知识点：《红杏枝头春意闹》 收集：卓沮狼 编辑：紫罗兰君
本知识点包括：1、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹.中的 闹 好在哪里 2、红杏枝头春意闹中的闹字
知识点：《红杏枝头春意闹》 收集：卓沮狼 编辑：紫罗兰君
本知识点包括：1、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹.中的 闹 好在哪里 2、红杏枝头春意闹中的闹字为什么用的好 3、红杏枝头春意闹诗中有哪个字好好在哪里? 4、宋祁的《木兰花》红杏枝头春意闹一句中闹字好在哪里 5、“红杏枝头春意闹” 。
《红杏枝头春意闹》相关知识
李渔在《窥词管见》中说：“琢句炼字,虽贵新奇,亦须新而妥,奇而确.妥与确总不越一理字,欲望句之惊人,先求理之服众……有蜚声千载上而不能服强项之笠翁者,‘红杏枝头春意闹尚书’是也……若红杏之在枝头,忽然加一‘闹’字,此语殊难着解.争斗有声之谓闹.桃李争春则有之.红杏闹春,予实未之见也.“闹”字可用,则‘吵’字‘斗’字‘打’字皆可用矣.宋子京当日以此噪名,人不呼其姓氏,竟以此作尚书美号,岂不由尚书二字起见耶?予谓‘闹’字极粗俗,且听不入耳,非但不可加于此句,并不当见之诗词.近日词中争尚此字者,子京一人之流毒也.”（此据《词话丛编》本）
李渔的文笔确实优美,可惜内容全是一派胡言!胡云翼《宋词选》P25说：“这首词在当时是著名的作品,作者因此而获得‘红杏枝头春意闹尚书’的称号.上段写春天绚丽的景色,确有独到之处,‘闹’字点染得极为生动.”王国维《人间词话》第46条说：“红杏枝头春意闹,著一‘闹’字而境界全出.”刘熙载在《艺概•词曲概》中也说：“词中句与字,有似触著者,所谓极炼如不炼也.晏元献‘无可奈何花落去’二句,触著之句也.宋景文‘红杏枝头春意闹’,‘闹’字,触著之字也.”
钱钟书在《通感》中也引宋祁“红杏枝头春意闹”和苏轼“小星闹若沸”（《夜行观星》）云：“宋祁和苏轼所用‘闹’字,是想把事物的无声的姿态描绘成好象有声音,表示他们在视觉里仿佛获得了听觉的感受.用现代心理学或语言学的术语来说,这两句都是‘通感’或‘感觉移借’的例子.”“在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉等等往往可以彼此打通或交通,眼、耳、鼻、身等各个官能的领域可以不分界限.……通感的各种现象里,最早引起注意的也许是触觉和视觉向听觉里的挪移.……好些描写通感的诗句都是直接采用了日常生活里表达这种经验的习惯语言.……不过,诗人对事物往往突破了一般经验的感受,有更深刻、更细致的体会,因此也需要推敲出一些新颖、奇特的字法,例如前面所举宋祁和苏轼两句.”（见《文学评论》1962年第1期）
不管有人怎样批评,“闹”字的用法还是得到承认的.
知识拓展：
1： 红杏枝头春意闹中的闹好在哪里
知识要点归纳：
闹字把整个景物写活,体现春意盎然之景色,使整个画面有了动态之感,生动了起来
2： 红杏枝头春意闹中的闹字有什么好处
知识要点归纳：
一个“闹”字,写尽了春意盎然的情致：杏花竞相开放,扬芳吐艳,蜂蝶或止或飞,忙忙碌碌.烂漫之状,狂舞之态,一齐托出.使人感到不仅仅是几株红杏,而是整个眼前视野、整个天地都呈现春色,充满勃勃生机.清黄蓼园说“沈丽,‘春意闹’字,尤奇辟.”（见《蓼园词选》）王国维也说：“红杏枝头著一‘闹’字,而境界全出.”(《人间词话》)
3： ”红杏枝头春意闹”中”闹”如何解释?
知识要点归纳：
答：“闹”字不仅形容出红杏的众多和纷繁,而且,它把生机勃勃的大好春光全都点染出来了.“闹”字不仅有色,而且似乎有声,王国维在《人间词话》中说：“着一‘闹’字而境界全出.”
