本文目录索引

• 1，阅读短文，说说匠人与大师的区别主要表现在哪些地方
• 2，题目是匠人与大师
• 3，匠人与大师的阅读答案
• 4，议论文 匠人与大师 阅读答案
• 5，2011年广西桂林市中考语文试题及答案
• 6，跪求「匠人与大师」阅读答案，是选择题的，还有每段品析，前者答不答没关系，关键是每段品析，急吖！！！
• 7，贝聿铭传读后感
• 8，《静静的顿河》读后感3000字

1，阅读短文，说说匠人与大师的区别主要表现在哪些地方

匠人与大师

在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？大致有三点。
一、匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，但是就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做的更多、更快、更绝；大师则早就不希望这件玩意，又在构思一件新东西。
二、匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只须轻轻给出一个公式。匠人在想怎么才能捏好一个泥人，大师则探讨宇宙和人。匠人常自恃一技，自炫一艺，偶有一得，守之为本；大师则鲜花掌声过眼烟云，进取不竭，心忧难宁。所以你就明白为什么居里夫人会把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个。
三、匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横俾阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。同样是碳元素，软时可为铅笔，硬时可为金刚石，盖因结构之变化。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。同理，一个音乐、书法、文学、科学方面的大师也是如此。
这就是大师与匠人的区别。
我们研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。

2，题目是匠人与大师

①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？ ②匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。 ③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。甲面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。 ④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。 ⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。乙鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。 ⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。

3，匠人与大师的阅读答案

1.我们不应满足于做“匠人”，要有较高目标、有追求、有不断创新的精神。
2.（甲）比喻论证，把匠人凭经验做事比做一个一个摘瓜，把大事按规律做事比做提瓜藤，生动形象地论证了匠人在实践层面，大师在理论层面。 对比论证，用匠人和大师不同的摘瓜方式作对比，突出大师已上升到理论层面，靠规律运作。（答出一种即可）
（乙）举例论证，以鲁班由匠人到大师的经历为例，令人信服的证明了只有追求更高的目标才会不断进步的道理。
3.画师的事例不恰当。第④段阐述的观点是“匠人较单一，大师善综合”，而这个论据的重点在目标和信念上，不能很好的证明观点。
4.先从三个方面分析匠人和大师的区别，然后揭示研究这种区别的目的，提出中心论点，最后总结全文。

希望能对你有所帮助(*^__^*)

4，议论文 匠人与大师 阅读答案

19．匠人在重复，大师在创造；匠人在实践层面，大师在理论层面；匠人较单一，大师善综合。（共3分；每点1分）
20．两句话比较精辟的阐述了匠人和大师的关系，匠人是基础，大师是在匠人的基础上产生的。（2分）
21．首先提出“匠人较单一，大师善综合”的观点；然后展开分析，具体阐明匠人和大师的区别；最后又举出牛顿、爱因斯坦、马克思、恩格斯和毛泽东等人的事例具体论证，有力的佐证前面提出的论点。

