本文目录索引 1,《水浒传》中宋江是怎么当上老大的。 2,水浒传宋江凭什么做老大? 3,宋江为何能够取代晁盖当老大? 4,宋江为什么会当上梁山泊的领袖 5,宋江为什么能成为梁山的大哥,有何本事 6,《水浒传》中宋江为什么能当老大 7,韩立勇《宋江是怎么
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- 1,《水浒传》中宋江是怎么当上老大的。
- 2,水浒传宋江凭什么做老大?
- 3,宋江为何能够取代晁盖当老大?
- 4,宋江为什么会当上梁山泊的领袖
- 5,宋江为什么能成为梁山的大哥,有何本事
- 6,《水浒传》中宋江为什么能当老大
- 7,韩立勇《宋江是怎么当上老大的》
1,《水浒传》中宋江是怎么当上老大的。
1、他用他的假仁假义积累了人缘2、他在梁山上“安插”进了许多终于他的招安一派3、他架空晁盖,让晁盖很受伤,于是祝家庄弄死也要出战,结果被射死了,寨主之位便空了出来4、晁盖遗言谁捉了史文恭谁当寨主,宋江在吴用等人的策划下,顺利“活捉”史文恭5、选老大的时候,一些聪明人,如吴用,加上一些怪眼圆睁的莽夫,如李逵,共同成就了他们的公明哥哥
2,水浒传宋江凭什么做老大?
自从《水浒传》问世以来,一直对宋江的评价褒贬不一。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象,也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈,还是忠义两全?是道貌岸然,还是江湖好汉?
大学问家金圣叹对宋江贬得非常厉害,他说宋江这个人是“下下”。就是“定考下下”,下等里边的下等。当然我们评价人物不能只顾自己的好恶。我们可以从小说中对宋江的描写来加以分析。大家知道,《水浒传》里边的每一个英雄好汉,基本上只有一个绰号。宋江却有四个绰号,黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。而他每一个绰号,都表现了他在这个方面的特点,也表现出了这个人物的复杂性。这是我们理解宋江这个人物要注意的一点。
另外一点,我们应该如何评价宋江这个人的一生?大家的看法也不一样,一直到今天也没有一个统一的意见。《水浒传》第18回宋江刚出场的时候,就对他有一个全面的介绍。他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活。自幼攻读经史,受到传统的文化教养。更主要的一点,就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,我们可以判断,他的家境出身使他有一定的正义感,他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段。这是我们对宋江的第一个角度的理解。
那么第二,宋江到底是仗义的英雄?还是国家的忠臣?我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前,他为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。并且为了怕事情暴露,杀死阎婆惜。从这些事情上来说,我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后,他就变成了一个义军的首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。
3,宋江为何能够取代晁盖当老大?
