本文目录索引

• 1，在你看过的电视剧里面，有哪些让你哭笑不得的穿帮镜头？
• 2，你见过哪些搞笑的穿帮镜头？
• 3，电影里的穿帮镜头都有哪些，你觉得最搞笑的是哪一个？
• 4，那些影视剧中奇葩又搞笑的穿帮镜头有哪些？
• 5，怎么评价兰陵王。
• 6，昨晚在电影频道看的兰陵王，希望大家多给一些有关这部电影的资料
• 7，兰陵王中的福姥是不是皇太后皇姥姥？
• 8，隋朝和唐朝哪个强大，？

1，在你看过的电视剧里面，有哪些让你哭笑不得的穿帮镜头？

影视剧中总是避免不了一些穿帮镜头，穿帮镜头被造成的原因1、镜头内容前后不连贯；2、人物道具变动违反逻辑3、摄影器材、人员被拍入镜头。这些穿帮成为了我们这些观看者茶余饭后的谈笑乐趣。今天我们就来盘点一下那些让人哭笑不得的穿帮镜头。 《铁齿铜牙纪晓岚》，剧中的两个人应该是清朝时期，那个时候喝个茶听个戏是再正常不过的一个娱乐生活了，咱们先不管他们在商量什么，但是在这种环境还可以抽上一根三五烟，顿时有一种回到了《北京人在纽约》的穿越感。 有抗日的电视剧，其中有这样的一个画面：一群村名正聚集在一起商讨如何抵抗日本鬼子，而就在这样一个正气凛然的画面上，在村民的后方出现了一个现代才有的挖掘机。在那个只有锄头和简单农具的时代，我们就有了挖掘机，那抵抗日本鬼子也就不需要这么长的时间了吧。 可能大多数小伙伴们都看过这样一个春晚的小品，是由牛莉郭冬临演的。他们在里面演的是一对夫妻，那个小品的名字好像是叫好好说话吧，在你们感受这个小品的欢声笑语的时候，我不知道你有没有发现牛莉演的那个人物在有一幕穿衣服的镜头的时候，那个衣服里面的吊牌还没有拆，是不是很无语呢？ 这些镜头合集有时候比电视剧还好看，那么大家还知道哪些穿帮的镜头呢？

2，你见过哪些搞笑的穿帮镜头？

现在影视剧真是非常的差啊，观众在有了更多选择的时候，不得不面对的还是各种各样的电视剧电影的穿帮镜头，让观众非常的无奈，今天来盘点下电影电视剧中让人们哭笑不得的穿帮镜头，导演看了都想笑哈哈。 第一个就是范冰冰，范冰冰算是娱乐圈中演技非常好的一位老明星了，而且范冰冰的身价也是不用我多说了吧，范冰冰在电视剧武则天中，范冰冰表演哭戏的时候是十分的投入，鼻涕都流出来了哈哈，但是这样的表情也太恐怖了吧。 然而第二搞笑镜头就是古剑奇谭，古剑奇谭算是近些年来可以称得上是非常经典的一部仙侠电视剧了，而且还是直接捧红了李易峰和陈伟霆还有迪丽热巴等这些娱乐圈的当红明星大咖。不过好好的一部古装仙侠剧，剧中阿娇和乔振宇头顶的这亮瞎观众眼的灯棒是什么？这是什么姿势啊？这是哪位仙人的发明创造啊？简直是爆笑。 再然后就是迪丽热巴跟高伟光同是杨幂工作室的演员，在一部前几年火爆的电视剧三生三世十里桃花中饰演的凤九调皮又让人觉得可爱，两人CP感是真的十足，不过剧里的那次拍吻戏就处理的不够好了，借位我觉得是没问题的，但也不能借过头吧，都直接亲到鼻子上去，我也是笑道眼泪都流出来了。 就这三部电视剧的爆笑镜头可以让我笑好几年了，跟大家分享分享。

3，电影里的穿帮镜头都有哪些，你觉得最搞笑的是哪一个？

《春节联欢晚会》小品衣服的吊牌还没摘就穿上啦！我记得春节联欢晚会刚结束，这个梗就上热搜了 《新白发魔女传》中在大牢中中关了三年的这位大哥，从镜头中我们可以看得出来，锁住他的铁链有一个很大的口子，如果他想逃脱，那绝对是非常轻而易举的，但是他却说：我被困在这里三年了！ 张纪中导演的《新西游记》，白龙马被妖精打得浑身是血，齐天大圣却在旁边嗑瓜子，就算是看热闹，站远点行不？真实版的吃瓜群众 古天乐版的《寻秦记》绝对是穿越的鼻祖与经典之作，项少龙给雅夫人拿衣服，上面有水洗标，也是醉了！ 赵薇和林心如演的《还珠格格》是多么经典啊，可是这新版的《还珠格格》我怎么看，怎么不好看，还有这香妃姐姐，你的头饰好像坏了哦！