5，2011年广西桂林市中考语文试题及答案

2011年广西桂林市中考语文试题及答案
一、基础知识及运用（每小题2分，共10分）
1．下列加点字的读音完全正确的一项是。（2分）
A．慷慨（ɡǎi） 沧桑（cānɡ） 酝酿（niànɡ） 一劳永逸（yí）
B．折服（zhé） 魅力（mèi） 绰号（chuò） 任劳任怨（yuàn）
C．澎湃（bài） 侮辱（wǔ） 应和（hé） 水涨船高（zhǎnɡ）
D．沉淀（dìnɡ） 肃穆（mù） 堕落（duò） 彬彬有礼（shān）
2．下列各组词语中，没有错别字的一项是 。（2分）
A．嘹亮 烘托 融洽 引人入胜
B．纳闷 脸夹 吹嘘 兴至勃勃
C．安适 酷爱 清辙 汉马功劳
D．气势 震摄 憔瘁 花枝招展
3．下列句子中加点成语运用不恰当的一项是。（2分）
A．那些满带真情实感，十分质朴浅显的篇章，往往使我心动神移，不能自已。
B．生活中有无穷无尽的快乐，就看你是否懂得寻找。
C．虽然小草是微不足道的角色，它却以顽强的生命力为世人钦佩。
D．桂林那些巧夺天工的奇山胜景吸引了无数游客前来观赏。
4．下列文学文化常识表述有误的一项是。（2分）
A．人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。
B．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职贬官，因为中国古代以“右”为尊。
C．“令”是一种敬辞。所以，我们在向别人介绍自己的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。
D．“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。
5．有人拟了一副对联。上联取材于《西游记》，下联取材于《水浒传》，请你根据上联“降妖伏魔，孙行者扬威取经路”选择与之对应的最为恰当的下联。（2分）
A．惩凶除恶，晁天王聚义梁山泊 B．路见不平，鲁提辖拳打镇关西
C．报仇雪恨，黑旋风泄愤山神庙 D．棋差一着，青面兽痛失生辰纲
二、阅读理解（Ⅰ）（20分）
（一）诗词鉴赏。阅读下面一首词，完成6～7题。（共5分）
破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
6．对这首词内容理解不当的一项是。（2分）
A．上阕中“八百里分麾下炙”一句描绘了将士们饱餐烤牛肉的热闹场面。
B．下阕中“马作的卢飞快”一句表现了将士们勇往直前、势不可挡的锐气。
C．全词刻画了一个虽人近暮年，仍雄姿英发，亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。
D．全词反映了作者渴望完成抗金大业却壮志难酬的现实。
7．对这首词赏析不当的一项是。（3分）
A．“沙场秋点兵”一句写阅兵场景，“秋”字为阅兵场景增添了悲凉之气。
B．“了却君王天下事，赢得生前身后名”一句呼应题目，是作者与陈同甫的共勉之词。
C．词的上下阕一般会“换意”，但这首词却突破传统，词意上下贯通，展现了一幅战争场景，甚为独特。
D．“可怜”两字凸显词中人物的情感变化，从前九句的壮怀激烈陡然变为末句的黯然伤神，波澜起伏，言近意远，实为大家手笔。
（二）现代文阅读。阅读下文，完成8～12题。（每小题3分，共15分）
匠人与大师
梁 衡
①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。 a 虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。
（有删减）
8．对文章各部分内容及相互关系概括有误的一项是。（3分）
A．第①段提出“匠人与大师有何区别”这一话题，引出下文。
B．第②到第④段阐述匠人和大师三个方面的区别，三段之间是层层递进的关系。
C．第⑤段指出追求成为大师的进取精神是人类进步、社会发展的动力，紧承上文深入论述。
D．第⑥段表明在思想方法上循大师思路对个人、民族和社会都有帮助，收束全文。
9. 根据上下文判断应插入文中第⑤段画横线a处的论据是。（3分）
A．鲁班最初是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。
B．一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是科学、文学、哲学等。
C．居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺贝尔奖。
D．季羡林先生的学术成就早为学界公认，但晚年仍笔耕不辍，又在散文写作上创出一片新天地。
10. 依据文章提供的信息，下列对“大师”的判断不正确的一项是。（3分）
A．大师需要创造精神，突破原有的知识、经验与技艺，不断构思新的东西。
B．在“实践层面”和“理论层面”之间，大师站在“理论层面”，靠规律运作。
C．在学科综合性运用方面，从事自然科学研究的大师比从事社会科学研究的大师要求更高。
D．大师不自持一技、不自炫一艺，视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭。
11.下列对第⑤段画线句子分析有误的一项是。（3分）
A．画线句引用“古语”证明观点，使得说理有出处、有根据，更具说服力。
B．画线句是证明“世界是五光十色的，需要大师也需要匠人”这个观点的。
C．本段引用了画线句“古语”和拿破仑的名言说理，可知本段主要运用了道理论证的方法。
D．“法乎其上，得乎其中”一句既有对第⑤段论证的总结，又与第六段的论证相互勾连。
12.下列对选文语言特点概括不正确的一项是。（3分）
A．文章第③段多用比喻、拟人等修辞方法说理，诙谐风趣，说理生动。
B．文章句式多变，短句、长句兼用，错落有致，增强了文章的表现力，如第④段。
C．文章用语准确，如第⑥段加点的“可能”一词，既强调了“我们”和大师之间的业绩差距，又兼顾到特殊情况。
D．文章巧用文言，如“力虽不逮，心向往之”等句子，富有文采而不失简洁明了。
第Ⅱ卷：非选择题（共90分，请将答案写在答题卡相应的位置上）
三、诗文默写与课外积累（13分）
13．默写填空（每空1分，错字、漏字、添字，该空不得分）
① 忽如一夜春风来， 。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
② 无可奈何花落去， 。（晏殊《浣溪沙》）
③ 春蚕到死丝方尽， 。（李商隐《无题》）
④ 沉舟侧畔千帆过， 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
⑤ 落红不是无情物， 。（龚自珍《己亥杂诗》）
⑥ 庭下如积水空明， ，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》）
⑦ 春天像健壮的青年， ，领着我们上前去。（朱自清《春》）
⑧ 《三峡》中用快马和疾风来写行船之快的句子是“ ， 。”
⑨《〈论语〉十则》中，与“择其善者而从之，其不善者而改之”意思相近的另一则是“ ， 。”
⑩ 曲不离口， （民间俗语）
芝麻开花—— （歇后语）

四、阅读理解（Ⅱ）（27分）
（一）文言文阅读。阅读《满井游记》一文（节选），完成14～18题。（共12分）
廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之 面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
夫能不以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。
14．解释下列句中加点词的意思。（2分）
① 廿二日天稍和　 ② 泉而茗者
③ 柳条将舒未舒 　④ 呷浪之鳞
15．从文段中找出与下列句子加点词语意义和用法完全相同的一个句子。（2分）
① 若脱笼之鹄
② 娟然如拭
16.将画线句子翻译为现代汉语。（3分）
译文：
17. 文中 “晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”形容的景物是 ，
其特点是 （用自己的话概括）。（2分）
18. 选文最后一段作者说自己“能不以游堕事而潇然于山石草木间”。“潇”意为“潇洒无牵挂”，你觉得文章中有哪些地方能体现作者的“潇然”呢？试作分析。（3分）