宋江一直都是被世人诟病的一个人物,那么他究竟何德何能,能够取代晁盖成为梁山的老大呢?难道说他真的有过人之处吗? 我们来看他准备上梁山时发生的事情就可知一二了。 当时宋江带着花荣、燕顺大闹清风寨后,又收了两个手下,准备一起上梁山的。结果在最后关头,宋江接到自己父亲去世的书信,让他赶快回去操办丧事。 宋江是众所周知的孝义黑三郎,听闻此事后,立马就要赶回去。 这个时候燕顺急了,一定坚持要让宋江带他们去梁山引荐之后再回去。 燕顺为何要这么做呢?从中我们不难得出两点: 1、晁盖本身不擅长交际。像秦明这样的优秀人才,放别的地方肯定都是抢着要的,可晁盖是如果没有引荐竟然不肯收留。 2、此时的梁山可以说是一个大企业,再优秀的人才,如果没有关系也是进不去的。就好像燕顺他们一行人一样,没有宋江的关系,是上不去梁山的。 当然了,第一点也不是说晁盖一定不会收留他们,只是当时燕顺就是这么想的,不仅燕顺这么想,就连同他们一行人都是这么想的。 这样的话问题就来了,那就是晁盖在大家的心中并不咋地。 虽说我们这群看书的人知道晁盖的为人,也清楚他喜欢各路好汉的加盟,可他们不知道啊,他们觉得即便有了宋江的推荐,晁盖也未必会收留他们。因为我们都知道有一次词语叫做“众口铄金”。 说到这里,我们可以看出一点,晁盖其实是个很内敛的人,他并不擅长做推广和宣传。 晁盖当时是非常希望有各路英雄好汉前去加盟梁山的,可为何没有呢?而宋江时期的梁山为何会有那么多的人投靠呢?靠的就是宣传。 当年宋江在浔阳楼题反诗时就说得很明显了,他敢嘲笑黄巢不算大丈夫,此等抱负其实早就等于昭告天下他要做的是大事情了。事实证明,宋江不仅是嘴上说说,而是真正的去实践了。 在戴宗的努力之下,慢慢形成了一个庞大的宣传网络。 戴宗先是将宋江大肆宣传给了石秀,石秀又宣传给了杨雄;同时戴宗又将这种思想宣传给了杨林,杨林又宣传给了邹渊,邹渊又传给了孙新,孙新又传给了孙立,到最后孙立带着一票人直接就投奔了梁山。 还是那个词语,众口铄金。一百个人,只要九十九个人都说你是英雄,那剩下的一个人就已经无所谓了。 所以说宋江不仅是心计谋略要比晁盖高一个层次,就连宣传也不再话下。 这样的人,没见面时就觉得是个人才了,见了面之后,还怕人家不跟你发展吗?
4,宋江为什么会当上梁山泊的领袖
宋江是整部《水浒传》中第一号人物,作为文学形象,也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。
在《水浒传》中,宋江原为山东郓城县一刀笔小吏,字公明,绰号呼保义。面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。日后,宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死。
宋江在一百单八将中排名第一,为三十六天罡星之首的天魁星。
历史上的宋江
与《水浒传》中的一些杜撰出来的人物不同,历史上确有其人。很多史书、文人笔记里头都记录了关于宋江的一些零星记载。《宋史》上记载宋徽宗宣和三年(1122年),“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东(今山东),江北,入楚海州界,命知州张叔夜招降之”。《东都事略》中也提到一名为候蒙的官员,曾向皇帝上书建议“宋江寇京东,蒙上书,言宋江以三十六人横行齐魏,官军数万,无敢抗者,不若赦江,使讨方腊以自赎,或足以平东南之乱”。
历史上也确有宋江起义,《宋史》中有明确的记载。通过宋《宋史》的记载可知,宋江起义的时间在宣和元年到宣和三年。起义主要涉及的地域在太行山及山东及江苏北部一带,“横行河朔,转略十郡”。起义的首领是宋江。起义具有流寇性质,不一定有固定的根据地。起义的结局是严重受挫后投降。起义的规模虽然不太大,但战斗力特别强,“官军数万不敢撄其锋”。起义的影 响不算小,起义的中心区域梁山泊,距东京汴梁仅百公里左右,严重威胁着京城的安全。起义所涉及的地区,在北宋江是比较发达的。梁山泊在宣和年间是广济河中部的个湖泊,而广济河上游就是从北宋的都城汴梁城中流出,广济河又是京东重要的漕运通道,占据广济河中间的梁山泊,对于北宋朝廷的政治、经济、军事威肋可想而知。宋江起义的故事在宋史上能够记上一笔,在民间广为流传,足以说明它的影响。