4，那些影视剧中奇葩又搞笑的穿帮镜头有哪些？

那些在电视剧或者电影中搞笑的穿帮镜头有哪些？ 1.大清皇宫的自来水管，杨幂演技也是一流的，让人捧腹大笑，真不知道导演是怎么想的 2.宝哥哥这个船怎么还有轮胎，不知道是电动的，还是柴油？ 3.这个门好像没有锁住吧... 4.这是临死之际紧张过度吗？不光衣领，连头上发型也变了！ 5.电视剧《楚乔传》里镜头一转，赵丽颖手拿弓箭的位置也立马发生了变化...这是怎么回事嘞 6.这个是“裤子穿反了” 7.《宝莲灯》里猪八戒一抬头露出了“四个鼻孔”，莫名戳中笑点

5，怎么评价兰陵王。

北齐兰陵王高长恭是个低调的人。 当然，他也必须低调。虽然贵为帝王家的皇子王孙，可他的身世实在尴尬。他的父亲是北齐文襄皇帝高澄，母亲却连个姓氏都没有。兄弟六个中，他排行老四。其中老五安德王高延宗的母亲不过是“广阳王妓也”，可正史也明确记载其姓氏为陈。由此推算，兰陵王母亲的身份和地位，恐怕连妓女也不如，后人猜测她可能只是宫中一个地位卑下的宫女罢了。在讲究血统和门阀的时代，兰陵王的“莫名”身份给他带来的尴尬和压力便可想而知。所以，他必须低调，夹着尾巴做人。 除却身份地位外，就个人才情和社会关系而言，与其他兄弟几个相比，兰陵王也必须低调。老大河南王高孝瑜不但长得“容貌魁伟，精彩雄毅”，而且“谦慎宽厚，兼爱文学，读书敏速，十行俱下，覆棋不失一道”，可谓才貌双全。更重要的是，高孝瑜和九叔武成皇帝高湛一起在祖父的神武宫中长大，“同年相爱”，关系很不一般。待高湛即位后，对高孝瑜是“礼遇特隆”，到晋阳巡幸时，还不忘远在北齐都城邺(今河北临漳西南)的同岁族侄，写信告诉他:“吾饮汾清(山西名酒)二杯，劝汝于邺酌两杯。”两人关系如此亲密，连史官都不禁要赞叹“亲爱如此”。 老二广宁王高孝珩也颇有才情，有着“爱赏人物，学涉经史，好缀文，有伎艺”等诸多优点，特别是绘画技能非同一般。他曾在自家大厅墙壁上画了一只苍鹰，“见者皆以为真”;还画过《朝士图》，“亦当时之妙绝”。另外，高孝珩还有着出色的行政才干。北齐的皇帝走马灯式地变换，可他却一直都担任高官要职，历任司州牧、尚书令、司空、司徒、录尚书、大将军、大司马等要职，辛苦地支撑着北齐摇摇欲坠的高氏江山。 老三河间王高孝琬虽说才干不如两位兄长，可性格率真，胆识过人。当初，突厥与北周军攻陷太原，武成帝高湛为避敌军锋锐，准备东撤，他拉住皇叔的马头不让撤，并光着膀子出阵，誓要与敌军死拼到底，后来北周军败退，他也因此被拜封为并州(今太原)刺史。另外高孝琬还有一大心理优势，那就是他的母亲是文敬元皇后，并因此“骄矜自负”。身为差点就要做皇帝的文襄世嫡，人家骄傲也是有资本的。 老五安德王高延宗，虽说身世和兰陵王相比也高不到哪里去，可他“命好”，从小被二叔高洋(文宣皇帝，北齐实际第一位皇帝)收养，很受宠爱。12岁的时候，高洋还让他骑在肚皮上，甚至纵容到“令溺己脐中”的荒唐地步，尿完后高洋还欣然感叹道:“可怜止有此一个。” 老六渔阳王高绍信年纪太小，自不需再做比较。 兰陵王夹在这些兄弟中间，上不得，下不来，颇有几分“姥姥不疼，舅舅不爱”的心理孤苦和地位尴尬。 如果细究兰陵王不被疼爱、不被重视的缘故，除却母亲身份低下外，我想也与他的相貌有关。史载他长得“貌柔心壮”，用今天的话讲就是个皮肤白皙，眉清目秀，颇有“中性”之美的“花样美男”。可无论是与“目有精光，长头高颧，齿白如玉”的祖父高欢相比，还是与“神情俊爽”的父亲高澄相比，兰陵王的长相都缺乏一种必要的“英武之气”。在这个崇军尚武的皇族家庭里，他这样既不魁伟，又不雄毅的“小白脸”，肯定不符合皇室的审美情趣。因此，我们也就不难理解，为何他二叔偏偏喜欢“坐则仰，偃则伏”的超级大胖子高延宗了。 兰陵王低调的另一个重要原因，可能还与他童年时遭遇父亲横死的变故有关。作为把持东魏命脉的大丞相高欢的长子，他的父亲高澄从小就得到政务上的历练，16岁时便任京畿大都督，入辅朝政，加上其“器识不凡，机略严明”的才华，很短时间内就使得“朝野振肃”。29岁时，他更是以大将军身份兼相国，封齐王，并加殊礼，即“赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿”，可谓登至人臣的最高位置了。