（二）现代文阅读。阅读下文，完成19～23题。（共15分）
老村与老屋
王兆胜
①每个从山村走向都市的人，大概都有一个如梦如幻的村庄记忆，也有一个关于“老屋”的深深的情结。因为它们不仅仅包裹着我们的童年、少年甚至青年时光，还成为我们这些远走天涯的游子生命的根系。
②每次回到生养自己的村庄，都有一种莫名的酸楚和愧疚涌上心头。原来记忆中的村庄和老屋渐渐被新房代替，剩下的也多颓败与凋零，一如秋后的残荷与落叶，在风中悲壮地摇曳。我已找不到自己的根脉，也挽不住逝去的岁月！上小学时必经的一条转弯抹角的胡同虽在，但已面目全非，颓败、肮脏一览无余，永远失去了原来的严整、净洁、古朴和神秘，现在连一个神奇的故事也隐藏不住了。
③还有童年的井、童年的河、童年的树、童年的鹅、童年的麦田和童年的菜园，现在都已失去了踪影。记得村边曾有一个大河湾，这是全村的鸭与鹅的天堂。每当清晨阳光洒满村庄，可爱的鸡、鸭、鹅、狗蜂拥而出，鸡们寻找自己的玩伴或飞上草垛引吭高歌，狗们追逐友伴或吠天叫日，鸭与鹅们纷纷迈着骄傲的步伐向池湾奔去。鸭子左右摇晃，步态憨厚拙笨，常因急切弄翻了自己；而鹅们则大为不同，它们头颈高昂、步履轻盈、声音清扬，是动物中的君子，真有气宇轩昂、国色天香和超凡脱俗之姿，令人叹为观止！如今村庄中的河湾枯了，鸭与鹅也看不到了，只剩下了日夜的鸡犬不宁。
④我家的老屋早已拆除，并盖上了新房，现在再也找不到原来的形象。由于缺乏先见之明，当时就连一张照片也没能留下，这令我一直耿耿于怀，因为老屋寄托着我的童年、少年、青年生活，也包裹着爷爷、奶奶、父亲、母亲以及兄弟姐妹共同生活的岁月，我唯恐一不小心将这些记忆丢失，以后就再也找不回老屋了。我曾想自己为“老屋”画一幅画，但因画技不佳迟迟没有动笔；我曾寄望于儿子，让他好好学画，将来有一天让他将我的记忆画下来，但那又是遥遥无期和不能指望的事情，因为儿子画技再高，他能画出我记忆中的海水情深吗？于是，我决定用文章将老屋描绘出来，哪怕是一个简单的轮廓也好！
⑤母亲曾告诉我们兄弟姐妹：“以后你们可别忘了小舅，是他一砖一瓦一单一木用小驴驮料，帮咱家盖起南屋的。”母亲和小舅早已离世，但母亲的话、小舅的身影却活在我的心中。1979年至1982年高考这四年，假期期间我一个人曾住过这个南屋。当时整个房间虽杂乱无章，但我用白纸将土炕上的破席糊好，坐在一只盛草的高大的竹笼之上，伏在一张大高桌上，面对南窗复习课程，虽然诵书的声音有几分悲情，但南来的风与窗外菜园里散发的清香沁人心脾！在三次高考名落孙山后，第四年我终于成功了。这个南屋所给予我的不仅是宁静的时空，还有忍受孤独和寂寞的心性与决心，更有南来的和煦之风与花之芬芳！
⑥至今，我手中没有一个老村与老屋的物件，所有的只是发黄的记忆！而且，近些年老村、老家的老旧之物越来越少，这是令人懊丧之事！好在心灵的底片上，许多记忆犹新，仿佛雨过天晴菜园里沾满露水的花朵，我要早些用笔将它们留住，尤其是那些感动过我、对我的成长和心灵有益的人与事！
⑦随着时光的流逝，老村和老屋像凋零的花瓣一样纷纷飘落，而我却像清明时节忆起已故的亲人般将它想起，并给予它热烈而平淡、激动而冷静、亲近而遥远的祭奠，用我这个远方游子的一片素心和一夜清梦。
19. 纵观全文，作者每次回到生养自己的村庄为什么会有“酸楚和愧疚”的情感呢？（3分）

20．分析文中第③段画横线的句子的表达效果。（3分）

21．概括第⑤段所写的事件，并分析作者写这些事件的目的。（4分）

22．仿写第⑦段画波浪线一句，要求句式相近，用上比喻的修辞手法，分句间要有联系。（2分）

23. 文中叙写了老村和老屋的种种变化，这种现象在现实生活中很普遍，请结合原文，谈谈自己的看法。（3分）

五、作文（50分）
24．请按要求修改下面一段话。（每小题2分，共10分）
A 2010年上海世界博览会世界各地吸引了7000万人次前往参观。B数百年来，对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。中国举办世博会是一次展示国力的好机会。C从“乌托邦”到“理想城市”、再到“田园都市”，人们一直在探索如何建立城市的平衡与和谐。世博会，D既是人们展示创新成果的舞台，而是人们交流城市发展模式的平台。
① A句语序不当，正确的表述是： （2分）
② B句句子成分不完整，修改后句子应为： （2分）
③ C句有一处标点错误， 应改为 （2分）
④ D句中的关联词搭配不当，修改后句子应为： （2分）
⑤ 文中有一个句子与上下文衔接不当，应删去。这个句子是： （2分）
25．作文（40分）从下面两道作文题中任选一题作文。
（一）“我的老师”，横线处可选填“语文”、“数学”、“英语”……等学科名称。
要求：1. 从你的学科教师中选一人来写，将题目补充完整。
2. 不得出现真实姓名、校名。
3. 写一篇600字以上的记叙文。
4. 文体规范。
（二）古人说：“临渊羡鱼，不如退而结网。”生活中我们不乏期望与目标，我们缺少的常常是持之以恒的努力。你对此有何见解？请自拟题目，写一篇议论文。
要求：1. 观点鲜明，说理充分。
2．600字以上。
3. 文体规范。


