,织女闲得无聊,就在天庭里到处走走。也是活该有事,她居然心血来潮站在南天门外拨开云头往人间看去。  这么一看,呀!出问题了。  东边——潘金莲怒气冲冲闹女权,非和武大离婚不可,武大哭哭啼啼阻拦不了,只好放她走人,于是乎潘金莲顺利跟西门庆双宿双栖;西边——杜十娘用法律手段惩处情郎,使之因“拐卖人口罪”、“遗弃罪”、“负心薄义罪”锒铛入狱,大快人心之后另觅快婿,享受人生去了。  织女感触良多……

牛郎织女全文
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13 牛 郎 织 女 很久很久以前,有个孤儿跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好,叫他吃剩饭,穿破衣裳,每天天不亮,就赶他上山放牛。他没有名字,大家都叫他牛郎。 牛郎照看那头老牛很周到。每天放牛,他总是挑最好的草地,让它吃又肥又嫩的青草;老牛渴了,他就牵着它到小溪的上游,去喝最干净的溪水。那头老牛跟他也很亲密,常常用温和的眼光看着他,有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。 一天晚上,牛郎走进牛棚,忽然听到一声“牛郎!”是谁叫他呢?回头一看,微弱的星光下面,原来是老牛在讲话。老牛说:“明天黄昏的时候,你翻过右边那座山,山那边有一个湖,湖边有一片树林。在树林里,你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀!” 第二天黄昏,牛郎翻过右边那座山,来到湖边的树林里。忽然,远处传来轻盈的欢笑声,牛郎循着笑声望去,只见湖边有几个姑娘正在嬉戏。过了一会儿,其中的一个离开伙伴,向树林走来。这姑娘是谁呢?原来她是王母娘娘的外孙女,织得一手好彩锦,名字叫织女,每天早晨和傍晚,王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空,那就是灿烂的云霞。这天下午,王母娘娘多喝了几杯美酒,靠在宝座上睡着了。织女和众仙女见机会难得,便一起飞到了人间。 牛郎和织女在树林里相识了。交谈中,牛郎明白了织女的身份,织女也知道了牛郎的遭遇。织女见牛郎心眼儿好,又能吃苦,便决心留在人间,做牛郎的妻子。 从此,牛郎在地里耕种,织女在家里纺织。两个人辛勤劳动,日子过得挺美满。转眼间三个年头过去了,他们有了一儿一女。 一天,牛郎去喂牛,那头衰老的牛又讲话了,眼眶里满是泪花。它说:“我不能帮你们下地干活了,咱们快分手了。我死了以后,你把我的皮剥下来留着,碰到紧急的事,你就披上我的皮……”老牛话没说完就死了。 再说天上,王母娘娘得知织女下嫁人间,气得暴跳如雷,发誓要把织女抓回天庭,严厉惩罚。 一天,王母娘娘趁牛郎到地里干活,便带领天兵天将闯进牛郎家里,来抓织女。两个孩子跑过来,死死的抓住妈妈的衣裳,王母娘娘狠狠一推,两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女,一齐飞向天宫。织女一边挣扎,一边望着两个孩子大声喊:“快去找爸爸!” 牛郎得知织女被王母娘娘抓走,心急如焚。可是怎么上天搭救呢?忽然,他想起老牛临死前说的话,便赶紧找出牛皮,披在身上,然后将一儿一女放在两只竹筐里,挑起来就往外跑。一出屋门,他就飞了起来。他越飞越快,眼看就要追上织女了。王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划,霎时间,牛郎的面前出现一条天河。天河很宽,波涛汹涌,牛郎飞不过去了。 从此以后,牛郎在天河的这边,织女在天河的那边,两人只能隔河相望。日子久了,他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。 每年农历七月初七的夜晚,一群群喜鹊飞来,在天河上搭起一座“鹊桥”,让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天,喜鹊也似乎少了许多,据说他们都到天河那儿搭桥去了。

织女是什么意思
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织女,封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又与七仙女姊妹合称七星娘娘。“织女”原是神话中的女神,为编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织女星)。她是著名的牛郎织女神话的女主角。与织女相关的传统节日是七夕节。
在上古时代,便有了牵牛、织女天象崇拜及故事传说,它是农业社会男耕女织形态的反映。到汉代,这传说强调织女是天帝的孙女。现有文字上最早记录其人格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也。”
“牛郎织女”最早源于古人的星辰崇拜,是古人把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽的遐想。与织女相关的传统节日是七夕节。在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习俗起源于汉代。