可年少得志、野心勃勃的高澄并不满足，把控军政大权的他早有取而代之的想法，也因此根本不把 东魏的孝静皇帝放在眼里。有一次，他不怀好意地拿了一大杯酒，强行给孝静皇帝劝酒。孝静不高兴地说:“自古无不亡之国，朕亦何用如此生!”高澄一听便大怒，大声喝道:“什么朕!朕!狗脚朕!”骂完竟还让身边的侍臣崔季舒打了皇帝三拳，然后“奋衣而出”。这还不算完，事后高澄让崔季舒“入谢”，孝静觉得惹不起，只好忍气吞声赐其彩帛。那么赐多少呢?崔季舒还得请示高澄，高澄说那就取一段吧。孝静给了400匹，可高澄还说:“亦一段耳。”由此观之，高澄是那种“得势不饶人”、飞扬跋扈的主儿。 这种太过“高调”的自负性格，也让高澄付出了惨重的代价。一日，他与几位心腹在城北东柏堂里密谋如何受禅当皇帝时，一个叫兰京的厨子奉命进食，高澄也不知为何看他不顺眼，就顺口对身边人说道:“昨夜梦此奴斫我，宜杀却。”兰京可不是一般的奴才，他是梁国将军兰钦的儿子，因战争为东魏所虏。兰钦想用钱财赎之，可高澄不许。可能在他看来，他要的就是一种胜利者的骄傲感，想看的也是失败者的屈辱相。因此兰京求请好多次，高澄都不准许，后来还打了兰京一顿，并威胁他“更诉当杀尔”。此次高澄的命令，使得绝望的兰京不得不铤而走险，他集合六名同党闯进堂里，将高澄刺杀。对于这一蹊跷的刺杀事件，因为太多的巧合而令后人一直存疑。譬如在事发前几日，城里就有童谣四处流传:“百尺高竿竿折，水底燃灯灯灭(澄字的拆解会意)。”另外，还有侍臣崔季舒在诸大臣于北宫门外等候上朝时，竟无缘无故哭诵鲍明远诗句:“将军既下世，部曲亦罕存。”因此，高澄的死，最大的可能是缘于一场蓄谋已久、计划缜密的政治谋杀。那些看似迷信的谣言，恐怕只是政敌精心筹划的心理战罢了。 父亲的横死，对兰陵王的性格形成和处世态度的影响是深远和巨大的。无论做人，还是处事，若太过张扬、太过高调、太不把别人放在眼里时，都有可能让自己随时陷入“绝地”。由于身份特殊，估计也尝尽世态冷暖炎凉，所以兰陵王很懂得体谅别人，正因如此他将军做得不像将军，王子也当得不像王子。史载他“为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。这说明他是那种能与将士同甘共苦的“亲民型”皇家干部，并且兰陵王的宽厚仁义，绝非只是摆摆样子。最能说明问题的就是他对“政敌”的态度。当初他在瀛州(今河北河间)时，行参军阳士深上表告发他贪赃枉法，他也因此被免官。等到他东山再起，引兵进攻定阳时，阳士深刚好在他的军营中，因此很害怕兰陵王会借机杀了自己。但兰陵王却为此安慰他说:“吾本无此意。”可阳士深心里还是不踏实，央求惩罚，兰陵王只好找了一个小过失，打了阳士深20板子，好让他安下心来。 《北齐书》还记载了一个关于兰陵王很“平民化”的动人细节。说是有一次他上朝时，跟随他的“仆从尽散，唯有一人，长恭独还”，事后兰陵王竟不以为意，“无所谴罚”。由此观之，他平常对待下人，也一定是非常宽厚仁慈的;要不，奴仆是不会有这么大的胆，敢把他这样的王子不放在眼里。在君臣有别、等级森严的封建王朝，特别是北齐那样“不把人当人”、动辄砍头的疯狂时代，兰陵王温情和宽容的一面，焕发出温暖的“人性”光辉，更显得难能可贵。雄奇的将军 当然，低调只是兰陵王以求自保和安定的一种人生态度。 在看似柔弱面貌的背后，他还拥有一颗“奔腾”的心。毕竟，他所处的时代，他所在的位置，都不允许他柔弱，否则人生的格局太过狭小，成功的机会也太过渺茫。究其原因，一方面是北齐政权所处的客观大环境使然。除却在中原地区，与南陈、北周形成三足鼎立局面外，北部库莫奚、东北契丹、西部山胡、西北部柔然等其他少数民族政权，也都是虎视眈眈，不时骚扰其边界。这就使得层出不穷的战事成为北齐政治最重要的组成部分。何况这个靠军功起家的家族集团，更是以骁勇善战著称，并一直野心勃勃，希望通过战争来不断扩充实力和地盘。另一方面，身为崇尚武力的高氏皇族的后代，兰陵王要想在众多的族室兄弟中脱颖而出，最好的办法就是建立军功。 实际上，北齐王朝的建立者是兰陵王的二叔高洋。