4： 红杏枝头春意闹的画面
知识要点归纳：
红杏树上花朵鲜艳,如火如荼,使得春日的热闹之景更加生动
5： 【红杏枝头春意闹,全诗是什么?作者是谁?哪个朝代?】
知识要点归纳：
宋祁《玉楼春》
东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹.
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹.
浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑.
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照.
宋祁998—1061,字子京,宋代史学家、文学家.雍丘今河南杞县人.官至兵部尚书,因其《玉楼春》词有“红杏枝头春意闹”的名句,人称“红杏尚书”.
词的上片,作者写道：东城外面的景色,越来越美.湖面上棉纱一样的波浪,负载着游船,承载着游客的欢乐.绿杨翠柳,茂密如烟,春深了,只有早上,尚余轻寒.红杏枝头,蜂飞蝶舞,春意盎然.
下片作者感叹道：人生的欢乐是多么少啊!愿拿千金换一笑.其实作者看得很透,钱财乃身外之物,生不带来,死带不走,只有健康的身体和愉快的心灵,才能伴人终生.所以作者注重当下的感受：他端起斟满的酒杯,邀请夕阳,劝夕阳同干一杯.希望金色的晚照,能够在美丽的花丛中多停留一会儿!
这首词最精彩之处,是第四句的“闹”字.近代学者王国维在《人间词话》中评论说：“著一‘闹’字而境界全出.”一个字,即传达出春日万物争喧的情景,这正是词人的高明之处.不过,也有人反对这个“闹”字.清代学者李渔曾写道：“闹字极俗,且听不入耳,非但不可加于此句,并不当见之于诗词.”当然,这不过是他一己之见.
对于春天,诸多诗家学者,也都从不同的角度进行了观照.宋代无名氏有诗写道：“春日春风有时好,春日春风有时恶.不得春风花不开,花开又被风吹落.”该诗从两个方面对春日春风进行了客观的评价.我们知道,一年分四季,自然界不会永远是春光明媚、风和日丽.人生也何尝不是如此?人生的道路上也不会总是一马平川,风平浪静,不会总是月白风清,良辰美景,不会总是成功的欢乐、动人的微笑、甜蜜的絮语、悦耳的歌声.所以,当您的人生中遇到“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,举步维艰的时候；当你的人生遇到“无边落木萧萧下”“黑云压城城欲摧”,困难重重的时候；当您的人生遇到“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,天寒地冻的时候,请您不要气馁,不要退缩,不要一蹶不振,要相信当冬天到来的时候,春天还会远吗?最后,给朋友们送上两句话：一句是,花落自有花开日,蓄芳待来年；一句是,留得根蒂在,岁岁有春风.
【思考】
清代著名诗评家王国维在《人间词话》里对其中的名句“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”作过如下评价：“著一‘闹’字而境界全出.”但同时代的著名文论家李渔却在《窥词管见》里说：“此语殊难索解.争斗有声之谓‘闹’,桃李争春则有之,红杏闹春,余实未之见也.”你认为哪位名家的评论更符合审美法则呢?
【参考答案】
王国维的评论更符合审美法则.这两句写初春景色不直写春意,也不罗列春景,仅从“红杏枝头”取意,确实是“著一‘闹’字而境界全出”.它妙就妙在运用了“通感”.春景是可见的视觉范围的画面,而“闹”是听觉方面的感知,这里将无声的画面,变成了枝繁花盛之态,又写了群鸟竞唱的情状,于是,浓郁的春意就在这喧闹的“红杏枝头”活现出来.这是把视觉艺术转换成听觉艺术表现的奇妙效果.而李渔因为对宋祁的艺术匠心缺少内在的审美心理的感应,体会不到外在的感觉器官能够互通信息,所以不懂得“闹”字的妙用.
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2：红杏枝头春意闹中的闹字为什么用的好
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提示：一个“闹”字不仅写出了红杏的众多和纷繁，而且它把生机勃勃的大好春光全都渲染出来了。它运用通感手法，化视觉形象为听觉，把红杏在枝头盛开的情况点染得十分生动，闹”字不仅有色，而且似乎有声,让读者仿佛看到了莺歌燕舞，繁花争艳的大好春光。 ...
5：“红杏枝头春意闹”
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