织女是什么意思?
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牛郎织女的原版故事: 传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活,此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。 他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。 扩展资料: 牛郎织女是流传在中国民间最优秀的爱情传说之一,那牛郎与织女纯朴的爱情,是人们对爱好生活的憧憬和向往;而忠厚、勤奋的牛儿,又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望……。 天上人间的生离死别,鹊桥相会的幸福团圆,演绎着古老的爱情,丹阳据传为“牛郎与织女”传说的起源之地,因此,丹阳早年便在香草河畔建起群雕,供人们追思传统文化,又纺织现代动人的一幕幕喜剧。 据说,每年都有无数热恋中的少男少女,来“牛郎与织女”身边相会和喜结连理。歌颂了中国劳动人民坚贞的爱情以及追求美好生活的强烈愿望。

百家讲坛
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百家讲坛收视笔记
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百家讲坛收视笔记

三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称


陆游生前无数次来到沈园,来追忆他与唐琬之间那份刻骨铭心的爱情。如今,沈园的墙壁上还镌刻着两首《钗头凤》,一首是陆游写的,另一首据说是唐琬的和词。本期节目,中南大学杨雨教授透过女性视角讲诉,这首凄美的和词是否唐琬之作、唐琬在陆游心中的地位以及陆游别号放翁跟唐琬有着怎样的关系


披上战袍,征战疆场,是陆游一生的梦想。然而世事无常,机会总是与他擦肩而过,经过几十年的漫长等待,四十八岁这年,陆游来到抗金的最前沿,南郑。在这里,陆游不仅实现了抗金战士的梦想,还最终奠定了他伟大诗人的历史地位。后来有人这样评价说,南郑是陆游生的高潮和诗的高潮。本期节目,中南大学教授杨雨透过女性视角,精彩讲诉这段经历对陆游如此重要的原因和陆游在南郑做的事情。


公元1162年,年轻的宋孝宗登上皇帝宝座,接连办了几件大事,极大地鼓舞了主战派的士气,宋金大战一触即发。作为最高军事机构中的一员,陆游也被委以重任。然而,陆游的军事生涯才刚刚起步,情况就发生了变化,紧接着又发生了一件事,让宋孝宗对他的态度急转直下。本期节目,中南大学杨雨教授透过女性视角讲诉面对接连发生的意外,陆游是如何面对的以及宋金战事出现的新变化。


三次科考三次落败,就在陆游对考取功名已经不抱希望的时候,南宋朝廷发生了一件大事,一代权相秦桧死了,陆游的仕途之路也随之出现了转机。他先是在别人的举荐下做了官,接着又得到一次进见宋高宗的机会。然而在君臣二人见面的时候,陆游竟然与高宗皇帝发生了激烈的矛盾冲突,并做出了一个震惊朝野的举动。本期节目,中南大学杨雨教授透过女性视角精彩讲诉事情发生背后的来龙去脉和陆游的人生为此发生的变故。


本期百家讲坛主要介绍了三言二拍家产与兄弟,节目中韩田鹿先生讲述了《二十四悌》里面王览和王祥他们兄弟之前的关系,《腾大尹鬼断家私》这个故事从反面告诫人们兄弟之间要重义轻财,搞好兄弟关系比什么都重要,在古人看来搞好兄弟之间的关系最好的做法就是不分家,大家团结友爱在一起过日子。“三言”“二拍”中就有一个兄弟和谐的故事,香港特区徽章上的紫荆花就是从这里汲取了深厚的文化底蕴,节目中韩田鹿先生就为我们讲述了这个故事。


本期百家讲坛主要介绍了三言二拍中的财富故事,韩田鹿先生讲述了出自“初刻拍案惊奇”的代表故事“转运汉遇巧洞庭红”。此篇传奇折射出了明代的社会背景和经济观念。韩先生更由此引申出中国社会中“以德致富”、“好人得财”的财富观,他认为三言二拍的作者肯定经商得财,更强调兼济天下,宠辱不惊的态度,这与西方财富故事中激发雄心斗志的态度各有千秋。


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