水浒传中人物形像
宋江,人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书,是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要胁,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。受招安后,被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,最后被高俅用毒酒害死。
历史上的宋江只是被一笔带过的一个人物,如果没有宋江这个人物,不知道《水浒传》这部书会变成什么样子。因为宋江的仗义疏财,好多人喜欢他,因为他主张招安,好多人厌恶他。那么怎么来看宋江呢?通过重读《水浒传》,想着通过书中关于宋江的描写来解读宋江这个人物。
一、宋江的初步印象
给晁盖等人报信,是宋江的第一次出场。刚出场对宋江有一番介绍:“那人姓宋,名江,表字公明,排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且驰名大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂,母亲早丧;下有一个兄弟,唤做铁扇子宋清,自和他父亲宋太公在村中务农。守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司,他刀笔精通,吏道纯熟;更兼爱习枪棒,学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉;但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄士馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助。端的是挥金似士!人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。时常散施棺材药饵,济人贫苦。急人之急,扶人之困,因此,山东,河北闻名,都称他做及时雨,却把他比做天上下的及时雨一般,能救万物。”
这一段介绍在水浒传中是绝无仅有的,《水浒传》里边的每一个英雄好汉,基本上只有一个绰号。但宋江不一样,宋江是《水浒传》里边名号最多的一个,宋江的绰号有四个。一出场就介绍了宋江的三个绰号,这三个绰号实际上就是介绍了宋江的三个性格特点:一个是黑宋江,因为他长得面黑,身体比较矮,这是就他的形体来讲的,并不是如林冲、关胜等人英武挺拔,也不如吴用、公孙胜等人那样温文尔雅文质彬彬,他长的其貌不扬。第二个是孝义黑三郎,讲的是他对待父母,讲究孝道,他的孝道贯穿到了他的思想当中,成为他思想的一个部分,并且是他的思想的一个很重要的支撑点;第三个是及时雨,讲的是他仗义疏财,扶危济困,这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来,在这一点上他做得到位。这三个绰号实际上重点介绍了宋江平时的为人和喜好,而且都是正常工作之外的表现,比如“爱习枪棒”、“ 挥金似士”、“ 排难解纷”、“ 扶人之困”等等,这些好处多都具有一些江湖上的感觉,在民间宋江是一个喜欢做好事、愿意做好事的热心人,无论是在家庭伦理上还是在社会关系中他以自己的作为赢得了大家普遍的认可。