兰陵王祖父高欢、父亲高澄的皇帝称号都是后来追认的。虽说高洋从东魏皇帝手里夺得皇位，也只是顺势摘取了其父亲和兄长苦心多年经营的胜利果实，但这位“鳞身重踝”、长相奇特的二叔，却颇有治军本领和领兵才干。在他即位后，先是向北方蛮族用兵，连破山胡、契丹、柔然、突厥;接着登碣石山，观临沧海，颇有昔日雄主曹孟德的英雄风范。他行军时露头袒身，打仗时亲冒弓矢,“屡犯艰危，常致克捷”，后又率劲旅向梁，兵锋直抵建康石头城下，可谓“征伐四克，威振戎夏”，军威盛极一时。然而，不知是文宣皇帝太过强势，还是兰陵王年龄太小，或是别的什么原因，文宣皇帝在位的十年(550年至559年)间，兰陵王一直都不被重视，军事才华也就不为人知。耐人寻味的是，高洋在东魏孝静帝武定八年(550年)五月受禅即位后，七月份就分别诏封兰陵王的两位兄长孝琬(嫡出)为河间王，孝瑜为河南王。而兰陵王直到560年，才被堂弟高殷(废帝)封为广陵王，和他一起受封的，还有老二广宁王高孝珩。而且他的这次受封，并非受军功赏，而是新皇帝即位后的按例行赏罢了。 好在是，真正英雄的人物，从不缺少展现锋芒的机会。北齐武成帝河清三年(564年)冬十一月，北周联合突厥，举兵20万，大举攻齐，先是围困洛阳，久攻不克，后又分兵直犯晋阳(今太原)。晋阳是北齐的军事重镇，皇帝每年总有一半的时间在这里驻留办公，其战略地位之重要可见一斑。因此，晋阳告急时，当时北齐的武成皇帝高湛亲自率军，从邺都出发，“倍道兼行赴救”。那么，时为并州刺史的兰陵王扮演了什么角色呢?《北齐书》上记载不详，只是略述道:“周军与突厥寇晋阳，(兰陵王)尽力击之。”但我们不能因此推论这场战役是他初次上阵，或者以为他在这场战役中发挥的作用并不重要。 理由有二:一来由于这场战役是他的皇叔御驾亲征，所以其他将领的重要作用只能一笔带过，“尽力击之”可理解为身为执掌地方军政大权的他不但非常配合皇叔的“英明领导”，而且这场战役也肯定打得漂亮、打得痛快，事实正是如此:“大破之，敌前锋尽殪，无复孑遗，自余通宵奔遁。”二是晋阳反击战成功后，武成皇帝立马诏令段韶、斛律光、兰陵王为帅，领精骑1000，解洛阳之围。段韶和斛律光都是北齐最杰出的重臣名将，功勋卓著，战绩赫赫，年轻的兰陵王能与他们相提并论，一起统率三军，其军事才华自然非同小可。在军事配置上，段韶率200骑为左军，斛律光领300骑为右军，兰陵王独统500骑为中军。在古代的排兵布阵上，中军是主将统率的部队，也是军队的主力，两位老将如此“抬举”兰陵王，除却他皇室王侯的身份外，想来肯定也与他在军中以“低调”姿态积累起来的“声望”和实力有关。 那么，这1000精骑是一支什么样的部队呢?如此数量的部队，又怎么能与十几万的北周军抗衡呢?根据合理的猜测，这支军队应是一支“甲骑具装”的重装骑兵。虽说就远袭而 言，轻骑部队有着更好的机动性和灵活性，可这支部队的目的不是搞偷袭，而是和大军团作战。特别要注意的一点是，当时的北周军是以轻甲步兵为主，因此，与这样的兵团作战，人披两当铠、马披具装铠全副武装的北齐军重骑兵(我们今天还可以通过湾漳村高洋墓里出土的骑兵俑，探知北齐军的细节、风采)，犹如“钢铁猛兽”的“古代坦克”一般，就更具威慑力和杀伤力。骑士的组成，也应该是北齐最有战斗力的“百保鲜卑武士”，他们个个都政治合格(鲜卑人)、军事过硬(以一当百)、作风顽强、纪律严明，自然是一支不怕苦、不怕死、撼不动、打不散的精锐劲旅。 以兰陵王为首的北齐大将率1000精锐铁骑，日夜兼驰，五天后南渡黄河(从太原到洛阳，也不过千里，按此行军速度推算，也不应是轻骑兵)，直抵洛阳，并在芒山(又名邙山)驻扎下来。芒山为黄土丘陵地，海拔250米左右，东西绵亘190余公里，是洛阳北面的一道天然屏障。北齐军熟悉地势，马上抢占了山坡，居高临下，养精蓄锐，“结阵以待之”。 与北周军对阵时，北齐军先是以语言激之，再故意且战且退，引诱北周军“上山逆战”。由于当时北周军以步兵为主，北齐军以骑兵为主，所以等北周军步兵奋力往山上攀爬、累得气喘吁吁之时，北齐军再从马上下来，借地势之便，释久蓄之力，大肆砍杀。另外北齐军两翼精锐也适时从阵后掩杀过来，北周军阵脚顿时大乱，慌乱之际，“投坠溪谷而死者甚众”。