清朝状元后人，独守深山中状元府祖宅，为何只能乞讨度日？，清代状元后裔，独居深山状元府守护祖宅，后来怎样？，祖辈是清朝状元，自己却乞讨为生的牛师静，现状如何呢？...
清朝状元后人，独守深山中状元府祖宅，为何只能乞讨度日？
1912年辛亥革命逼迫清帝退位，清朝作为最后一个封建王朝距离现代并不遥远，清朝的遗老遗少也并不难寻找。 封建王朝采取科举制度来选拔用人，最高级别的人才被称为状元，今天要说的这位状元后人叫牛师静，作为状元后人，在我们的印象里应该是书香门第，毕竟有条件诞生状元，肯定是有一定的文化底蕴的，但是这个叫牛师静的状元后人，却不是这样的，他至今以乞讨为生，令人不禁唏嘘不已。 牛家状元府的由来 牛师静的先祖是大清王朝的武状元，这位牛家第一个武状元叫牛凤山，牛凤山出生在河南，他出生时家境非常贫寒，不足以让他去上私塾从文，牛凤山只得跟随自己的叔叔练武。 牛凤山在武学上造诣非常高，自己也很刻苦，在牛家的状元府里至今有一块大石头，石头上面有牛凤山练武时的痕迹。牛凤山在1833年考取武状元。 牛凤山考取了武状元，在一般人眼前一定会耀武扬威，嚣张跋扈，但是牛凤山并没有这么做，而是待人十分谦虚谨慎、礼贤下士，牛凤山的老家小山村里没有人骑过高头大马，牛凤山担心别人指指点点自己，所以进了村门口都是牵马慢行。 牛凤山对村里的乡里乡亲说话也是十分温和。牛凤山一直做到了总兵的官职，在位期间十分清正廉洁。 牛凤山不仅对自己非常严厉，而且对自己后代的教育也非常严厉。严厉的教育下他的儿子也非常成功，他的儿子牛瑄在1865年考取了文状元，牛瑄在书法上的成就非常高，甚至留下了许多墨宝，在业内名声小有盛名。 对于牛瑄参加科举考试并获得文状元的事，在《清实录》中还有一个插曲：牛瑄在进行殿试的时候，不小心在卷子上滴了一滴墨水，牛瑄自己没有意识到有了墨迹。 按照规定，他这样只能得到二甲，当时的统治阶级慈禧皇太后非常喜欢牛瑄的书法，遇事将他再次叫上上金銮殿行传胪，从此以后成就父子二人双状元的趣闻，也正是这一对父子给后人留下了状元府。 今日的牛家状元府 谁都想不到，曾经显赫一时的“状元府”，至今只有一个乞讨老人牛师静。曾经的状元府占地2400平方米，状元府内雕梁画栋，分东西两院，匾额上写着“圣旨”两个字，书写着牛家曾经的最高荣耀。 辛亥革命结束了清王朝的统治，曾经的状元府也随着时代风雨飘散，如此依旧可以依稀看到曾经的荣耀。牛师静至今守候着这一座破败不堪的状元府，对于牛师静来说，这个地方也就能给他提供个遮风避雨的地方，政府要给他补贴，他也不要，他经常说，有口饭吃就可以了。 牛师静曾经也是一个大学生，在上世纪60年代时还考取了大学，成为了新中国的大学生，要知道那时候的大学生的含金量可是相当高，能够成为大学生，至少工作和生活是有保障的，但是作为曾经的知识分子，从曾经动荡年代走来的牛师静仿佛遭受了重大打击。 牛师静为什么现在成为一个拾荒老人，具体原因已经不得而知，旁人询问他关于他身世之谜，他就跟来人说，祖上有训不得透露。 虽然经历战乱和混乱时代，但是牛师静老人骨子里的教养却从未缺少过，老人虽然一直独居，但是他总能将自己打扫干净，居住的地方虽然破败，但是并不邋遢。 老人虽然只能以乞讨为生，但是他始终不要国家的补助，他说他只要有一口饭吃就行。曾经的牛氏府邸到了牛师静一代，已经彻底没落了，在无水无电的情况下，老人一直坚守在祖宅，虽说他在乞讨，但是不要国家的补贴。 牛师静老人至今居住在状元府的窑洞里，日常用水都是自己从外面打进来的，没有电，老人只有两根蜡烛，窑洞里的陈设也十分简单，一眼看去只有一个炕，他的衣服、用品都是乞讨来的，所有的破烂东西都在这个窑洞里，状元府的其他建筑也大体坍塌，已经不能再住人。 状元和乞丐。 作为一个曾经的状元后人，牛师静也曾经上过大学，是有一定条件能够让自己过得好一点，至少有保障一点，但是今天的牛师静不要说起码的保障。 