私放晁盖,实际上是他的工作了。智取生辰纲之后,事情败露,败露以后,首先宋江知道,宋江见到官府防范梁山晁盖贼寇公文,有一段心理描写:“晁盖等众人不想做下这般大事!劫了生辰纲,杀了做公的,伤了何涛观察;又损害许多官军人马,又把黄安活捉上山∶如此之罪,是灭九族的勾当!虽是被人逼迫,事非得已,于法度上却饶不得,倘有疏失,如之奈何?”这段心理活动中传递出两个信息:第一,宋江作为一个朝廷懂法的人,知道晁盖所犯的一串串事件,每一件事情都是灭九族的的罪,虽然前面是事非得已,可是到了现在已经是不能够回头了;第二,宋江担心晁盖等人,怕他们出了疏忽和闪失,心中有种隐隐的操心。这是一对矛盾,从理上讲,晁盖等人于法度上饶不得,从情上讲,却不愿他们出现闪失。这是宋江很真实的的心理,也是宋江复杂人格的外在表现。
那么对于这件事,按照常理来说呢,他可以有几种选择,一个向上面汇报。说晁盖窃了生辰纲,现在事情败露了要把他抓住,这种做法会给他立功的机会,但是同样会损坏他在江湖和民间的声誉;第二种选择他可以听之任之,不向上面汇报,也不采取别的行动,无论是对官府来说还是对晁盖来说,这种中庸的处理都能够说得过去,不告诉官府是因为仗义,不告诉晁盖是因为公务;第三种选择就是通风报信,把晁盖给放走,可是要承担巨大的风险。他明明知道晁盖窃了生辰纲以后,犯了弥天大罪,因为晁盖是他的心腹兄弟,虽然法度上不可能饶恕,但是他要放走晁盖。这时,宋江是知法犯法,能够做到这样在别人可能容易,可是在宋江就很难,这件事证实他是一个仗义的英雄。为什么这样说?这需要从他的实际情况来说。他是农民出身,这样的家境出身,所受的文化教养和所从事的职业,对他的性格都这样那样的影响。有几点是值得注意的,一个因为他不是大官,他只一是个小吏,所以他对百姓的一些疾苦有一些体验,这给了他仗义疏财的基础,也有一定的有别于统治者的正义感;因为他在衙门里边管案牍文书,所以也培养了他遵守法度的习惯,这和他所从事的职业有关系。基于他的职业特点,他能够做出私放晁盖的事情来极为不易。这个选择很重要,也很能够说明问题,为了义气他主动承担了这些风险。这个选择用事实强有力的说明了他三个绰号所代表的他的为人和性格,私放晁盖的举动无疑让宋江的形象一开始就很高大的立在了人们的面前。
二、处事的初步印象
宋江听到晁盖犯事的情况后,吃了一惊,肚里寻思道:“晁盖是我心腹兄弟。他如今犯了弥天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了。”心内自慌,却答应道:“晁盖这厮奸顽役户,本县内上下人没一个不怪他。今番做出来了,好教他受!”拔涛道:“相烦押司便行此事。”宋江道:“不妨,这事容易。“瓮中捉,手到拿来。”只是一件∶这实封文须是观察自己当厅投下,本官看了,便可施行发落,差人去捉。小吏如何敢私下擅开?这件公事非是小可,不当轻泄于人。”拔涛道:“押司高见极明,相烦引进。”宋江道:“本官发放一早晨事务,倦怠了少歇。观察略待一时,少刻坐厅时,小吏来请。”拔涛道:“望押司千万作成。”宋江道:“理之当然,休这等说话。小吏略到寒舍分拨了些家务便到,观察少坐一坐。”
这段文字给我们带来的不是一个一般的宋江,遇到这么大的事情,他内心很紧张,可是并不表现出来,而且在应对之中,他处置得如此得体、周到,既准确的体现了自己公人的身份,也为自己争取到了宝贵的时间,而且并没有让这些人产生怀疑,看得出宋江处事老辣,非寻常人。他通风报信之后临危更是不慌不忙。知县看了文书,“大惊,对宋江道:‘这是太师府遣干办来立等要回话的勾当!这一干贼便可差人去捉!’宋江道:‘日间去,只怕走了消息,只可差人就夜去捉。拿得晁保正来,那六人便有下落。’”既给晁盖腾出了时间,也告诉知县要想得周到,是为了捉住这几个人。这种处置带有很强的职业特点,他是一个押司,管的是文书档案,所以养成他的处事谨小慎微,随机应变,处事周全,也培养了他喜欢玩弄权术的手段,玩弄权术。