此时临高观望战场的兰陵王一看出击时机成熟，就果断挥舞帅旗，再率500精骑杀入重重敌阵，以锐不可当之势，直奔金墉城(洛阳附近屯兵之城)下。 当时北齐军服尚红，北周军服尚黑。试想一下，500红袍金甲的铁骑，如一股红色的怒潮，在“四合如黑云”的北周军重阵里席卷而过，那阵势是怎样的震撼，其场面又是何等的壮观!且说这500铁血男儿如疾风般杀至城下时，醒过神来的北周军依仗人多势众，将他们团团包围，一时杀得是难解难分。城上的人此时还没醒过神来，不知这支从天而降的部队是何方神圣。危急关头，兰陵王好面相、好人缘的优势又显现出来。他不顾危险，一把摘下兜鍪(头盔)，“仰面示之”。北齐军士兵一看:乖乖，这不是我们人见人爱的美将军兰陵王么!弓箭手，还愣着干吗?快快放箭，保护我们的小王爷!一看是援军来了，而且众人倍加仰慕的兰陵王又是如此神勇，守城的北齐军士气顿时大振，犹如集体打了“兴奋剂”一般，个个都以一当百，奋勇杀敌。 再看北周军这厢，虽仗着人多势众，可士气低迷，底气不足。因为这场战役北周军本来就不占理。当时北周的宰相宇文护的母亲阎氏因动乱被流放在北齐的中山宫，后来宇文护听说母亲还活着，便向北齐皇帝移交文书，希望能够把阎氏送还，并且结为邻好。北齐倒是很守信用，如期送阎氏归周，可宇文护却恩将仇报，老娘刚到家，他就一转脸勾结突厥，悍然犯齐。也就是说，这场战役的性质，就北齐军而言是保家卫国，胸中义气浩然;而对北周军来讲，则是名不正言不顺，自然理亏心虚，加上围攻洛阳长达两月，久攻不克，死伤惨重，军心动摇，早有退意。俗话说兵败如山倒，一点儿不假。且看此时北齐军城上箭矢如雨，呐喊如雷;城下红色铁骑横冲直撞，围城的北周军早已慌作一团。再看山上那边，旌旗纷乱，人踩马踏，黑压压、乱糟糟的北周军士兵如蝗蚁一般四处逃散。敌军这般情景，自然令北齐军军心大振，于是打开城门，内外夹击，北周十几万大军顿时全线崩溃。一时间，北周军“尽弃营幕，从芒山至谷水三十里中，军资器物弥满川泽”。 这场史称“芒山大捷”的战役，终以北周军完全溃败、北齐军全面胜利而告终。兰陵王也因此一战成名，由并州刺史晋升为尚书令，从此走上北齐的政治舞台。后来又和元老宿将段韶讨柏谷，攻定阳，并以战功“别封巨鹿、长乐、乐平、高阳等郡公”。兰陵王也正是凭借赫赫军功，渐次升至太尉、大司马、太保等高官要职的。悲惨的命运 兰陵王容貌纵是绝佳，军功纵是显赫，可依然无法改变他的悲剧式宿命。对他而言，人生最大的悲哀就是出生在一个疯狂得近乎变态的帝王家族。北朝自建国以来，短短28年间，就换了六个皇帝，叔侄间彼此折磨，相互残杀，一个比一个短命，也一个赛一个疯狂。 这个被后世称作“禽兽家族”的高氏皇室，除却后宫生活的淫秽不堪外，最令人寒心的便是丝毫不体恤骨肉亲情，对亲属的血腥虐杀，手段更是出乎意料的野蛮和残酷。兰陵王的二叔文宣帝高洋，精神分裂加酒精中毒，整日里疯疯癫癫，后听信谗言，竟将自己同父异母的弟弟永安王高浚、上党王高涣困在囚笼里，用矛槊乱捅至死，并投火焚烧，再填以土石。九叔武成帝高湛，不但强行奸污二哥文宣帝高洋的寡妻李氏，还当着李氏的面，把自己的亲侄子太原王高绍德用刀柄活活敲死。此外，他还将六哥孝昭帝高演的旧太子、自己的另一个侄子乐陵王高百年虐打至死。 兰陵王的两位兄长，也是惨死在他们的九叔手上的。大哥河南王高孝瑜因谏劝胡皇后不该和臣子玩握槊游戏，加上奸臣谗毁，便惹得高湛大怒，强行命这位从小一起玩大的族侄饮酒37大杯，然后又命人在他回家的路上强行给他灌进毒酒，高孝瑜难受至极，便投水而死。三哥河间王高孝琬听说大哥被毒死后，天天扎草人射箭，以泄心中怨愤。不久，高湛听信谗言，将其抓入宫中施以鞭刑。高孝琬不称陛下，直呼“阿叔”。高湛大怒:“谁是尔叔?敢唤我作叔!”高孝琬也是执拗脾性，不但不改口，反而问道:“神武皇帝嫡孙，文襄皇帝嫡子，魏孝静皇帝外甥，何为不得唤作叔也?”高湛闻言暴起，亲自用大棒击碎侄子的两腿胫骨，让其活活痛死。 后主高纬性格懦弱，与他的列祖列宗相比，荒淫有余，残暴稍次之，不过杀起自己的亲人来，也毫不手软。当初他的亲弟弟琅邪王高俨在宫中聚众闹事，嚷着要造反，后被德高望重的老将军斛律光巧妙化解。