五大始祖龙，龙的祖先是什么...
五大始祖龙
第五、虬龙 虬龙应该是最弱的龙了，据《说文解字》记载：龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。对用虬龙有很多种的说法，一种说法是虬龙没有龙角，所以只能堪堪说是刚化成龙的样子。另一种说法虬龙是有角的小龙，也就是说体型不大，所以虬龙算是最弱的神龙了。 第四、青龙 青龙大概是大家最熟悉的的龙了，青龙、白虎、朱雀、玄武四神象之一。据《淮南子》卷三记载：天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。青龙非常的高贵，是四象之首，而且还有辟邪的作用。现在很多的人都在身上纹着青龙，所以青龙大家应该都有所了解。 第三、苍龙 苍龙在古代就代表着皇帝，中国很多龙的样子都是苍龙的样子。据《史记·天官书》记载：“东宫苍龙，房、心。”也可以说是东方的龙王，可以呼风唤雨。从汉代开始，苍龙就被确认为是中国的图腾了。所以，苍龙的实力是非常的强大的。 第二、应龙 应龙是和皇帝一个时期的神龙，据《山海经·大荒东经》记载：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。应龙也被称为飞龙，长有翅膀，当年应龙帮助黄帝战胜了蚩尤，还帮助大禹治理了洪水，实力也是非常的强大的。 第一、烛龙 烛龙又名烛九阴，据《山海经》记载：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”烛龙不吃不喝也不呼吸，睁眼天就变亮了，闭眼天就黑了。据说它是盘古的胯下之物所化，所以法力通天非常的厉害。
龙的祖先是什么
没有
有恐龙!
一.传说中的龙
龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。
龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。
由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。
龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。
考古专家认为，早期的龙就是一种头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的；著名学者闻一多先生对龙有独到的见解，闻先生认为：龙是由蛇与其它多种动物综合形成的，它以蛇身为基础，融入了马的鬃毛，牛的尾巴，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……
进入现代社会以来，众多的专家学者对龙的起源进行了深入的探索。从许多出土的带有有关龙的图形的文物中分析，龙的形成经历了一个相当久远的历史。这其中河南濮阳出土的蚌龙，距现在已有六千年的历史，它一方面体现着仰韶文化的脉胳，另一方面又证明了龙的最初形成。
关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。
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