晁盖上了梁山之后,派刘唐文字送去百两黄灿灿的金子,以谢他的救命之恩。宋江只象征性地留下一块,其余全让刘唐悉数带回,并嘱咐道: “贤弟,你听我说。你们七个弟兄初到山寨,正要金银使用;宋江家中颇有些过活,且你在放山寨里,等宋江缺少盘缠时却来取。”这绝不是虚情假意,更不是怕日后受到牵连,因为在前报信救下晁盖七人,就是担着身家性命干系的。这个细节和前面的心理活动是一致的,希望晁盖他们不要出什么闪失。而且让刘唐连朱仝等人的都不用留下,从侧面又表现了宋江的处事周密细致,他考虑到惊动的人越多,事情越容易出现漏洞。
宋江怒杀阎婆惜,实际上是宋江被逼上梁山的开始。其实,按照宋江的性格和其平时的为人,在阎婆惜红杏出墙后,他已经有所知觉,实际上在和阎婆惜的关系中,他本无太多的欲望,已经采取了冷处理的方式,或者如果当时阎婆惜把招文袋当时拿出来还给宋江,他也不会作出杀人的决定。阎婆惜之所以如此有恃无恐地要挟宋江,其实也正是她很了解宋江的日常的为人和性格。
5,宋江为什么能成为梁山的大哥,有何本事
宋江号称及时雨,义薄云天,是孝义黑三郎,讲的是他对待父母,讲究孝道,他的孝道贯穿到了他的思想当中,成为他思想的一个部分,并且是他的思想的一个很重要的支撑点。他仗义疏财,扶危济困,这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。 宋江被称为呼保义。这个词,一直到今天,大家都无法把它解释清楚。有一种解释说,保义是南宋时候武官的一个称呼,叫保义郎。“保义”本是宋代最低的武官名,逐渐成了人人可用的自谦之词。“呼保义”这个词是动宾结构,宋江以“自呼保义”来表示谦虚,意思是说,自己是最低等的人。另外一种解释,说“保”,就是保持的保;“义”就是忠义的义,“保义”即保持忠义,呼的意思,就是大家都那样叫他。大体上说,呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。水浒传里有云:“呼群保义”。 这绰号实际上重点介绍了宋江平时的为人和喜好,还有从“浔阳楼宋江吟反诗”可以看出宋江有谋略,有志向,不满足于现状。 所以说宋江是一个有理想、有野心、有魄力的人,很会处理人际关系问题,所以当大哥。
6,《水浒传》中宋江为什么能当老大
宋江是中国古典小说《水浒传》中的主要人物之一。梁山一百单八将之首,人称“孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义”。原本是郓城县押司,后加入梁山,在托塔天王晁盖阵亡后成为梁山的首领,极力主张接受朝廷的招安,并在被招安后率领梁山兄弟们先后攻打辽国以及田虎、王庆和方腊率领的起义军,回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死。宋江在历史上确有其人,历史上他是北宋宣和年间农民起义军的首领,后来投降宋朝。《水浒传》里的宋江,字公明,绰号“及时雨”,又号“呼保义”,其弟铁扇子宋清,也是梁山108将中之一。因托塔天王 晁盖 等黄泥冈贩卖枣子劫生辰纲之事发,宋江把官军何涛追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信及一百两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。宋江要信不回,无奈之下,怒杀阎婆惜,被其母告发,后发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,做了副头领。后在攻打曾头市时,晁盖脸中毒箭而亡,遂做上头把交椅。