其实这事也就是帝王家事，十几岁的孩子不懂事，耍性子、闹情绪罢了，可高纬并不打算放过自己这个胆大妄为的亲弟弟。胡太后知道大儿子心眼小，怕他弄死二儿，便把老二关在自己宫内，高俨每次吃饭前，太后都要亲口尝试，就怕老大投毒。几个月后，高纬还是趁胡太后睡觉时，将14岁的高俨骗到自己的宫里砍了头。高俨的四个遗腹子也都“生数月而幽死”，被自己的亲叔叔“斩草除根”，灭得干干净净。 生活在这样恐怖的帝王家里，不紧张都不行。这也使得兰陵王终其一生，一直小心翼翼，想尽一切办法以求自保。“芒山大捷”后，武成帝赏其功，为他买来美妾20人，可他“唯受其一”，就是害怕太过张扬、遭人嫉妒。另外，在出任司州牧、青瀛二州刺史等地方官时，“颇受财货”，也是想假借“贪残”的坏名声自毁形象，以免自己“威声太重”而遭帝王猜忌。可他的心思，却被一个叫相愿的下属尉官看穿。相愿通达世故，一针见血地替他指出:“朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。”兰陵王闻听此言，潸然泪下，并当即跪求“安身之术”。由此观之，兰陵王这样威武的大将军，在非常态的政治屠戮高压下，也不得不忍辱求生，个中痛苦与心酸，已可想而知。后来相愿给他出主意，要他装病在家，“勿预事”。兰陵王深以为然，依计行施，可北齐能征善战的功臣，老的老，杀的杀，能够放心依靠的也只有他了，因此“未能退”。一次，江淮寇扰，兵事告急，他害怕再次拜将，竟埋怨自己:“我去年面肿，今何不发。”真是恨不得自己把脸打肿充病人。自此兰陵王故意“有疾不疗”，千方百计想折腾出病来，以求借此避祸。 身为带兵的将军，历经多次血与火洗礼的兰陵王，自然不是贪生怕死之辈，可帝王变态的心理逻辑使他陷入输不得、赢不得的双重尴尬。输了战事，怪他无能，丢了祖宗的江山社稷;赢了战争，又怕他声威太重，坏了君王的春秋美梦。 然而，无论兰陵王如何千般琢磨，万般小心，还是不经意间碰上了皇帝的“枪口”。后主高纬与兰陵王再次谈及“芒山之捷”时，颇有人情味地劝道“入阵太深，失利悔无所及”。兰陵王一听自己的皇弟如此体贴自己、心疼自己，内心澎湃不已，热乎乎地“贴”上一句“家事亲切，不觉遂然”。本是一句表忠心的话，可在小心眼的后主高纬听来，感觉就很不爽。正如其父皇高湛不爱听兰陵王的三哥高孝琬叫他叔叔一样，家事，谁的家事?谁和你是一家?高纬开始猜忌拥有兵权的兰陵王是否想取彼而代之，真会把“国事”变成“家事”。 兰陵王说错话后，虽然一再低调行事，刻意淡化自己，可终是躲不过“君让臣死臣不得不死”的悲剧宿命。武平四年(573年)五月的一天，后主高纬派使者看望皇兄，送来的礼物是一杯毒酒。兰陵王悲愤至极，对自己的爱妃郑氏说道:“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也!”郑妃劝他:“何不求见天颜?”天真的郑妃以为这可能只是一场误会，只要兰陵王向皇帝求情，终能讨回性命。兰陵王心里却很明白，向后主高纬讨个说法根本没用。他想起一年前，和自己一起出生入死的重臣老将斛律光，无缘由地被后主引诱入宫，被人用弓弦残忍地勒死。如果他贸然入宫，还不知是怎么一个死法。横竖都是死，还不如选择有尊严地死去。这样卑鄙的君王，他不想见，也没必要见。万念俱灰的兰陵王，扔下一句“天颜何由可见”，遂将鸩酒一饮而尽，决然离开了这个乱糟糟的人世。 兰陵王死前，有一个耐人寻味的举动，那就是将“千金责券，尽燔之”。由此观之，他实在不是贪婪的人。与后主宫中宫女“一裙直万匹，镜台直千金”的奢华相比，与后主为皇后建寺“穷极工巧，劳费亿计”的排场相比，他“贪残”千金的野心也实在是太小了。把这些“责券”统统烧掉，预示着他想让自己和别人都不再受累，统统都得以解脱。演绎的传奇 真实的历史终是太过无趣。 究其兰陵王的一生，谈不上波澜壮阔，也算不得精彩传奇。史书上仅以四百多字的传记，略述他的生平。千百年后，当我们想竭力了解他时，却发现他的历史面貌如此模糊，只能在与同时代的人物对照中，隐性发掘他的事迹。如今，在河北磁县城南5公里的刘庄村东，还可以看到他的墓碑，上有“齐故假黄钺太师太尉公兰陵忠武王碑” 篆书字样。