2011年桂林市初中毕业升学考试语文参考答案及评分标准
一、基础知识及运用（每小题2分，共10分）
1. B 2. A 3. D 4. C 5. A
二、阅读理解（Ⅰ）（20分）
（一）阅读《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》，完成6～7题。（共5分）
6. C（2分） 7. A（3分）
（二）现代文阅读。阅读下文，完成8～12题。（每小题3分，共15分）
8. B 9. A 10. C 11. B 12. A
三、古诗默写与课外积累（13分）
13．默写填空（每空1分，错字、漏字、添字，该空不得分）
①千树万树梨花开 ②似曾相识燕归来 ③蜡炬成灰泪始干 ④病树前头万木春
⑤化作春泥更护花 ⑥水中藻荇交横 ⑦有铁一般的胳膊和腰脚 ⑧虽乘奔御风，
不以疾也 ⑨见贤思齐焉，见不贤而内自省也 ⑩拳不离手 节节高
四、阅读理解（Ⅱ）（27分）
（一）文言文阅读。阅读《满井游记》一文（节选），完成14～18题。 （共12分）
14．① 暖和 ② 喝茶 ③ 舒展 ④ 鱼（每小题0.5分，共2分）
15．①“曝沙之鸟”；“呷浪之鳞”；“毛羽鳞鬣之间”；“郊田之外”；“山石草木之间”
（1分，任答一例即可）
② “晶晶然如镜”；“悠然自得”；“潇然于山石草木之间”（1分，任答一例即可）
16．才知道郊外田野未必（未尝）没有春天，只是城里居住的人不知道有这样的变化罢了（ “始”、 “未始”、 “城居者”、“知”翻译正确2分，整体表达流畅1分，共3分）。
17．水（春水）（1分） 冻水初解的清澈（1分）（共2分）
18．找到相应内容（1分），分析如何体现（2分）。（共3分）
示例：“若脱笼之鹄”可以体现“潇然”，因为这一句表现了作者目睹美景后心情愉快，举止如鸟儿脱笼一般无拘无束与“潇然”一词很吻合。
体现“潇然”的内容有：游人活动、动物悠然、“惟此官”、“余之游将自此始，恶能无纪？”
（二）现代文阅读。阅读下文，完成19～23题。（共15分）
19.“酸楚”是因为记忆中村庄和老屋的景象已不复存在（1分）；我已找不到自己的根脉（1分）；“愧疚”是因为没有留下老屋的一些可做纪念的物件或照片（1分）。（共3分）
20. 作者运用拟人、排比的手法，写出了全村鸡鸭鹅狗自由快乐的生活状态（1分），表现了老村与老屋的活力与生机（1分），体现了作者对老村的喜爱与怀念之情（1分）。（共3分）
21. 母亲的谆谆教导（1分），我在南屋的不懈努力（1分）。作者这样写的目的是为了表达对故乡的无限怀念之情（1分），并说明故乡是远走天涯的游子生命的根脉（1分）。（共4分）
22. 句式相近，分句间有联系（1分）；比喻恰当（1分）（共2分）
示例：随着幕布缓缓拉开，亭亭的舞者如出水芙蓉般站立在舞台中央。
23. 老村与老屋的消逝（变迁），是社会发展带来的必然（1分）。老村老屋（故乡）寄托着人们对往昔生活的留念，是远离故土的人们的根脉所系，应该珍惜（1分）。老村老屋的消逝，使蕴含其中的古朴、宁静、温情随之消逝，造成不可挽回的遗憾。所以，我们应该努力寻找发展与文化保护的结合点，让社会和谐发展。（1分）（共3分）
答题时，必须扣住原文回答，意思接近即可。
五、作文（50分）
24．请按要求修改下面一段话。（10分）
①……吸引了世界各地7000万人次前往参观（2分）
②数百年来，人们（我们）对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过（2分）
③ “、”（1分）改为“，”（1分）（共2分）
④既是人们展示创新成果的舞台，也是（更是、还是）人们交流城市发展模式的平台。（2分）
⑤中国举办世博会是一次展示国力的好机会。（2分）
25. （40分）作文评分要求及说明（ 见下表）
要求
项目
等级
一（好）
40~36分二（较好）
35~32分三（中）
31~28分四（差）
27~24分五（很差）
15~0分
内 容
（16分）切题，中心突出，内容充实，立意新颖、深刻。切题，中心突出，内容充实，立意正确。基本切题，中心基本明确，内容尚充实。基本切题，中心不明确。严重偏离题意。
语 言
（19分）行文流畅，语言生动准确，表达好。文从字顺，语言基本准确，表达尚好。语言基本流畅，有少量语病。语句不通顺，语病较多。文理不通。
结 构
（10分）结构严谨，层次清晰，构思新颖、巧妙。结构紧凑，层次清晰，构思新颖。结构完整，层次尚清楚。结构层次混乱。结构不完整，层次混乱。
文面书写（5分）字体工整、美观，书写、标点、格式正确，卷面整洁。字体端正，书写、标点、格式正确，卷面干净。字迹清楚，有少量错别字和标点错误，有少量涂改。字迹潦草难辨，错别字和标点错误较多，有较多涂改。字体不易辨认，错别字和标点错误多，卷面涂改多。
说明：①文中每错3个字扣1分，重现不记，最多扣3分。
②字数不足600字者，酌情扣分。
③文中出现考生真实地名、校名、人名，一经查实，扣3分。