从此,梁山主题由聚义厅改为忠义堂,头目增长到了一百单八将,又相继两败童贯、三败高俅以及天下八方节度使并活捉高太尉,梁山也发展到了鼎盛。日后,宋江率众为朝廷招安, 并北上抗辽大获全胜并迫使辽主动投降, 随后又讨伐了王庆、田虎不失一将(指108将)都取得了胜利,立下众多汗马功劳。在方腊一战后,梁山好汉损失惨重,死的死,伤的伤。回到朝廷后,又不幸被奸臣下毒所害。他知道了自己中毒后,送了李逵一杯毒酒,因为他知道,当自己死后,什么都会没有,唯有的只剩下一个虚名,而李逵会造反,为兄弟报仇,于是给了李逵一杯毒酒,两人死后。吴用晚上做梦,梦到李逵、宋江手牵手说,我们已经死了。第二天,吴用去了两人托梦给他的一个地方,看到了两人的坟墓,准备在宋江坟墓旁的树上吊死,花荣也来到了,原来他也做了跟吴用一样的梦,两人在宋江的坟墓旁的树一起吊死宋江简介 宋江是怎么当上老大的小时看《水浒》曾向同伴吹牛,说能把一百零八条好汉星宿浑号姓名一字不差背下来,结果把名单横竖看了几十遍也没背出,倒是这名单看得多了却看出点讲究来。
中国人从骨子里看重等级排序,家族有长幼辈份的排序,年老也成为资本,政府有官阶大小,官大一级更能压死人。俗话说“人上一百,形形色色”,梁山上一百单八条好汉,来自天南地北,出于各行各业,忠义堂便是一个缩小了的红尘世界,自然少不得也要分分资历等级,谁在前谁在后,这不能含糊,唤作“排座次”。
以幼时童稚思维,觉得排座次很简单:比本事。本事大的坐前,本事小的靠后。至于是什么“本事”,自然就是武艺,武艺不好还能叫“英雄好汉”?但是这个答案明显站不住脚,宋江座次第一,可梁山上武艺比宋江好的一大把;卢俊义武艺最好,可宋江要遵照晁盖遗言立卢俊义为寨主时却遭到一致反对,可见座次不是按武艺高低排的。
座次是一定要排的,而且一定要排得大家,至少是大多数人认可,不然好汉们一不乐意自家人翻脸可不得了。自从“忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次”,咱先不说石碣是真是假,座次是民主选举还是少数人内定,总之此后梁山内部和谐稳定,没人搞分裂内讧,那么说明这个座次的排法能够被大多数好汉认可。而一百零八条好汉中各种阶层的人都有,《水浒传》的读者更是难以计数。由此放大点说,这个座次排名能够被大多数中国人认可。那么大多数中国人心目中座次前后、地位高低是由什么决定的?且来玩味一下这份好汉座次。
老大的本事
前面说了,单纯的想法是认为本事大的座次在前,那么老大的座次最前,该有最大的本事。但小时对这个问题着实想不通:宋江有什么本事,使得那么多本事比他大的都服他做老大?那就慢慢梳理一下,看看宋江到底有什么本事。
先看宋江的武艺,宋江第一次出场时是这样介绍的:“更兼爱习枪奉,学得武艺多般”。照这看宋江会武,但这“多般武艺”是强是弱?全书含糊其词,每到宋江有动武机会时都有人替他打。仔细比较一下宋江的几次动武机会,不是“酥软了”就是“抱作一团”,或是“下跪求饶”“拍马而走”,可见宋江那点武艺全不中用。不过有一次例外,在揭阳镇上,宋江赏了卖艺的薛永五两银子,恼了地头蛇穆春,要找宋江晦气。“那大汉提起双拳,劈脸打来。宋江躲个过。大汉又赶入一步来,宋江却待要和他放对”,这是宋江表现得最勇敢的一次,不但没求饶,躲过了双拳,还敢“放对”。可惜这么难得一次机会让薛永搅了,宋江还是没能展示一下实力。
不过可以分析一下,宋江敢和穆春“放对”,定是觉得有点把握,遇到别的对手就没这么勇敢了,那是估计自己白给,不如直接求饶。据此推断宋江的武艺大致和穆春相当,穆春的武艺怎么样?紧接着后文书中“只见那个使棒的教头,从人背后赶将来,一只手揪这那大汉头巾,一只手提住腰胯,望那大汉肋骨上只一兜,踉跄一交,颠翻在地。那大汉却待挣扎起来,又被这教头只一脚踢翻了”,穆春连伸手的机会也没有就被薛永两次打倒,薛永只是梁山上二三流角色,穆春的功夫可说是极其平庸。代换一下,如果宋江和薛永单挑,不外是上去就被打倒在地的结果,更遑论和一流好汉比试。