在浩瀚的历史星河中，他也就是以这么一个干巴巴的官方身份夹在厚厚的史册中。有趣的是，在民间的记忆中，兰陵王的形象却是出奇的鲜活。 其中传说最多的就是这位英俊的王子因为太过俊美，所以每次冲锋陷阵时，都会带上一副铮狞的铁面具。这个传说固然生动，可在正史中找不到足够的证据。如果他真和北宋时被称作“狄天使”的狄青将军一样，“临敌被发、带铜面具”，有如此出采的将军风姿，严谨而细心的史官是不会不做记录的。譬如《北齐书》里就曾记载，在兰陵王的祖父高欢时代，敌方的将军蔡佑穿了一套新式的“明光铁铠”(其式样可参看高洋墓里的持盾陶俑)而被称作“铁猛兽”的动人细节。 那么这个煞有介事的传说源头又是从何而来呢?我们不得而知，不过，早在唐朝时这个传说就已经定型。崔令钦在《教坊记》里记述“代面”(又称大面)戏起源北齐时，就捎带记载:“兰陵王长恭,性胆勇而貌妇人，自嫌不足威敌，乃刻木为假面,临阵著之。” 而在段安节《乐府杂录》里，进一步演绎“以其颜貌无畏，每入阵即著面具，后乃百战百胜。”只可惜把兰陵王误记为“神武弟(应是神武孙)”。由此观之，搞艺术的并不在乎历史的真伪。反倒是善意的想象和不太离谱的传奇，反而能为艺术增添动人的色彩。 在正史里提及此事时，只是提及邙山大捷后，“武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。”鲜卑族本就能歌善舞，兰陵王又是“音容兼美”，音乐造谐颇高，因此帐下的军士填词谱曲，作《兰陵王入阵曲》，一来可作颂歌敬献领导，二来可作军歌鼓舞士气，也自在情理之中。不过，后来与面具扯上关系，由简单的歌谣转变为壮美的舞曲，再升华成华丽戏曲，倒是与军士无关，而是与北 齐发达的俳优文化有关。 北齐王朝虽然短命，六个皇帝也多是荒淫无度，可个个都是流行文化的高手，“尤好歌舞”。这一方面与民族性情有关，另一方面也与夜夜笙歌，娱乐至上的心态有关，从而造就出极度繁荣的娱乐文化，其中最有价值的就是俳优戏了。当时的俳优不但能合歌舞，而且可以表演故事，已经有了戏曲的雏形。根据合理的猜想，《兰陵王入阵曲》后被俳优改编成皇室舞蹈时，肯定是煞费苦心。按照当时后宫造一条珍珠裙，也要“所费巨万”的豪奢之风，排演这样一出“主旋律”的大戏，自然也是精益求精。戏中兰陵王的扮相，是“衣紫、腰金、执鞭”，可见装饰之华丽。 同样流淌着鲜卑族血液的唐朝，后来完全继承了北齐的俳优文化。其中，以创立教坊的唐玄宗最为痴迷，贡献也最为突出。《旧唐书?音乐志》称:“歌舞戏有《大面》、《钵头》、《踏谣娘》、《窟垒子》等戏，玄宗以其非正声，置教坊于禁中以处之。”也就是说，这些多是缘自北齐的歌舞戏，“戏弄”的娱乐色彩太重，无法当作正统的雅乐、宴乐、法乐等“正声”，可唐玄宗又是喜欢不得了，那就干脆设个教坊，专心用来表演散乐百戏。 在艳丽的脂粉香气中，被彻底娱乐化的《兰陵王入阵曲》也渐渐褪去武曲的本色，渐变为“软舞”。到了南宋时期，又演变为乐府曲牌名，称之《兰陵王慢》，有越调和大石调之分。用越调演唱时，分三段，二十四拍，毛开在《樵隐笔录》里说“至末段,声犹激越”，还有“遗声”可寻。而大石调演唱的《兰陵王慢》，则分前后段，十六拍。按王灼《碧鸡漫志》的说法，已经“殊非旧曲”，早与悲壮激烈的战场节奏无关了。 幸运的是，唐时传入日本的《兰陵王入阵曲》倒是保留了几份真实的原貌。和唐玄宗一样，日本人也非常喜爱兰陵舞曲，而且要宽容得多，引入日本后，视为正统的雅乐。另外，由于对于引入的盛唐艺术非常敬仰，也格外珍视，日本对其保留和传承，有着一套十分严格的“袭名”与“秘传”制度，我们也有幸在千年之后，还能欣赏到原汁原味、壮怀激烈的兰陵舞曲。 值得一提的是，公元1992年，时值《兰陵王入阵曲》诞生1428周年，日本雅乐团访问磁县，到兰陵王墓地参拜、 供奉演出了著名的《兰陵王入阵曲》。除却穆重的音乐和精美的服饰外，最吸引人的便是那张头顶饰有辟邪神兽，高鼻深目，表情凶狠的华丽面具了。 当然，这一切可能都与兰陵王无关。可善良的人们，还是情愿相信这位悲情的英俊王子，曾经就是戴着这样华丽的面具冲锋陷阵的。 因为相信这样的传奇，历史就会多点感人的温暖，少些寒心的黯然。