他甚至连通水通电的水平都达不到，老人已经年过半百，需要有人照顾，有人帮助他料理生活，但是他独居在这么偏僻的地方，很难对他进行帮助，当地政府也想过很多办法，但是牛老爷子始终拒绝了，在他看来自己坚守祖辈留下的宅子是最重要的事。 当地政府曾经派人去找过牛师静，希望他能够听从政府安排，到条件好一点的地方生活，并且享受政府的补贴，毕竟老人已经年过半百，出于人道主义精神，当地政府也不能说不管，而且现在国家政策好，像这样的独居老人都能够得到妥善的管理。 我们作为旁人，不能对牛师静老人的人生给予评价，任何评价都是不尊重老人的行为。曾经的荣耀只能代表过去的辉煌，我们能够追溯的只是过去的一些痕迹，却并不能给今天的生活带来实质的改变。 如今的人就要务实一点，通过努力的生活和奋斗，对于牛师静，他的先祖们取得的成就，我们不予以否认，但是我们不得不感叹，这样一个过去的高级知识分子沦落到与乞丐为伍。 可能牛师静曾经受过非常大的打击，但是今天，这个状元后人却在一个没水没电的地方，依靠原始的生活方式，无儿无女的独自生活在深山的状元府遗迹中，这样的人生走向不禁令人唏嘘了！ 历史上的很多世家大族也十分令人唏嘘，很多世家大族富不过三代，过上几十年，别说房子了，后人都找不到了，牛师静还能独守祖宅，牛家状元府依旧存在已经实属难得。相信在当地政府的关心关怀下，牛师静的生活会得到很大改善，能够让他没有后顾之忧的善终。
清代状元后裔，独居深山状元府守护祖宅，后来怎样？
老一辈人常说，一个家庭的繁盛，必是以后几代人的繁盛。人从出生起，其命运就是由天而定的，而最能体现的一点就是出身，若是出生在一个富有的家族里，那么从一开始就赢在了起跑线上。可若是出生在了一户贫苦人家，那么今后的人生都要靠自己重新打拼，无疑是痛苦的。而当曾经的辉煌逐渐化为乌有，生活不再锦衣玉食，身份地位也一落千丈，这样的大起大落又该以怎样的心态去面对呢？ 今天要说的这位老人，名叫牛诗静，他的祖上曾经是清朝显赫一时的状元，因为大清年间几位祖先的功绩，牛家曾经显赫一时，是当地人无人不知无人不晓的状元名门。牛凤山，曾经考取了一甲的第一名，后又中武状元，官位一路飙升。牛凤山是当时邻居们口中的名人，说此人学识广博却从不爱卖弄，对邻居们都很友好，回家后都是牵着马儿走在乡间，邻居们都很喜欢这位牛凤山。 牛凤山虽然对邻居们友善，但为官和在家中却都是很严厉的，他的儿子牛瑄从出生起就被牛凤山严加看管，牛凤山对儿子给予了很高的厚望，因此，牛瑄自幼就在书法方面有很高的成就，并且周围几公里都有人知道有位幼子学识渊博且写得一手好字。后来牛瑄也中了乡举，进士，父子二人皆得朝廷重用。 牛凤山和牛瑄是牛家第一第二位优秀的人才，二人在学识上取得了优异的成绩后，都为祖宅的修建进行了一番建设。在牛凤山和牛瑄的建设下，牛凤山的状元府被修饰得非常气派，其占地2400平方米，多个房间，多个窑洞，华丽且气派。《红楼梦》中的大观园尚且可以与其媲美。当然，最优秀的要数府邸大门的建设，大门上的“圣旨”二字更是把牛家的地位显示得淋漓尽致。 牛诗静，作为牛凤山和牛瑄的后代，他或许会延续祖上的光辉，将家族发扬光大，但现实却与之完全不同。随着大清王朝的覆灭，牛家的权势也被洗刷得一干二净，昔日门庭若市的牛家如今却是门可罗雀的面貌。窑洞久未翻修，大门破败不堪，曾经的花草全部变成枯枝，鸟儿不再来，满地都是打扫不干净的鸟屎。 这破败的景象很难让人联想到它曾经的繁华，而更让人联想不到的，一定要数这清代状元的后裔了。曾经牛凤山仪表堂堂，谈吐气自华，而如今在这门中的老人却是衣衫褴褛，一身臭气，不用说气质了，人们从他的眼中只能洞察到无知和被生活磨灭的热情。牛诗静老人就独自居住在这深山的状元府中守护着祖宅，没有收入，他只能上街乞讨为生。没有水没有电的屋子，他没有可以与外界沟通的桥梁，当然，他甚至也不知道该如何与外界沟通，看着如今的牛诗静老人，这不免让我们感到一丝寒凉。 都说一个家族的祖上若是繁盛，那么即使中间会有低谷期，最终也依旧能够走向繁盛。而对于牛诗静来说，他好似无法抱有其幻想了，因为他一生穷困，别说娶妻生子了，就连温饱都成问题，所以牛家的血脉到他这里算是彻底断了。 不过，或许人们看到牛诗静老人的处境，也会想为何他一生没有凭自己的能力去赚些钱，但其实老人并非没想过，老人年轻时曾写得一手好字，还被重点大学所录取，可最终他没有去读，字也没有写下去，有邻居讲老人曾受过刺激，而至于究竟经历了什么，没人知道。但老人并未抱怨过什么，他只是认真地守护者祖上的祖宅并且很知足他的生活。牛诗静老人的故事也告诉了我们，听由天道循环，周而复始，有兴必有衰，这是历史必然。