由上可得出:宋江以武艺的本事根本不足做老大,那么运筹帷幄、排兵布阵的本事又如何?细数宋江参与的几次作战,清风山活捉秦明是花荣定计,打祝家庄、闹华山、攻大名、取东平、两破童贯三败高俅都是吴用的计谋,破高唐州靠公孙胜斗法取胜,大破连环马是时迁盗甲和徐宁钩镰枪的功劳,宋江都没有作决定性的方针策略,只在智取无为军一役宋江是全权指挥,但规模明显比上述战役小得多。宋江指挥作战的本事远不如吴用,甚至不如朱武,所以宋江做老大也不是靠军事才能。
宋江另一个突出的本事是“仗义疏财”,因此赢得了江湖好汉们的尊敬,比如“私放晁天王”为了朋友义气可以置国家法律不顾,初见武松、李逵时,从来没有舍不得花银子,这些都是“仗义疏财”的事例。粗一看宋江确是因为“仗义疏财”而做上老大,但仔细想一想,“仗义疏财”对做老大虽然有很大作用,但不是唯一的,不是起决定性作用的。
梁山好汉中“仗义疏财”的不止有宋江,要是较真说每个好汉都“仗义疏财”,只是仗的义有轻重、疏的财有多少而已。柴进是大周皇帝嫡孙,财力不是宋江一个刀笔小吏能比,他庄上养着三五十无处投奔的好汉,亦曾冒着犯王法的干系救林冲出沧州,要说“仗义疏财”,柴进比宋江有过之而无不及。还有朱仝、雷横,也“义释”过晁盖宋江,可见宋江并不是因“仗义疏财”才坐了头把交椅。
宋江的本事还有一条“刀笔精通,吏道纯熟”,这更不是做老大的本事。若论“吏道”,铁面孔目裴宣不比宋江差,若论文笔,圣手书生萧让更比宋江强。除了这些,宋江好像再没有拿得出手的本事,正如他自己说的“貌拙才疏”“出身小吏”“文不能安邦,武不能附众”。宋江简介 宋江是怎么当上老大的
然而做老大终究需要本事,不然人人都做老大了,可从来做老大的只是少数人。究竟是什么本事?还是宋江自己回答了这个问题。浔阳楼上宋江题了两首反诗(词),其中一首《西江月》开头两句“自幼曾攻经史,长成亦有权谋”,可谓酒后吐真言。宋江赖以做上梁山老大、驾驭众好汉的本事,正是这“权谋”。
权谋,或叫作权术、法术。中国的科技水平落后,权谋文化却一向发达,已至渗入到了平常的俗语成语中,如“杀鸡儆猴”“先礼后兵”等。但凡做一把手的,可以文不能提笔武不能提枪,却绝不可以不会权谋。郑庄公克段于鄢是权谋,燕昭王千金市骨是权谋,刘备掼阿斗、曹操割发代首更是权谋,名曰“王霸之道”“恩威并施”。中国历史,特别是帝王发迹史,正是一部权谋史。宋江既然从小熟读经史,一篇篇精彩的权谋教程自是用心领会,及至长成就活学活用。
且看宋江都有哪些权谋手腕。驰马东溪村给晁盖报信是宋江故事的开始,此举虽是仗义,也未尝不可看作是宋江市恩于晁盖等人,没有这一节,宋江日后上梁山的威信全无着落,就算平日里有些名望,上山后没一点功劳,怎能坐得第二把交椅?然则又不能只吃这点老本,坐吃山空,本再大也有吃完的一天。以后宋江处处留意,保护这点老本,不断开发新本,直至够做老大的本。
晁盖等人在梁山安身后,不忘宋江大恩,派刘唐送来一封信和一百两黄金。这又是个难处,一百两黄金,收与不收都不妥。宋江的做法是看了书信后,“把那封书,就取了一条金子,和这书包了,插在招文袋内”。别看轻轻巧巧几个动作,又是宋江小展权谋。如果把一百两黄金全收下,一则这是笔巨款,过于显眼,对宋江对梁山都是风险,要是让做公的知道点风声,拔起萝卜带起泥,谁都不得安生。二是收下一百两黄金后梁山算是报答了他宋江的恩德,以后两不相欠,宋江这点老本就没了。所以全收下是不行的。如果不收,这帮好汉最是直性,诚心送来的东西,不收必然伤了好汉们的感情,而吴用这类有弯弯肠子的人则会认为宋江怕受牵连,怕摊上“勾结盗匪”的罪名,要和梁山“划清界限”。拒收以后,虽然梁山不至于立即和宋江断了关系,总是疏远了一些,所以不收也不行。宋江只收一条,这样做就完全避免了收或不收的不利处,而好汉们总道宋江有恩于人不图回报,确是义高云天。宋江未闯江湖便有这番权谋,日后晁盖卢俊义之辈自然不是对手。