6，跪求「匠人与大师」阅读答案，是选择题的，还有每段品析，前者答不答没关系，关键是每段品析，急吖！！！

8．对文章各部分内容及相互关系概括有误的一项是（ ）（3分）
A．第①段提出“匠人与大师有何区别”这一话题，引出下文
B．第②到第④段阐述匠人和大师三个方面的区别，三段之间是层层递进的关系
C．第⑤段指出追求成为大师的进取精神是人类进步、社会发展的动力，紧承上文深入论述
D．第⑥段表明在思想方法上循大师思路对个人、民族和社会都有帮助，收束全文
9. 根据上下文判断应插入文中第⑤段画横线a处的论据是（ ）（3分）
A．鲁班最初是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师
B．一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是科学、文学、哲学等
C．居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺贝尔奖
D．季羡林先生的学术成就早为学界公认，但晚年仍笔耕不辍，又在散文写作上创出一片新天地
10. 依据文章提供的信息，下列对“大师”的判断不正确的一项是( )（3分）
A．大师需要创造精神，突破原有的知识、经验与技艺，不断构思新的东西
B．在“实践层面”和“理论层面”之间，大师站在“理论层面”，靠规律运作
C．在学科综合性运用方面，从事自然科学研究的大师比从事社会科学研究的大师要求更高
D．大师不自持一技、不自炫一艺，视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭
11.下列对第⑤段画线句子分析有误的一项是（ ）（3分）
A．画线句引用“古语”证明观点，使得说理有出处、有根据，更具说服力
B．画线句是证明“世界是五光十色的，需要大师也需要匠人”这个观点的
C．本段引用了画线句“古语”和拿破仑的名言说理，可知本段主要运用了道理论证的方法
D．“法乎其上，得乎其中”一句既有对第⑤段论证的总结，又与第六段的论证相互勾连
12.下列对选文语言特点概括不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章第③段多用比喻、拟人等修辞方法说理，诙谐风趣，说理生动
B．文章句式多变，短句、长句兼用，错落有致，增强了文章的表现力，如第④段
C．文章用语准确，如第⑥段加点的“可能”一词，既强调了“我们”和大师之间的业绩差距，又兼顾到特殊情况
D．文章巧用文言，如“力虽不逮，心向往之”等句子，富有文采而不失简洁明了