6，昨晚在电影频道看的兰陵王，希望大家多给一些有关这部电影的资料

　　《兰陵王》：上海电影制片厂、万科文化有限公司合拍，1995年出品。本片获1995年美国洛彬矶圣克拉里达国际电影最佳外语片奖；顾长卫 获1995年第15届夏威夷国际电影节摄影奖。

　　兰陵王 (1995)
　　Warrior Lan Ling (1995)

　　地区 中国大陆
　　片长 97 分钟
　　导演 胡雪桦
　　编剧 胡雪桦 王培公
　　演员表
　　卡伦德
　　洛伦佐 ......兰陵王子
　　宁才
　　宁静
　　王学圻
　　杨丽萍

　　远古时代，有一个以凤雀为图腾的部落。首领是一位美丽庄严的女人，她的独生子取名为兰陵。邻近的黑鹰部落经常入侵，凤雀族渴望一位真正的男人带兵出征，保卫部落的平安。长大成人的兰陵面容娇美如女孩，在战场上遭人奚落。不久，黑鹰俘虏了凤雀族的所有男人，为了保存他们，女首领牺牲了自己的贞操。兰陵自此痛恨自己的脸，他千方百计获得了一个神木雕成的面具，戴上它，兰陵所向无敌，为部落报仇雪耻。但面具从此也摘不下来了。兰陵的本性也日愈凶残，他甚至把深爱他的女子英英弄得奄奄一息。兰陵在母亲的咒语中被摘下了面具，但他醒来，仍是恶魔一般。族人群起剿之，幸而得到英英相救，但兰陵却误杀了英英。兰陵被愤怒之极的族人擒住，在众人的强烈要求下，首领架火烧面具，仍无济于事。神最后告诉首领，只有用人血洗面，魔力才会消失。女首领走上祭台，从容自刎，血喷三尺，面具也轰然倒下，一个新的王--兰陵王诞生了。兰陵背负着母亲的遗体，消失于天地间……

7，兰陵王中的福姥是不是皇太后皇姥姥？

　　由冯绍峰、林依晨主演的电视剧《兰陵王》正在热播，剧中福姥的身世令人疑惑，福姥是不是太后呢？在12集中，有个叫福姥的老奶奶到雪舞的房间为她打扫房间，在雪舞像兰陵王提起福姥时，安德王却说福姥三年前就去世了。 　　这时雪舞赶忙回房间去找福姥，但是并没有找到她，其实这里的福姥就是后来出现的那个皇姥姥。因为之前皇姥姥在假扮福姥的时候，听雪舞提过四爷只会有郑妃，所以皇姥姥赐了郑姓给雪舞，并为兰陵王和雪舞赐了婚。 　　后来皇姥姥来到王府，口口声声要抱孙子，兰陵王和雪舞的感情更加稳固，这使郑儿开始记恨姥姥。郑儿决定用计陷害姥姥，她趁天热暑气，对姥姥的药膳下手，使其暑气上身昏倒在地，雪舞回到王府亲自照顾姥姥。小翠将此事传到姥姥耳里，姥姥深知郑儿心思并不简单，决定亲自出马，替雪舞抓回高长恭的心。 　　隔日一早，下人给高长恭捎来消息说雪舞病了，长恭心头一急，立即前往探视。姥姥不让雪舞开门，高长恭在太阳底下站了两个时辰。皇姥姥从屋里走出来，高长恭拼命道歉，并承诺姥姥给郑儿物色一个好对象，把郑儿嫁出去。 　　尾随而来躲在一旁的郑儿听到高长恭这番话，当下怔然，她开始怀疑雪舞的风寒，一查雪舞的用药，发现治病之药乃是杏茶而已——原来雪舞染病乃是姥姥的权宜之计，并非为真。于是待高长恭送皇姥姥离去参佛后，郑儿马上戳破雪舞的谎言。

8，隋朝和唐朝哪个强大，？

这种比较的意义，就像比那个美女美一样，都能说出个所以然来，又都可以说不是！
如果非要比，隋朝时间短，拿他与有近三百年的唐比，本就不公平！唐朝不是电视剧吹他，而是他的确各方面都达到了很高的水平，可以说比较全面！无论军事，外交，文化艺术，律法典籍，学术思想！如果说唐朝政变迭出，后期又藩镇割据，但是哪个朝代没有问题呢？但是，如果说隋朝什么不如唐朝（那是历史幼稚儿的看法，从没看过有历史学家持类似观点~）没有隋奠定近百年来的分裂，统一中国，哪来唐呢？就像没有秦朝，哪来汉朝？隋是唐的必经之路吧！而且隋炀帝，虽然历史多贬他，就像历代都喜欢贬前代一样，但他开通运河，对唐朝的经济发展，开发江南地区起到了很大的作用，就像现在的高铁一样！而且总体上他并不是什么政事也没做，也很聪明，就是表现不像正统君王一样，但话又说回来，没有杨广的表现，哪有李世民呢？（唐朝“攻击”隋，所以就不能跟他一样啊~~历代都是！所以都是前期较清明！）
历史复杂的很，就像做人一样！本人以前也喜欢比来比去，也喜欢较个高下~~现在知道了，哈哈，就算比出来了，没有丑的，哪来美的？全是美也不叫美了，都是你中有我，我中有你的事！