后来宋江点背,发配江州,带有吴用给戴宗的信。牢城营中使银子上下打点是比太祖皇帝旧制更重要的规矩。可宋江谁的银子都给了就是没给戴宗,惹得戴宗在点视厅上大发雷霆。是宋江疏忽?或是不想结交戴宗?都不是,宋江精细过人,狱卒差拨都打点银子,不可能忘了主角。宋江在江州无亲无故,吴用特意致书戴宗,宋江本就喜欢结识好汉,怎会放弃这位神行太保。且看书中宋江如是说:“那节级要时,一文也没!等他下来,宋江自有话说”,有什么话说?下一回戴宗叫了宋江去,大骂了一通,宋江还是不掏钱,反而故意激怒戴宗,当戴宗发作到高潮时,宋江轻轻一句“结识梁山泊吴学究却该怎地”,如钱王射潮,戴宗立马由怒到惊,由惊到拜,宋江完全掌握了主动。
或问:何须这样周折,到江州时便寻着戴宗,拿出吴用的信,大不了再送上一二十两银子,岂不是省事得多?其实不然,如先出信见戴宗,是上门求戴宗庇护,虽然戴宗出于吴用面子宋江名望也能给予关照,但那是戴宗施恩惠于宋江,使宋戴关系成了“宋江是戴宗的人”,这不是宋江的愿望。而宋江的做法杀了戴宗一个措手不及,虽不能说从这开始就确定“戴宗是宋江的人”的关系,但是最大限度地消除了戴宗施恩于人的主动地位、宋江求人庇护的被动地位,所谓“欲擒故纵”,宋江对戴宗欲大收买而先大得罪,使得戴宗对宋江心存敬畏。对照林冲持柴进书信到沧州牢城营,等差拨发作过了,赔笑送上银子和书信,这固然是林冲英雄气度,不和差拨这等小人一般见识,但也道出林冲没宋江这般权谋。宋江会戴宗和刘邦洗脚见英布归降有异曲同工处,都是一手大棒一手胡萝卜,收拾人服帖。不同处是刘邦开始就是主动,宋江却在被动位置上转为主动,这样看宋公明的权谋实胜于汉高祖。
智取无为军后,宋江对江州众好汉说:“如是相从者,只今收拾便行。如不愿去的,一听尊命。只恐事发,反遭负累。烦可寻思”这与其说是和好汉们商量上梁山,不如说是强拉入伙。“只恐事发”以后的话全是在点明利害,不容谁不上梁山,这样宋江上山就不是光杆司令一人,而是有势力的。
宋江上山屁股不及落座便又是一着精彩权谋,且看他如何说:“休分功劳高下,梁山泊一行旧头领,去左边主位上坐。新到头领,去右边客位上坐”,好一个“休分功劳高下”。俗话说“好马出在腿上,好汉出在嘴上”,出在拳脚上的好汉撑死了做个二三把手,只有宋江这般出在“嘴”上的好汉方能做得一把手。
以前梁山每有新成员加入,都要重排一下座次,以定名份。如林冲火并王伦、花荣秦明等人上山,自宋江上山后,新好汉加入却不排座次了,直到最终一百八人大聚义时总排一次。为什么?宋江初到梁山,以清风山(包括清风寨、青州)人马和江州好汉为基础,小有势力。现在不能也不应和晁盖争锋,只能努力维护壮大这点小势力。所谓“旧头领”,是晁盖的人马,所谓“新头领”,即宋江的亲信(除了萧让金大坚比较模糊)。左右分座后,右边的宋江派系便确定下来,又特以花荣居首,花荣与宋江最厚,武艺声望均高,倚仗他笼络住下面一干好汉当没问题。如果和以前一样排座次,那么宋系人马面临分化瓦解的可能,且多数人将排在后面,这样宋江就没个人势力可言了。况且宋江别无它能,不可能凭一刀一枪真打实拼树立威信,左右分座,实是唯一的妙着。
以后宋江又以一句“哥哥是山寨之主,不可轻动”的经典口头禅软夺了晁盖的兵权,统帅出征便似成了宋江的专利,当然具体出谋划策还是靠吴用,借此宋江在梁山上威望日增,加上昔日恩德令名,真个“恩威并重”,梁山老大舍宋江其谁?
7,韩立勇《宋江是怎么当上老大的》
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