8. B 9. A 10. C 11. B 12. A

该文章转自[阿呆语文网]：http://www.edudo.com/1008/104545.asp

7，贝聿铭传读后感

伟大的建筑匠人
——《贝聿铭传》读后感
这两天一直在看美国作家迈克尔·坎内尔所著的《贝聿铭传——现代主义大师》，这几天我已经试着去搜寻了一些有关这位建筑大师的相关资料，作为对这本传记的一种背景支持。
这本传记在我看来，尽管存在着某一些方面缺陷，比如更多的关注的是贝聿铭的个人成长、尤其是在建筑方面的发展历程，而不像一般个人传记那样注重从生活、学习、感情、事业等各方面联系起来考察。尽管如此，这本传记还是极为成功地向不熟悉贝聿铭的读者描绘了一位通过坚持自己的信念、持续性地在建筑领域奋斗并成长为一位顶尖人物的著名建筑大师的形象和历程。关于这本书“对于贝聿铭独到的现代主义建筑艺术与非凡的个人魅力和社交艺术都有准确和有分寸的描写”这样的评价（《一个东方人的商业世界观》），我认为还是比较准确的。
由于作者出色的描写和传记对象丰富而充满魅力的成长历程，我在阅读本书的过程中几乎手不释卷。在本书的描绘中，贝聿铭作为一位中国旧式贵族出身而成长于美国的精英，在中西方文化的交融中显示出了一种独特的个人魅力，既温文尔雅，又不乏独立思考的个性。在贯穿始终的阅读印象里，贝聿铭始终是一位富有灵感、充满贵族高雅脾性、善于社交与说服的有点神秘莫测而又讨人喜欢的人物。即便他本人的建筑作品有可能遭受各种不同的非议，但作为他本人，则始终给人以讨人喜欢的印象。
在贝聿铭的建筑事业的发展过程中，总的印象来说，他的事业是比较顺利的，除了遭受过一两次比较重大的挫折，尤其典型的是汉考克保险公司大楼的案例，是贝聿铭事务所的一次几乎致命的劫难。但即便是这，也依然难以动摇贝聿铭强大的自信心。他依然平静、从容地面对挑战，并终于化险为夷，重新攀上更高的高峰。还有一个印象是，贝氏的建筑作品似乎总是以昂贵著称，而他本人的理念也是“优秀的设计足以抵得上任何成本”。在每次作品的形成过程中，他总是在一个个额外的需要上向他的委托人要求追加，并且总是能够成功地说服别人相信这样会更好、更值得。
从宾夕法尼亚到麻省理工学院再到哈佛，从哈佛到韦伯纳普再到个人开业，贝聿铭的每次转折都充满了预见式的正确，他善于把握时机，这是毫无疑问的，也许也可以说是他在他的事业中始终具备不错的运气。是的，贝聿铭的成长过程，除了他的个人能力外，始终伴随的运气也是不能忽略的。菲利普.约翰逊——他曾经的同学和建筑理念上的朋友和对手——也这么说：“他只是一个幸运儿。”从学校的转换中，他学到了建筑的基本理念，获得了大师的指点，到韦伯纳普公司与泽肯铎夫合作，则使他有机会尝试许多别人难以碰到的机遇，泽肯铎夫这位犹太富商用他对新事物的浓厚好奇和勇于尝试的勇气给贝聿铭提供了大展拳脚的机会。而贝聿铭跳出韦伯纳普公司、摆脱作为房地产建筑师形象、开始个人开业的时候，正是韦伯纳普和泽肯铎夫事业走向颓败的时刻。一切都是那么地顺利，他的才华，他的机敏，他的高雅，他的自信，在贝聿铭的事业发展过程中，仅仅是作为建筑师的能力是完全不可能造就出他这样的成就的。他是一位向往权力与荣誉的人物，而他也确实达到了事业的顶峰，在巴黎卢浮宫玻璃金字塔成功的时刻。
不是中国悠久历史传统的出身，贝聿铭不可能有那种深厚文化底蕴所孕育的气质与对文化的内在理解；没有在美国的学习和成长生活，他不可能学到建筑文化的精髓。贝聿铭正是在这样两个不同世界的共同孕育下获得了成长的丰厚营养、成功的必备因素。
建筑是历史的灵魂，而建筑师是铸就灵魂的匠人，我们在贝聿铭身上看到的不仅仅是一名建筑师智慧的大脑，而是一位国际建筑师对建筑的素养，对个人创新的文化底蕴！这样才让我们看到一幅幅美丽的画卷展现在人们面前。

8，《静静的顿河》读后感3000字

如果说《战争与和平》是以上层人士眼光来叙说的史诗，那么《静静的顿河》无疑是以下层参与者感受来体验的史诗。
它残酷地剥开每一个英雄表面的粉饰，真实的告诉我们，在伟人们挥斥方遒时，将有多少悲剧发生，无论是历史前进的代价，还是无谓地牺牲。
大地上真正让人动容的是来此最底层的咆哮。

该书是苏联著名作家肖洛霍夫的一部力作。此书共分为四部，从1928年开始直至1940年，共用了12年的时间才创作完成。肖洛霍夫这部处女作一经问世，立刻受到国内外的瞩目，被人称作“令人惊奇的佳作”，“苏联文学还没有遇到同它相比的小说”。此书于1941年获斯大林奖金，1965年肖洛霍夫因此书获诺贝尔文学奖，成为第一位获此殊荣的苏联作家。
静静的顿河赏析与评论

流淌在俄罗斯广袤的大地上，肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，为我们描绘着从第一次世界大战到苏联国内战争期间顿河两岸哥萨克人的生活画卷。小说有两条情节线索，一条以麦列霍夫的家庭为中心，反映哥萨克的风土人情、社会习俗；另一条则以布尔什维克小组活动所触发的革命与反革命的较量以及社会各阶层的政治斗争为轴心。两条线索，纵横交叉，层层展开，步步推进，将读者带进了风起云涌的哥萨克乡村生活，与书中的人物共尝悲欢。
静静的顿河读后感

在秋天的下午阅读《静静的顿河》，每次抬眼都能望到阳台外清爽的蓝天，刹那间的心思已经飞到了遥远的顿河边上，我自己化身为头戴制帽脚蹬长靴的哥萨克，四下是如烟的大草原，耳畔响着哥萨克的古歌：“不是犁头开垦出这沃野千里，开出千里沃野的是战马铁蹄，千里沃野种的是哥萨克的头颅，装扮静静顿河的是年轻寡妇……”这是读者阅读的造化，也是小说家的造化，相信此刻如果能够与作者面对面，那么在两个人的对视里必定都是会意的微笑。

顿河之美在于肖洛霍夫用细致入微的笔触描绘出的哥萨克世界，这个世界不是高手匠人那样构建出来的，而是对土地与人的情感宣泄。基于作者对顿河的熟悉，使得他对每一个细节和人物的刻画驾轻就熟，几个主要人物的描写有浑然天成之感，格里高力在白军和红军中的摇摆不定；阿克西尼亚对纯真爱情的执着追求；潘捷莱性格暴躁一言持家但对亲人怜爱交加，娜塔丽娅的善良美丽却性格刚烈。每一件相关事件的发展，你会发出这样的感叹：人在这个时候，就是这样的！而不应该是别的样子的。

