端午节系的五彩线，有什么颜色?，端午节所佩戴五彩线中的五个颜色，分别有什么寓意呢？，五彩线都什么颜色，五色线有什么用处？...
端午节系的五彩线，有什么颜色?
到端午节的时候，我们都有一个习俗，就是给小孩儿手上戴五色绳。这是代表着长辈对于孩子的祝福，这五彩绳的颜色是由青、白、红、黑和黄组成的，这是我们一直以来的一个习俗，尤其是五色绳要戴在小孩儿手上。 端午节带五色绳的目的主要是为了驱邪迎吉，这是我们从民间传下来的习俗。但是这只是一个希望，也至于可不可以那就不一定了。我们还是要相信科学的。据说五色绳上面的五个颜色代表了五行，这五种颜分别代表了金、火、水、土、木，他们彼此相生相克，所以具有辟邪的作用。然后五色绳现在还有祝福集福的作用。因为我们家长对于孩子都非常的所有的家长都希望他们的孩子能够平安幸福，没有任何糟心事儿，希望他们一生都能够平平安安，健健康康，顺顺利利的。我们古代很多习俗都有这样的一个祝福和祈福的意思。端午节的五色绳一直传下来，就这个祝福避邪的意思，所以在端午节的时候，家长们都会给自己的孩子戴一个是希望他们都能够顺顺利利的。 现在这个五色绳依然在我们之间是很流行的，在端午节的时候，可以看到小孩儿胳膊上都会戴着一个。而随着我们现在更加追求时尚潮流，所以现在五色绳的样式也是越来越多。我们当然最原始的五色绳，就是由五根青、白、红、黑和黄线绕在一起的。然后现在的五色绳当中，有了很多新的样式，比如线的粗细，还有线的缠绕的方式，有的甚至会在五色绳上面再加一些小的配饰，这样就会使五色绳变得很好看，不单单仅是五根线那么单调了，但是不管是什么样的设计，什么样的样式，它都表示着长辈对晚辈的祝福和爱意，至于带什么样子的五色绳，那就是个人的选择了。
端午节所佩戴五彩线中的五个颜色，分别有什么寓意呢？
端午节所佩戴五彩线中的五个颜色，分别有什么寓意呢？端午节穿五颜六色的丝线辟邪，带来好运。五彩线由红、黄、黑(蓝)、绿、白五种颜色组成。在古代，它也被称为五彩丝线和五彩长寿线。五颜六色的线是端午节不可缺少的一部分。五色丝线打结的习俗源于中国古代的五行观念，或者说是古代南方人的纹身遗风。中国古代提倡五色，五色是吉祥色。过去，在端午节用五色丝线扎手臂是一种流行的节日习俗。这些习俗流传到后世，即发展成多种精美的摆件，制作也越来越精美，成为端午节特有的民间艺术产品。 彩绳，又称彩丝、彩丝等，是汉族的节日习俗。一般端午节穿五色丝线辟邪，有祈求纳吉的美好寓意。彩绳源于中国古代五行观念的演变。在众多辟邪习俗中，五色丝线扎臂一度是非常流行的节日习俗。流传后世，五色丝绸发展成为多种精美的饰品，制作日趋精细，成为端午节特有的民间艺术产品。传统上，红、绿、黄、白、黑粗丝线拧成彩色绳索，系在孩子的手臂或脖子上。从5月5日开始，一直到七夕“七娘”生日，再解开。此外在端午节后的第一个雨天，剪下彩色的线，在雨中扔掉，会带来一年的好运。 彩绳是由彩丝线系住的手臂演变而来。给孩子扎彩绳是端午节的重要习俗，有为纳吉布祈福的美好寓意。这些习俗流传到后世，即发展成多种美丽好玩的香包等装饰品。如《东京梦中华录》记载北宋开封人过端午节。“巴索和艾(多年生草木樨，叶香，可入药，内服可止血，亦可艾灸。亦称蒿草或艾草)花，银样鼓花”。它戴着装饰品。 五色丝线源于中国古代的五行观念，或者是古代南方古越人的纹身习俗。端午扎彩线是一个古老的习俗。彩线是端午节的吉祥物和装饰品，有辟邪的作用和为纳吉祈福的美好寓意。仲夏端午，龙飞天，龙气(阳)旺盛，避邪一切。午时是辟邪的吉日，由此产生了一系列辟邪的习俗。其中，用五色丝线扎手臂是端午节辟邪的习俗之一。
五彩线都什么颜色
红绿黄白黑色。五色丝线，汉族节日习俗，一般在端午节佩戴五色丝线以辟邪。端午习俗甚多，由阴阳五行术数也衍生出了一系列的辟邪习俗。端午日天地纯阳正气极盛，借助天地纯阳正气辟阴邪是端午习俗之一。 五色丝线端午以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。这些习俗传到后世，即发展成许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。 传统民俗： 中国古代崇尚五色，以五色为吉祥色。或为越人文身遗俗。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时抛到河里。 据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。 以上内容参考：百度百科——五彩线
五色线有什么用处？
五色线，是佛教、道教及民间中常用的开运宝物。在佛教中，五色线的绿、红、黄、白、黑，象征如来佛的五种法门——信、进、念、定、慧；而在传统道教中，五色则分别代表木、火、土、金、水五行，以及东、西、南、北、中五方。在佛经里，五色线也代表着金刚界的五佛，身戴五色线时，观想：西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛、东方阿闪佛、中央大日如来佛，五方大佛的佛光照射，可得金刚五方大佛护身。
此外，五色线除了可以开运保平安之外，同时也有“常逢善友、资具财食常得丰足、意欲所求皆悉称逐”等佛教所说的十五种好处。
民间习俗上，五色线也可以带来好人缘、好姻缘，例如：未婚女性可以选择在有月光的晚上，对着月亮诚心的祈求带来好姻缘，然后将五色线戴在手上，可以增进好姻缘；婴儿满月的时候，在浴盆中放置五色线，让小婴儿的手抓着，则有五方人缘皆能牵线增加人缘，长大求职取功 名自然有人牵成。
当然，不论男女只要随身佩带五色线，都能够经常感到心情平和宁静、散发亲切的魅力；所以也容易获得贵人帮助。
按宗教教义，佩带五色线有规矩
1. 挂上去的时候，禁止开口说话：无论你是要当手环还是项链，或者系在公文包上，戴上去的时候，要禁止开口说话，保持肃穆诚敬的心。
如果要增加异性缘的，一定要在月光下戴上去，效果才会比较好。 五色线不可以任意折断或丢弃，如果断了或不要用了，请用红纸包起来，妥善收藏好，
或者拿到庙里的金炉烧掉即可。
五色之线缕。又作五色綖、五色缕、五色绳、五色丝。即合青、黄、赤、白、黑五色细丝为一条之线缕。依大日经疏卷五载，合五色缕，当用五如来之真言各加持一色，复以成办诸事真言总加持之。五色即五如来之色，表示五智，亦为信、进、念、定、慧五法之标帜，故五色线可用于灌顶道场，作金刚线、坛线、结线、腰线等。其中张于大坛之金刚橛者（一般称坛线），及灌顶时授给受者而系于其手者，称为金刚线。作二十一结，灌顶时授给受者之线，称为结线，或称二十一结修多罗。作七结而系于腰者，称为腰线。又于曼荼罗之五方埋设五宝、五谷等物时，可用五色线系缚包裹物之口。又印度婆罗门之臂上系五色线，佛于比丘禁之，然准许患病比丘系此线，咒之以除疾苦。
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