祖辈是清朝状元，自己却乞讨为生的牛师静，现状如何呢？
牛师静现在已经老得不成样子了，但是他的生活却变得越来越不成样子。没有后代，没有妻子，甚至父母都已经死了，他的亲戚也都搬走了，离开那贫瘠的明月坡。 但是牛师静表示，他永远不会走。由于当地的居民都已经搬走，河南古城皋县明月坡就只剩下牛师静一个人，为了这一个人，就花很大的代价通水通电，是不当的，所以政府就派了人去劝劝这头“牛”。 牛师静住的地方很偏僻，他家的房子很大，但是已经年久失修，已经是破败不堪了，但是还是依稀可见曾经的辉煌。年迈的牛师静并没有找人来修。显然，他负担不起这座房子的维修费。与其说这是个房子，不如说它是个破败的官府。 访问人员很快就找到了他家——因为那座醒目的大房子。访问人员很耐心地劝说牛师静，但是牛师静说什么也不肯搬。 于是访问人员另辟蹊径，他开始了解牛师静，决定从牛师静的视角来劝说他。 这一打听，可不得了！牛师静的身份一下子让人肃然起敬，访问人员一开始只当他是个破落户，但是没想到这牛师静居然是状元后裔。他的祖上牛风山是道光皇帝亲封的武状元，而他现在居住的破旧房子曾经是牛风山被钦点为武状元后，村里一起出力给牛家修建的一座府邸，这座府邸不仅是牛家的荣耀，更象征着村里的荣耀。 牛家也因此风光一时无两。最后，牛风山屡建奇功，从一个没有任何背景的小白（在他之前牛家都是老老实实的农民）变成了总军，这些资料在史料上都是找得到的。而且牛静师的这位祖先为人也很好，就算发达了也没有忘记当年帮助自己修建宅子的村民们，可见这个村的人们是多么淳朴和美好。 牛风山的大儿子牛思瑄也是一个可以光耀门楣的人物，是个进士及第的文状元，在书法方面有颇高造诣，在当时也是有名的才子。年少成名，当时多处地方都有他的笔墨，仿佛只要加上牛思瑄的字，无论什么都要上一个档次。于是牛家的状元府又得到了扩充，一时间气派无比。占地2400平方米，要知道，一个五人制足球场地面积也就占地八百平方米。 怎么到这里就败落了呢？原因在牛静师吗？如果牛静师是一个纨绔子弟，那他应该巴不得搬走才对——显然原因不在牛静师。这个府邸只是经过时间的冲刷变成现在的模样的。 访问人员越发迷惑，在走访调查后，得知：牛静师并不是一位纨绔子弟，恰恰相反，早在60年代他就考上了大学，还写得一手好字，可以说是完美地继承了先辈们的知识财产。但是不知受了刺激，他开始避世，选择以乞讨为生。 这位牛静师的乞讨很奇怪，他领着国家给他派发的补助金去帮助村子里的其他人，他也不会主动开口向人乞讨。 牛静师曾经是与兄弟们一起住在自家宅子里的只是后来兄弟们先后相继离世，渐渐地就只剩他一个人在那里坚守了，所以才显得格外冷清。 牛家的辉煌至少牛静师是无法延续了，好在他还有他的信念。虽然牛静师本人的境遇不好，甚至因为受了刺激变得疯疯癫癫，但是就算是贫穷也好，白眼也罢，孤独也不算什么。他始终保持他的真心，那是深刻入骨头的文人风范——在再困难的时候也会坚守本心，不看重身外之物，只爱惜眼前的思想。因为一个执念，就是一辈子的守候。 虽然他占着宅子不走，也无力修补自家破败的宅子，这个方式是不明智的。如果上交国家的话，对宅子来说何尝不是一种救赎，对牛家的辉煌来说何尝不是一种挽留？（参考地主刘文采的宅子处理） 不是牛师静，那宅子是他祖传的，别人意见左右不了他，也正因为我们不是牛师静，我们不知道他的快乐。他或许正享受着他现在的生活，在他的精神世界里似乎还拥有往日的一切荣光。 又或许，他只是放不下过去，放不下自己的荣耀，于是以最拮据但是最体面的方式活着。
下一篇：没有了