哥萨克既是士兵又是农民，士兵在历史上通常扮演的是镇压者的角色，农民则永远处于被压迫者的地位，而在哥萨克人身上，这二者融合的是那么自然。马，酒，枪支……这些元素反复出现在小说中，成为哥萨克人的一部分，既是顿河画卷中的点缀色，有时候又成为小说的主旋律。只有粗犷的民族才于这些词汇连接在一起，当这些词汇成为一个民族的历史符号时，读者就会感知到这个民族的成长之路是从血与火中走来的。这些人物和事物从开篇起，就像山巅初融的雪水，每个哥萨克都是一颗微小的水滴，组合为一体时就迸发出巨大的感染力，读者在阅读时会被这缓慢但不可阻挡的力量推动着，尽情体会哥萨克的粗鲁野蛮、单纯幽默，保守和卑微，会认识一群奴隶的后裔，一群不屈的战士，一群小农意识支配下的农民和无政府主义者，这些人性的魅力贯穿全篇，使得小说成为和谐统一的整体。

按照镜头构建法的分析，《静静的顿河》中人与人之间的关系算是近景，人物所处的战火烽烟是中景，在这一切的背后的远景，则是绚丽所彩气象万千的顿河风景画，从春天到冬天，肖洛霍夫不厌其烦地描绘着那片博大的土地，每一朵顿河的浪花，每一片草原上的草叶，每一朵苍穹上的繁星，还有春水泛滥中的鱼群，麦浪翻滚中的大雁……只有在俄罗斯民族那样宽广的土地上才能诞生这样的情感，只有这样的土地才能诞生这样的作家。一个蜷缩在城市胡同中作者永远不可能有博大的心胸，他不可能体会到草原之美的，他也永远弄不懂，为什么有的作家会痴迷于描写高天上的流云和草地上的蝴蝶。

有人说过，老舍先生的《茶馆》有一点非常厉害，那就是剧中人物往往只有之言片语但读者却能从这片刻的出场中窥见此人的性格，肖洛霍夫同样具备这样的神来之笔，在顿河中有时候仅仅是一个简短的感叹，就能勾勒出一个人物的速写。俄罗斯小说家一向是擅长对话描写，肖洛霍夫的《顿河》也不例外，在这里我想说到另一位俄罗斯作家妥斯脱耶夫斯基，与之相比较，妥斯脱耶夫斯基推理式的对话就显得拖沓和枯燥。肖洛霍夫出身乡村，对乡村俚语方言的运用，大量的哥萨克歌谣穿插其间，或悲或喜，信手拈来，神韵自成。因为作者的心属于那片土地，因为作者爱那片土地，所以，无需取巧，一切尽在掌握中。而读者应该感谢的除了肖洛霍夫，还有译者。王小波说，最好的文章是译文。我深以为然。我先后买过两个版本的《静静的顿河》，人民文学出版社版本的显然不如漓江出版社这一版，漓江版的译者力冈，据说是翻译俄文的权威，单从这本书的翻译上来看，权威是肯定的。他译出了小说的神韵，也译出了哥萨克人的灵魂。

我一直认为，当小说脱离了土地，脱离作者所赖以生存的根基，脱离民族性，地域性，脱离了作者的本体性，那么，小说就已经死亡。一篇中国人的小说读起来像美国人写的，一个日本人的情感看上去更像一个印度人的，这这样的小说是失败的。人本小说根本上讲是对小说的背叛，一个人从降生时起，他就不可能没有国籍，没有地域性，对于一个中国作家来说，他(她)首先是中国人，其次才是人，泛人性论同样是对人性的亵渎。

美有内在统一的本质，又以千姿百态的表象展现出来，雨打芭蕉是美，金戈铁马也是美。当然，这取决于读者主观的审美情趣，审视一种风格的文字，宛如看风景，比如大漠黄沙，一个旅行者看到的是发自内心的赞叹：浩瀚、苍凉、雄浑等等，而一个生活在沙漠中的土著，必然抱怨自己所处的穷山恶水，这不是矛盾，只是观看者所用的角度不同。我姑且把自己当成一个顿河边上的旅行者。

诚然，《静静的顿河》一书使用的是现实主义手法，在它获得诺贝尔奖的颁奖词中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在艺术创作中并没有什么创新……现实主义这一手法，与后来的小说创作艺术出现的一些模式比显得简单而质朴……”我以为，小说的终极目的在于表现小说家想表现的思想，传达小说家想传达的观点，讲述小说家想讲述的故事。当小说最终产生了力量，使读者产生了共鸣，让作者完成了自己的任务，那么创作这个小说所用的艺术手法就是成功的，就是胜利的，无所谓现实主义或现代主义，小说是表达思想，宣泄情感，而不是买弄技巧，以金庸小说里的人物为例，黄药师武功的奇巧华丽可以成为大师，郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。

现实主义过时了吗？没有，每一种现代主义离开了现实主义都会成为无根之水，成为空中楼阁。小说不是隐藏，不是让读者在迷宫里晕头转向，也不是让读者赞叹建筑迷宫者有多么高超的手艺，更不是小说家躲在斗室中的孤芳自赏。作为小说家任性的肆意妄为和心血来潮，产生了这样那样的实验，这些实验令人尊敬，但到今天，没有一种小说手法的成就能够超越现实主义，也没有一种现代技巧能够构建起《顿河》这样一部宏大的哥萨克史诗。

