本文目录索引 1,百家讲坛弟子规读后感 2,弟子规主要内容讲了什么 3,专家讲弟子规哪个好 4,为什么说《弟子规》是最适合当代中国的国学千古经典 5,细讲弟子规第六集读后感 6,钱文忠解读弟子规谨之三观后感 1,百家讲坛弟子规读后感 凡出言,信为先——《
本文目录索引
1,百家讲坛弟子规读后感
凡出言,信为先——《弟子规》读后感
《弟子规》是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈……
“凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:对人诚心诚意,本来不相信,也会相信了;但对人虚伪无信,就是本来相信的,也再不敢相信了。看,他说得多有道理啊!
我们应该讲信用,这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上,有一篇文章,是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候,折纸折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折纸了,她的同学小珍看见了,羡慕地说:“你折纸折得真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天,宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情,便没有去老奶奶家,一个人在家里准备了许多纸等小珍来,然而,小珍却没有来,她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔,她说:“小珍虽没有来,但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到人们的爱戴。
最后,我奉送大家一句:
人而无信,万事皆虚。
2,弟子规主要内容讲了什么
此书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。以三字一句、两句一韵编撰而成,全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。 《弟子规》全书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。 这里面有七个科目,即孝,悌,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养,内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等,详于道德教育。 扩展资料:创作背景 康熙年间,满清作为少数民族的统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对儒家思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。 1670年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范:敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼; 《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的,其原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。
3,专家讲弟子规哪个好
净空法师
净空法师引领学人入门不拘一格,儒释道三家都有,佛家的十善业,道家的太上感应篇,儒家的弟子规,我看过的里面,我觉得净空法师讲的最好,从修生养性,涵养道德,传扬国学的角度来讲。当然,净空法师是佛教大德,他偏向于用很多佛教的义理来阐发弟子规,也偏向于把弟子规归于佛教的义理。若是楼主有心向佛,不妨看看。我记得应该是书籍和dvd都有,也很容易找到,现在很多人在淘宝上结缘这些,都是免费赠送的。
鄙陋浅见,见笑见谅。
4,为什么说《弟子规》是最适合当代中国的国学千古经典
因为说这些话的人文化水平不行,三观还很有问题。但问题是往往还都多多少少是个官。
弟子规和四书五经还不一样,那些叫做儒家经典,弟子规在很多时候,叫做封建糟粕。当初日本占领东北,实行奴化教育的时候,教材就是这本弟子规(清朝时候,也基本是属于拿这个书来奴化教育,你看清朝的官员都奴相十足)。现在还在伪满洲国博物馆里,作为反面教材。也不知道这几年怎么就火起来了。
而且弟子规更不是千古经典,四书五经都是两千多年了,弟子规则是清朝一个落魄秀才写来教私塾赚钱的,要是这也能算千古经典,《易》《诗》《书》《礼》《春秋》《礼记》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》这些,又该算什么呢?
5,细讲弟子规第六集读后感
学习《弟子规》,仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我们,养大了我们,没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,都要尽做人的孝道,尊敬父母、亲人,不能忘记父母的养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬,又怎么能去爱别人呢?
俗话说:善有善报、恶有恶报,一个人如果对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都会看在眼里,有一天他的孩子还会去学习,自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说,有个老人年纪大了,双手经常哆嗦,他的儿子儿媳嫌弃他,有一次吃饭的时候,老人打破了一个碗,老人的儿子儿媳非常生气,对着老人发了一顿火,从此之后,让老人用木碗吃饭。有一天,这对夫妇发现自己的儿子在玩木头,就问儿子在干什么,儿子说在给他们做碗呢,等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一个人能够做到,我们的和谐社会才是值得期待。
6,钱文忠解读弟子规谨之三观后感
仅供参考:
《弟子规》是我们的道德标准和行为准则,它对我们在学习、生活和工作中的行为都有指导作用,如果我们都能按照《弟子规》的教诲去做,那么我们的家庭和社会就能更加和谐。 通过《弟子规》的学习,使我受到很多教育,其中受教育最深的是《弟子规》的第一篇“入则孝”中的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承”。“入则孝”的意思是说在家里要懂得孝敬父母,因为孝是道德的根本,百善孝为先。
我们的身体受之父母,没有父母的养育,就没有我们的生命。因此我们应无条件的孝敬父母。那么怎样做才是对父母的孝敬呢?《弟子规》中说“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承”,这些话,从表面看它的意思就是说父母的呼唤,要马上应承;父母的命令,有马上执行;父母的教诲,要恭恭敬敬的听取;父母的责备,要虚心的接受,这些都是孝心的体现。俗话说“孝顺孝顺,孝就是顺,顺就是孝”我们应顺应父母的要求,父母的心意,如果他们的要求是错误的,我们做子女的也不能顶撞他们,我们应做到“谏使更”并且要“怡吾色,柔吾声”;如果父母的责备是错误的,我们也应有则改之无则加勉。从小到大,父母为我们的成长可谓是呕心沥血,但他们不图我们的回报,
养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的
俗话说的好,人无完人,只要我们尽量做好自己,做好自己应应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了! 在“余力学文”中,“宽为限,紧用功,功夫到,滞塞通”,这句话的意思是:在制定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累的功夫深了。原来窒碍不通,困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。在该学习的时候我们就要抓紧时间学习,切勿荒废、、、、
下一篇:没有了