瑞典老人们对《顿河》获得诺贝尔奖的决定时指出，“肖洛霍夫在描写俄罗斯人民生活中一个历史阶段的顿河史诗中所表现的艺术力量和正直。”在六十年代的前苏联，今天，我们回过头来审视处在那个时代那个国家中的作者，在那时，能够不娇柔不做作不掩饰，能够以正直的决心和正直的良心来描写真实的人性之美，站在与《日瓦戈医生》《古格拉群岛》的同等意义上，肖洛霍夫和《静静的顿河》理应获得读者更多的尊敬。

当一个作家从内心归属于一片土地时，他的血液里就流淌着那片土地的精神、传奇、风采、历史及其崇高的形象，而那片土地所传达给他的某种特殊启示，将凝聚成这个作家毕生赖以表达的字符，在他的这些字符里所传达出来的，是那种最擅长抒发心灵和情感之美的语言，他不是从世界文学的潮流中，不是从书架上的字纸堆里，而是从炎热的夏天、寒冷的冬天、长葡萄的平原或积雪的高山之间获取灵感，获取文字的力量和决心，只有对土地的眷恋和心有所属，他的文字才能如此从容不迫和富有个性。


肖洛霍夫简介：

米哈伊尔·亚历山德洛维奇·肖洛霍夫1905年5月11日(24日)生于顿河畔维奥申斯卡亚镇(在今罗斯托夫州维奥申斯卡亚区)克鲁日林村的—户农民人家；父亲是梁赞州人，靠在买来的哥萨克土地上种粮食为生，他还是地主管家，管理着一家蒸汽面粉厂。肖洛霍夫在教会学校和普通中学学习。参加过国内战争，在征粮队服过役。

1922年底肖洛霍大来到莫斯科。他干过搬运工、杂工和文书。1924年，杂志上登出肖洛霍夫的短篇小说，后来这些作品被集结成册，收录在作品集《顿河故事》和《浅蓝的草原》(1926年)中。

肖洛霍夫早期作品的主题是顿河地区的国内战争、残酷的阶级斗争和人在农村社会发展中的地位。这些短篇小说成为20年代前期苏联文学引人注目的现象。小说《共和国革命军事委员会主席》(1925年)、《别人的血》(1926年)和《蛀孔》(1926年)表现了作者在尖锐的社会和日常冲突中揭示现实真相和深入把握人物内心活动的能力，以及竭力将情感世界与现实生活融为一体的特点。

1924年肖洛霍夫丹返回顿河的维奥申斯拉亚镇，并在那里长期居住。他开始写作《静静的顿河》（1928年－1940年）这部位作家带来世界声誉的小说。该作品描写了一次世界大战和国内战争时期顿河流域哥萨克人的生活。着力展现了民族和个人在革命中的命运。《静静的顿河》在实践上跨越了俄罗斯最重要的十年（1912－1922年），《被开垦的处女地》（1932－1960年）则讲述了发生在1930年的故事，反映了革命给农民生活带来的转折。

卫国战争时期，肖洛霍夫当上了一名战地记者。在战争的头几个月，他的《顿河上》、《在南方》和《哥萨克人》等随笔就见诸期刊或单独发表。短篇小说《仇恨的科学》（1942年）声名远播。1943年－1944年开始登载小说《他们为祖国而战》（1969年发行了新版本）的章节。

力求史诗般的再现民族命运是肖洛霍夫的天生才能。人民在卫国战争中的功勋也决定了为完成的小说《他们为祖国而战》的情节构成和情绪风格。和平但不失紧张的劳动生活，战士们短暂的喘息和突如其来的战斗，这两种反差极大的画面交替出现，作家得以再现作战民众的统一面貌。

短篇小说《一个人的遭遇》(1956—1957年)是文坛令人瞩目的大事。小说讲述了战争给个人生活带来的悲剧故事，这场战争同时是对民族、国家和个人的历史考验。作者只从安德烈·索科洛夫的生活中截取了可能使人了解与悲剧事件相关的人物命运的片断。作家通过这一片断表现了人与战争的关系，以及和平与法西斯的水火不相容。这个复杂的、具有历史寓意的核心思想也决定了小说的诗体风格。小说的几大“主题形象”(作者的经历——主人公的际遇——人在战争中的命运等等)清晰地跃然纸上，第一人称主人公和第三人称叙述者作者的心声自然流畅地转换。安在烈·索科洛夫的遭遇不仅反映了战争的极大罪恶，还阐释了一个贯穿小说的乐观的主题——对善良、人性和建立功勋的信念。

战后，肖洛霍夫发表了一系列政论文章：《祖匡颂》、《战斗在继续》(1948年)、《光明与黑暗》(1941年)、《刽子手无法避开人民的法庭!》(1950年)等，麦达了反对持冷战思想的人的观点。

在肖洛霍夫的理解中，文学与生活的联系首先是作家与人民的联系。他在第二届作家代表大会上说，书本是“折磨人的东西”。他在演说中多次重复的观点是，作家应当学会讲真话，无论它有多么残酷，评价艺术作品时应首先从历史真实的观支出发。肖洛霍夫认为，只有服务于人民利益的艺术才有生存权。米哈伊尔·肖洛霍夫的创作受到了应有的评价。他的作品被列入俄罗斯经典文学名著当之无愧。